人大哲学考研题目

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1、中国哲学史2001一、简释下列名词或命题（每小题4分，共20分）有待无待A生而必体有阿赖那理异分殊公羊三世说二、简答下列各题（每小题10分，共30分｝1、简论孟子的“四端”说2、述评王弼的言意之辩3、试述孙中山的民生史观三、论述朱熹本体论思想与儒释道三教的源流关系（30分）四、给下列原著标点译成现代汉语（2◦分）物无非彼物尤非是自彼则不见IM知则知之故曰彼出于是是亦因彼彼是方生之说也世然方生方死方生方可方不可方不可方可因是因飞因非因市是以吊人不由而照之于天亦因是也是亦彼也彼亦是也彼亦一是非此亦一是非果且有彼果且无彼是乎哉彼是莫得其偶谓之道枢乾称

2、父坤称母予兹藐焉乃混然十处故大地之塞吞其体天地之帅咅其性K飪同胞物飪也与人君者否父母宗子其人臣宗子之家相也尊高年所以长其长慈孤弱所以幼其幼圣其合德贤其秀也凡天卜之疲癃残疾俜寡皆吾兄弟之颠连而无告者也于时保之了•之翼也乐且不忧纯乎孝者也违曰悖德害仁口贼济恶者不才K践性唯肖者也2002年一、名词解释（选答5题，带*号者佛教方向必答，共20分）；四端齐物*一念三千*法界缘起本体质力相推二、简述题（选答4题，带*号者佛教方句必答，共60分）：1、试述孔了•的“为政以德”思想。2、试比较王充与郭象的“自生”理论。3、*唯识“网分”的构成及说明了什么样的道

3、理？4、什么是见闻知之与德性知之及其二者的相互关系？5、试分析康柯为天人学说的主要特色。三、给卜*列原著标点外译成现代汉语（20分）：原违爱故不能±故故明似仁幽相乎知地敦故天土是与安理状忧地情不于之故察神命以鬼知俯知天文故乐天是流于变不观为而以魂行仰游旁道物过之为不地气故天精下纶说天弥之济能生道故死而准知物地故万天终乎i;T反周易冶，m一日体姓无百从知而之方谓无之神见故者知知而{■:道之之谓夜之昼见乎者通{•:遗也不性而者物之万成成也曲善过者不之而继化道之谓地之天阳WI范阴于游而内于冥能未也内于冥不而致之外游极W矣未鲜冥道相之内子外君极故至知有

4、不理而夫用机之乃万谓哉仰能然俯莫不变则人无行圣气并谓神物直而群岂行与矣见其得円睹，冃终故而虽是忘故也坐脊累±顺常谓以之能、b.卜莫无■大则内者物于祌应冥及而以不化外3游行-K常见陆入夫矣圣若人故自离也然而者淡物外而遗如作之述尼寻仲以称寄就所直其若忘悟立可子之数下于天外释方以寄宗而所迹之内统之流人明圣将超子故庄之故排是以此见无所之裾理将至者意谓或大必此之注:标点直接在试题上做，不用W抄题。2003（中西哲学史）谪从以下8题中任选5题（每题30分，共150分）1、试1比较孟子、荀子的人性论思想之异同。2、从下列玄学家｛王弼、稍康、郭象｝中选择一个，

5、分析其主要思想特征。3、禅宗“南顿北渐”说评析。4、试述朱熹的理气观。5、试分析苏格拉底“德行即知识”的思想的主耍意义。6、试说明柏拉罔在“可知世界”和“可感世界”之间所作的区别。7、试谈笛卡尔“我思故我在”命题的含义，以及它在笛卡尔形而上学中的地位。8、什么是康德的“二律悖反”？试举出K中的一组，简述康德是怎么论证的。2004（屮两哲学史）一名词命题解释（每题5分，共30分）：唯名论四假象说单子论名教与自然理一分殊气二简述题（60分，每题15分）1简述亚里士多徳的质料与形式的学说2简述巴克莱（W克莱）的存在就是被感知的命题3简述先秦人性论思想

6、4简述老子的无为思想三论述题（60分，每题30分）1时论中国哲学史上的“义利之辨”2试论康徳的实践理性中国哲学史一名词命题解释（每题6分，共30分）：中和正始之音涅盘《传习录》知难行易二简述题1分析荀子“化性起伪”的思想2何谓“烛火之喻”及其思想意义3其麽是禅宗的“无念”思想4分析周敦颐的“立人极”说5如何看待中国近代哲学的中西体用之争2005年一、名词年命题解释（每题6分，共30分）：《论语》兼以易别生之谓性不真空心外无物二、简答题（每题20分，共80分｝:1、什么叫做“无为而无不为”？2、韩愈的道、德“虚位”说是什么意思？3、什么是张载的“

7、太虚即气”说？4、章太炎的“俱分进化”是怎样的一种观点？三、论述题（选答2题，毎题20分，共40分｝:1、韩非孑说：“饥岁之春，幼弟不饷;穣岁之秋，疏客必食。非疏骨肉爱过客也，多少之实异也。是以A之易财，非仁也财多也;今之争夺，非鄙也，财寡也。”请将这段话译成现代汉语并分析其思想。2、试述郭象“独化”论的基本内容及其理论意义。3、试述谭嗣同的“以太”说及其历史价值。2006年一名词命题解释（任选5题，每题8分，共40分＞:一•阴一阳之谓道逍遥游白马非马六相圆融格物致知知行合一二简答题（任选3题，每题12分,井36分）：1孟子是如何论证人性是善的

8、2陆王心学是如何论证心即理的3朱明理学一般分为即大学派?各A的特点是什麽4简述王夫之关于动静变化的理论三、论述题（任选3题，每题20分，共60分｝:1