卢梭体育思想研究

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1、卢梭体育思想研究----体育教育论文-->1前言1.1问题的提出十八世纪的欧洲开启了一场声势浩大的启蒙运动，从字面意义上而言，启蒙运动就是启发蒙昧，反对愚昧主义，提倡普及文化教育的思想革新运动。体育作为一种特殊的社会文化现象，也深受这场思想文化运动的影响。然而，在当时的社会时代中，还没有“体育”这一词的说法，直到1762年法国著名思想家卢梭出版了《爱弥儿》(又名论教育)的小说，书中提出了“体育(L'Educationphysique)”一词，开始呼吁“体育”是教育过程中不可缺少的重要部分，两者是子与母的关系。那么为何随着这一论

2、题激辩的开始，才开启促进后世体育发展的动力，要厘清这个问题，就必须追根溯源。此外，笔者通过研读卢梭的教育著作和相关文献，发现学者对卢梭体育思想已经做了不少的研究。然而，通过研读相关的研究论文和书籍，发现研究中存在着一些不足之处。只要表现在下面几点:第一，学者们对卢梭体育思想的研究存在着争议和分歧，孰是孰非有待于进一步的考证;第二，同样的一份史料材料或者一段文字摘要，学者们得出的结论大相径庭，甚至存在不客观的评价;第三，对卢梭体育思想的研究视野有待开拓，目前的研究缺乏问题意识;第四，在现有的研究材料中，一些结论存在模糊甚至是错误

3、的地方。探其缘由，大多是因为片面的例证、文献材料的滥用以及对其原著的误读误解。笔者认为，由于个人研究视角的差异，因而在个人学术思想的指导下所得出的学术观点必然存在不同之处。虽然学者们阐述的内容也存在一定的合理性，但在弄清历史事实的基础上，准确把握经典文献并努力对其进行符合基本面貌的合理解读显得更为必要。1.2研究背景、目的和意义1.2.1研究背景卢梭是法国杰出的启蒙思想家，激进的资产阶级民主主义者，古典自然法学派主要代表之一，其诸多言论著作学说一直以来有着深远的影响，在中西方的运动和精神中留下了许多印记。在哲学上，卢梭主张感觉

4、是认识的，坚持“自然神论”的观点;强调人性本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”;主张自由平等，反对大私有制及其压迫;提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。在教育上，他主张教育目的在培养自然人;反对封建教育栽害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位;主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。二十世纪二三十年代开始，学者们分别从卢梭的政治理论，宗教学说，经济学说，道德观，教育理论分别开始研究，且意见分歧在各类

5、别研究中展开，尽管如此，对于卢梭的研究大潮一直没有减退从二十世纪六十年代以后，分散的研究趋于“内在转向”，即研究从探索卢梭生前所著的零散的自传性资料入手、书信、自白、出版著作无一落下，学者们希望通过这些历史的证据来还原真实的卢梭体育思想。目前研究从内容上来看，虽然涉及到了内涵以及评价等方面，但是在卢梭体育思想产生的背景、原因等方面没有给出回答，卢梭体育思想产生背景的研究显然相对单薄，而这对于我们理解卢梭体育思想具有重要的意义，因此，研究整体性上的缺乏使得研究处于一种理论重复阶段;从研究价值上来看，虽有了一定的认识，但是结合当前

6、课程发展、教育发展现状并给予合理解读的研究相对缺乏;从卢梭体育思想内涵来看，其理念与现行教育理念存在着某种程度的切合，因此，如何让卢梭体育思想焕发出时代气息将是我们研究的重要内容。仍有一些问题尚未得到回答。卢梭的体育思想有其深厚的思想渊源和历史继承性，他接受了历史上和当时社会上所存在的诸多学者的体育思想的影响。这里，我们大胆的提出这样的假设，即自然主义体育思想是一个思想集，而卢梭是这一思想集的集大成者，即卢梭体育思想是自然主义体育思想的集中体现者。1.2.2研究目的历史走到今天，尊重天性、尊重兴趣、注重主体性等关键词已经成为教

7、育改革的出发点和落脚点，我们在寻求这一落脚点的支撑一理论依据时，目光主要集中在了“健康第一”、“以人为本”等理念上，而早在17世纪，倡导尊重天性的卢梭体育思想便已经认识到了当时教育所存在的弊端。通过本研究，笔者试图更加深入的解读卢梭体育思想，拨开其体育思想研究中的疑云，全面的分析其体育思想产生的原因及影响。1.2.3研究意义按照历史唯物主义的观点，要客观且真实地重现一位重要的历史人物的思想体系，评价其历史作用与地位，需要完整地揭示其思想体系中的各个构成要素，毋庸置疑的是，卢梭体育思想的研究是卢梭思想研究中的一个不容忽视的重要分

8、支系列，因此展开这一论题研究，有助于全面准确的把握卢梭思想的形成和发展脉络。体育思想的形成将是对一定哲学观、教育观的继承与整合，因此，从卢梭所处的时代以及卢梭所秉承的哲学观、教育观对卢梭体育思想进行解读，这不仅对于丰富卢梭体育思想的研究具有重要意义，而且对于合理的解读卢梭体育