深刻把握群众路线教育实践活动总要求

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1、深刻把握群众路线教育实践活动总要求深刻把握群众路线教育实践活动总要求黄建国“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，是以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动的总要求。这一总要求，生动直观、鲜活形象，对于确保活动健康开展、达到预期目的、受到群众拥戴，有着重要意义。“照镜子”——发现问题“照镜子”，就是要照党的章程、廉政准则、作风规定、群众期盼、先进典型之镜。通过学习，掌握锐利武器，懂得大道理，建立参照系，从而正视自我、发现问题。照党纪国法之“镜”。锐利的武器、科学的理论，不可能在头脑中自发产生，需要不断学

2、习、不断践行。只有掌握了锐利的武器，才能正确认识、解剖、完善自己；只有掌握了科学的道理，才能管住各种各样的小道理。对党的领导干部来说，要认真学习马列主义、毛泽东思想，认真学习中国特色社会主义理论体系和社会主义核心价值体系，做到真学、真懂、真信、真用。照群众期盼之“镜”。“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”现在群众生活好了，一些原本不突出的问题逐渐成了群众十分关注的问题，如果我们的认识还停留在过去，工作就会被动，群众就不会满意。要善于从群众的喜怒哀乐中分析社情民意，把握社会脉搏，体会群众甘苦，体味群众

3、感情，解难事，干实事，让群众受惠和满意。照先进人物之“镜”。以先进人物为镜，才能见境界、明差距，党员干部只有“照镜子”，才能照出工作得与失，才能发现在理想信念、宗旨观念、工作作风、廉洁自律等方面的“污渍”，才能照出在人民群众中的形象。有的人要么懒得照镜子，要么忌讳照镜子，要么“化妆”、“整形”，聊以自慰，要么做样子、空对空，要么照哈哈镜。这样照镜子，只见长处，不见短处，起不到作用，达不到目的。只有瞪大眼睛往“实”处照、往“深”处照、往“小”处照，多角度、多方式照，才能看清自己、找到差距，才能纤毫毕见、问题毕露

4、，才能修身正己、警钟长鸣。“正衣冠”——校正形象“正衣冠”，不是指正表面的装戴，而是按照为民务实清廉的要求，从自己、从现在、从点滴做起，行止有度、风清气正，以作风保障，以形象聚力，促进事业又好又快发展。正为民形象。人民是主人，为民是宗旨，“只有把人民放在心上，人民才能让你坐在台上”。人民群众始终是我们的力量之源、生存之本、胜利之基。党员干部必须解决好“我是谁、依靠谁、为了谁”的问题，把群众当主人、当亲人、当老师，与群众同呼吸、共命运、心连心，把工作做深、做细、做实，破解群众的最忧、最盼、最急、最难，才能得到群

5、众的拥戴，把担当的使命完成好。正务实形象。时下，假、虚、伪、装到处飘荡，坑、蒙、拐、骗游走四方。有的人台上台下、当面背后、白天黑夜不一样。面对镜头，赤脚下田栽秧打谷，与群众同吃同住，是为民办事、与民贴心的好干部；背对镜头，出入洗脚城、按摩房，往来歌舞厅、棋牌室，是娱乐场上的座上宾。形式主义是“不为”，官僚主义是“胡为”，必须坚决刹住！一万个“0”抵不上一个“1”，一万次空想抵不上一次实干。如果陷于文山会海，或忙于迎来送往，或乐于造势作秀，梦想就成了空想，规划就成了神话。正清廉形象。廉洁也是力量。清正廉洁，才有

6、做人的底气、做事的硬气、做官的正气。廉洁是我们不可侵蚀的本色、不可逾越的底线。神圣的职责容不得半点亵渎，从业的操守容不得半点玷污，公正的天平容不得半点倾斜。“有了饵料，鱼钩再显眼，鱼也是看不见的。”多数腐败分子并非不知道清正廉洁的重要性，并非不知道党纪国法的约束性，并非不知道东窗事发后会身败名裂。看得清但是忍不住，往往心存侥幸，突破了理智、道德乃至党纪国法的防线，最终酿成苦果。领导干部要坚持正确的生活态度，追求高尚的生活情趣，带头弘扬社会主义道德风尚，模范遵守廉洁自律各项规定，决不能沉溺于灯红酒绿、留恋于声色

7、犬马。“洗洗澡”——去污除菌观世观音观形观色重在观我，洗人洗己洗头洗脚贵在洗心。人最大的敌人是自我，最好的健身是健心。“洗洗澡”，就是要通过开展批评与自我批评，洗魂洗心，去污除菌，达到思想和作风纤尘不染、纯净清洁，干干净净做事，清清白白做人。勤洗个人主义之“垢”。树，靠人修；人，靠自修。不注重眼睛向内、刀口向里，不敢于自我革命、自我净化，不经常对自己的思想之惑、作风之弊、行为之垢进行排查、检修、扫除，就会酿出大问题。有的总觉得组织亏待了自己，别人都是一脸疤，自己才是一朵花。只要组织照顾，不要党性原则。组织不照

8、顾自己，就自己照顾自己，不升即腐、不进则退。有的贪恋职权，死活不肯撒手，一旦失去，如丧考妣。极端个人主义是万恶之源，不洗不行。勤洗好人主义之“垢”。好人主义从庸俗的关系学出发，掩盖真相，回避矛盾，放弃批评，取消积极的思想斗争，是党内生活不正常的表现。党员干部要弘扬党的好传统、好作风，坚持原则，当党和人民利益受到损害时，挺身而出、坚决维护；当发现干部队伍中存在的问题和不良倾向时，严肃指出、勇于纠正；当