姚国华在北京大学的演讲——中国人的脑震荡

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1、姚国华在北京大学的演讲——中国人的脑震荡摘要：中国人必须重建自己内心世界的信念，一场改变中国人思惟模式和价值观念、清算中国人心灵世界的文化运动，才是改变现状的正确决定。各位同学，晚上好！　　非常感谢湖湘文化研究会给我这样一个机会，我已经是第四次站在北京大学的讲坛上了。这次的宣传效果是最好的，刚开始时，人非常少，值得庆幸的是，后来，人渐渐多了起来。这次，我会在北京不同的高校做一次巡回系列演讲，今天在北京大学的题目是“百年中国的脑震荡”，话题可能稍微沉重一些，思想性较为深进，但它触及到我整个思想脉络中的一些关键题目。话说得情绪化一些，我以为，这一百多年来

2、，中国人在走向现代化的道路上，作为一个民族，我们的整个思想界，包括那些思想大师们的思考，包括今天学者们的主流思惟，都可能存在一个大的思惟圈套。我把这类思惟叫做“脑震荡思惟”。我将从三个概念进手阐释这类思惟的特点。在拙著《文化立国》与《大学重建》中，我提到了，在当代中国人使用的那些最基本的观念当中，都包括着大多数人没故意想到的思想圈套。这类圈套很大程度上，阻碍了中国人在现代化道路上的迈进。可能有些概念是最为基本的，是尽大多数人不会怀疑的，它们却恰正是圈套。我以为，今天中国的所有题目，都与这些概念上的圈套有关系。　　我今天只讲三个概念。第一个概念是“封建

3、”。这半个多世纪以来，中国社会科学方面的书籍，关于中国历史的描写，假如离开封建一词，可能没法陈述了。我们把很长一段时间的中国定位为传统的封建社会。但是，封建一词，说白了，是一个简单的常识性错误。直到前几年，我国一位著名的思想家李慎之先生，才把这个错误揭穿了出来：半个多世纪以来，中国人使用封建一词时，在99.9％的情况下是错误的。这样一个关键词，究竟错在哪里呢？很简单。封建，在汉语当中，乃至在西方用语中，它都是指“封土地、建诸侯”。秦始皇废除井田制，建立中心集权制度，这个行动就是废除封建制度。也就是说，早在两千多年前，封建制度就灭亡了。但是，我们的教科

4、书，那个我们背不好就考不上高中更不用说考大学的教科书，明明白白地告知我们，秦始皇建立了封建制。而事实的***是：秦始皇就消灭了中国的封建制度。这是个历史的简单常识，但是几十年以来，99.9％的中国人在使用封建一词时，历来没故意想到用错了。而且，这不止是一个用词错误的题目，假如是这样，那好办，我们约定俗成，这个词语有了新的含义，用另外的词语代替它的旧含义。题目是，这样一个关键词的用错，背后是思惟方式的错误。而一旦堕进这类错误中，我们的思路就没有办法翻身。　　这类错误是哪里来的呢？实在，中心集权制度和封建制度本来是一个对峙的东西，在很大程度上，从秦始皇时

5、代以后，中国的社会状态不管从政治还是经济层面看，都不是封建主义，而更加接近西方的资本主义。假如说，把中国两千多年的制度与西方制度做一个对照的话，我们会发现，中国与其说像西方的封建社会，不如说像西方的资本主义社会。大家想想，在中国，地主的土地是可以自由买卖的，地主可以雇工，有钱人可以开银号等等，这些都与西方资本主义社会极其接近。而事实上，所谓资本主义萌芽，在中国两千多年来，一直存在着。中国的资本主义不是从明清开始萌芽，恰恰相反，从秦始皇乃至更早，中国的农业资本主义就萌芽了，而中国的工贸易也一直非常发达。　　为甚么要说两千多年来，我国处于封建社会呢？错误

6、来自于一百多年前的鸦片战争。中国人被西方人打败了，而我们不知道自己是怎样被打败的，我们被打晕了。刚开始，我们是被西方的枪炮打败的，后来，我们被西方的整个体系打败了，中国的文明找不到坐标，看不清方向。十九世纪末，中国的整个文明体系崩溃了，因而开始重新寻觅方位的历程。这就比如，一个人被强大的东西撞成了脑震荡，自己不知道方向了，没有时间了，没有空间了，传统的文明体系和坐标系全部垮掉了。这时候，中国发现，只能随着眼前那个还在活动着的强大气力行走，这类状态就是脑震荡。我们看过电影，战争中，有人被炮声震慑后，失往记忆，不知道自己是谁，从哪里来，这时候，怎样办呢？

7、他还有平面的感觉能力，要让他取得思想的坐标，只能让他模仿眼前正凡人的活动。这就是脑震荡。　　一百多年前，中国人被西方人全面打败以后，开始相信，整个世界有着一元进化的方向，有着单一进步的套路。西方人在这条路上，走得比中国人快，走到了前进的这类发展程度。而全人类的文明都会沿着这类上升的趋势前进，只不过不同的民族，处于文明上升链条上的不同点上。中国人在这里，西方人在中国人前面，而比我们更落后的柬埔寨人在中国人的后面，而中国的少数民族鄂伦春在更后面。也就是说，不同的民族沿着同一个方向，只不过在方向的不同点上，在往前发展。　　我们知道，二十世纪早期，有一种思想

8、，对中国人的影响力非常之大。胡适之的名字就体现了当时思潮的偏向。适之这个名字，是胡适根据达尔文的“适者生存”