【历史论文范文】浅谈《文化苦旅》的历史

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1、【历史论文范文】浅谈《文化苦旅》的历史摘要：《文化苦旅》的出现是因为受了一位美国老教授的影响，这位教授虽然年老却童心未泯，在其晚年冒险般地游历了我国西南部的许多少数民族地区，这件事，这件事使萌发重新认识祖国大地的愿景，并产生对中华文化的思索与追寻。其次，应该是对自己，对社会的一种慰藉。渴望在旅途中解放自己的心灵并对中国文化做出贡献。所以，余秋雨在不惑之年，毅然辞去官职走出书斋，开始了文化苦旅。《文化苦旅》是余秋雨的第一部散文合集，作品内容包括两部分，其一为历史文化性散文，追寻文化之魂和民族之魂，其二为回忆性散文。通过描绘山水风景和文化古物来感悟文化之魂和人生真谛，探寻中国文化的历史命运和中国文

2、人的人格。，走出了往昔散文的靡靡之音，以一种大手法书写历史、感悟人生，重点突出对“人”的思考，以悲悯情怀书写传统文化中的各种症结，尽管也难以找到完美的答案，但给人以厚重、以沧桑，以震撼、以启迪具有极高的史学意义上的文化价值。同时他又以饱含深情的笔触、不拘一格的形式来叙事、来抒情，博得了外观上的审美愉悦。本文将从其内容方面分析其背后的深刻内涵。关键词：余秋雨；《文化苦旅》；文章内容一、笔端物像色彩纷呈，文化底蕴深厚余秋雨通过进行一场文化苦旅，踏遍中华民族的土地，选取独特的视角结合自身身后的文化底蕴，精心思考中华民族古老文化的深刻内涵，寻求人生的奥秘，比如“我从哪里来，我将到哪里去”“每个人的生命

3、中都存在着一个黑洞”的问题。他用细腻的文笔截取中国风景名胜和历史古迹中的经典物像，谈寻其背后的历史内涵，使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。这本文化散文集。它主要通过山水风物探求文化灵魂、人生真谛、中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。既表现了历史的深邃荒凉，又展现了江南文化的清新婉约；既展示中国文人的艰难心路，又不忘揭露世态人情。从文中，我们不难发现不仅有着丰厚的文化感悟力，同时也具备非凡的艺术表现力。在《文化苦旅》中，余秋雨为了奠定艺术真实的基础，从多个层面截取了历史的真实和生活的真实，包括历史文化，民风习俗以及山水宗祠等各类物像。本书中的《莫高窟》《道士塔》，通过对各朝代莫高窟的形象

4、解说，描述了茫茫大漠中彩像艺术文明的盛衰，历史的悠远苍凉之感见于笔端。现代我们见莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，美丽，壁画依然古老却鲜活明亮，我们静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的乐樽第一刀划下，开启了千年后莫高窟的久久壮丽。它也曾因王道士手中一串钥匙让坚守了千年的敦煌，用一次次的马车，一次次的钱银，逐渐流落在遥远的他乡。在多年后的今天，这美丽又神秘的洞窟，仍能引起人们的关注并非因其历史悠久，而是它代表着历史的轨迹，朝代艺术的融合和人性的汇聚。我们在这儿感受到，宗教也会产生美，纵使它是不完整地，曾被迫丧失了身之一角。　　《白发苏州》《江南小镇》等却是以凄美温

5、婉的小桥流水为背景，生动传神地描绘出了江南文化的细腻柔弱和残酷的世态人情。江南水乡的魅力由“浅渚波光云彩，小桥流水江村”这副楹联尽可看出。这座秀美的江南小镇虽不是由自然的长期加工形成，是却是由中华古老文化和一代代的文人精心雕琢而成的。不少未到过江南的人，但如若看此书中的江南，便会有身临其境之感，也会明白为何历代文人如若政治失意或者志向不得已实现的时候，都选择在此处隐居起来。　　　《青云谱随想》等直接笔指文人之格和文化之魂，描绘了中国文人内心的艰辛苦涩，八大山人之一的朱耷可谓冷眼看世事，他作为明朝的后裔，备受世情冷暖，他孤傲，只身居住在荒凉的庭院中，满眼触及皆是朽木、衰草、寒江。这一切的一切体现

6、在他的画中便是孤独的鸟和怪异的鱼，他们木讷，老态却又极为敏感，他们瞪着白眼冷冷地看着，令天地都为之一寒。这类画家还有徐渭，原济等人，他们超越笔墨趣味，用生命做笔墨描绘出淋漓洒脱的线条，躁动的笔墨后有着不驯和激情，作品有着强大的生命力。这体现了何为真正的艺术家，倾注生命创造作品，将人生的激情、无奈、愤懑熔铸其间。此外，还有《牌坊》《庙宇》《家住龙华》等。《庙宇》中描述了多个地方的寺庙，通过对寺庙的时代印记进行描绘，勾勒了一幅幅中国的时代变迁风貌。这里面有被庙会节典净化从善的恶人，有慈悲高尚的一瘦一胖两位和尚，也有耐心关爱自然的女老师。这种种有着人间小爱，又有着为中华民族抛头颅，洒热血的人间大爱。

7、有着对佛学的深切研究和对历史的细致学习，他的文章有着对历史文化的深刻体会和对历史的敬重感，他宣扬佛教至善和人性之美，将笔尖涉及各类历史文化，体现了其文章的丰富性和深刻性，他为散文的新写法和新内容做出了巨大贡献。二、人物形象多样，描绘生动传神　　余秋雨深受中华传统文化影响（比如：中国传统绘画，中国佛教经学），在《文化苦旅》中除专注山水风景中的种种物像时，还重点描绘中国文人的文格，中国的文化之魂，以及