中国古代文化常识--科举制度

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1、第一篇:中国古代文化常识--科举制度【八股文】明清科举考试制度所规定的一种文体,也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体旮一套固定的格式,规定由破题、承题、起讲、入手、起股、屮股、后股、束股八个部分组成,每一部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句,说破题目意义;“承题”三句或四句,承接“破题”加以说明;“起讲”概括全文,是议论的开始;“入手”引入文章主体;从“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“屮股”为重心。在正式议论的这四个段落屮,毎段都有两股相丸排比对偶的文字,共为八股,八

2、股文由此得名。八股文的题目,出自《四书》、《五经》,八股文的内容,不许超出《四15》、《五经》范围,要模拟蚤贤的门气,传达吊贤的思想,考生不得由发挥。无论是内稗还是形式,八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。【金榜】古代科举制度殿试后录取进士,揭晓名次的布告,因川黄纸书写,故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定,俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。【同年】科举时代同榜录取的人互称同年。《训俭示康》:“同年曰:‘君赐不可违也。’”【校】夏代学校的名称,举行祭祀礼仪和教习射御、传授H数的场所。【庠xiang】殷商吋代学校的

3、名称。《孟子•齐枳晋文之事》:“谨庠序之教,申之以孝悌之义。”科举制度:【察挙】汉代选拔官吏制度的一种形式。察挙有考察、推举的意思,又叫荐挙。由侯国、州郡的地方长官在辖区A随时考察、选取人才,推荐给上级或中央,经过试用考核,再任命官职。察举的主要科0有孝廉、贤良文学、茂才等。《张衡传》:“永元屮,举孝廉不行。”《陈情表》:“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,平臣秀方。”(汉代避刘秀讳,称秀方为茂才)【征辟】也是汉代选拔官史制度的一种形式。征,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟,是屮央官署的商级官僚或地

4、方政府的官吏任用屈吏,再M朝廷推荐。《张衡传》:“连辟公府,不就。”“安帝雅闻衡善水学,公车特征拜郎中。”【孝廉】汉代察举制的科FI之一。孝廉是孝顺父付、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断,互相吹捧,弄虚作假,当时有童谣讽刺:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。”【科举】指历代封建王朝通过考试选拔宵吏的一种制度。由于采川分科取士的办法,所以叫科举。从隋代至明清,科举制实行了‘干三百多年。《诗话二则•推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”,意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝,科举考试形成了完备的制度

5、,共分四级:院试(即童生试)、乡试、会试和殿试,考试内容基本是儒家经义,以“四15”文句为题,规定文章格式为八股文,解释必须以朱熹《四书集注》为准。【童牛/试】也叫“童试”;明代由提学宵主持、淸代由各«学政主持的地方科举考试,包拈县试、府试和院试三个阶段,院试合格后取得生员(秀冰)资格,方能进入府、州、县学学习,所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试,史呼名至史公”,这里就是指童生试,在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才),当吋史可法二十岁。《促织》“邑有成名者,操童子业”

6、,“操童子业”是说正在准备参加童生试。【乡试】明淸两代毎三年在各«咨城(包拈兑城)举行的一次考试,因在秋八月举行,故乂称秋闱(闱,考场)。主考官由皇帝委派。考发布正、副榜,正榜所取的叫举人,第一名叫解(jie)元。【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试,因在春季举行,故又称春闱。考试由礼部主持,皇帝任命正、副总裁,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元。【殿试】是科难制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试斌取的贡上亲自策M,以定甲第。实际上皇帝柯时委派人臣主管殿试,并不亲自策问。

7、录取分为三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花;二甲若干名,赐“进士!li身”的称号;三甲若干名,赐进士!II身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪,一、二、三甲统称进士。【及第】指科举考试应试中选,应试未中的叫落第、K第。《祭妹文》:“逾三年,予披宫锦还家。”古时考中进丄•要披宫袍,这里“披宫锦”即指屮进上。《祭妹文》:“人概说长安登科,阑使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称,也就是考屮进十。【进士】参见“殿试”条。是科举考试的最高功名。《儒林外史》第十七回:

8、“读书毕竟中进士是个了局。”贡士参加殿试录为三甲都叫进士。据统计,在我国一千三百多年的科举制度史上,考中进士的总数至少是98749人。古代许多著名作家都是进+出身,如唐代的贺知章、王勃、宋之M、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禺锡、GW易、柳宗元、杜牧等,宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等。考中进士,一甲即授官职,其余二甲参加翰林院考试,学习三年再授官职。【状元】参见“殿试”条。科举制度殿试第一名,又称殿元

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