中西设计艺术的直感比较

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1、中西设计艺术的直感比较：针对中西设计艺术的比较研究，首先从设计作品的直观感受出发再深入分析，通过比较研究的方法，从多个角度探讨中西方设计艺术存在的异同点，辨明各自特点，从差异中求和，从而对中西方设计艺术有个深入的了解。　　关键词：中西设计；异同点；设计观；融合　　：J0-03：Ａ：1005-5312（2011）29-0046-01　　　　当我们欣赏一件设计作品时，也许会从它的创意理念着手到它的设计表现，以“专业”的眼光来分析它，即是一种直观感受。可能我们认为这样已经把握了作品的主旨，理解了其内容，破解了其创作技巧。然而，我们真的从本质上理解它的内涵吗？深刻明白它的含意吗？　　

2、设计是一种创造性的，也是对人类生活、行为等多方面进行规划的一种思考。帕帕奈克(VictorPapanek)说:“几乎一切时候我们的所作所为都是设计。”当今，设计是一种行为，是一种意识，更是一种思维方式，是从文化演变而来的。如何理解一件设计作品，真正把握其内涵关键在于理解其所处的社会文化背景。任何民族的设计活动都离不开特定的社会文化背景，中西设计艺术植根于各自民族、社会、文化、道德等领域，滋养了不同的艺术风格和价值取向，正因为如此，中西设计艺术之间既有差异又有相通融合的地方。　　一、中西设计的差异比较　　中国艺术以意象为本体，西方则以形象为本体，所以无论在创作精神、艺术手法、作

3、品形态等方面，都表现出与西方艺术的差别。就中西方的标志设计而言，不同民族的传统文化和不同的审美倾向，表现出不同民族的个性特征。例如，2004雅典奥运会的会徽和2008北京奥运会的会徽就充分体现了这一民族个性特征。前者是用希腊最具有代表性的颜色蓝色和象征着和平的橄榄枝，既高度概括抽象又有具体的形象存在，使人们一看到会徽就联想到希腊雅典。而2008年北京奥运会会徽，则将烙有中国5000多年历史文化的印章和书法等艺术形式与体育运动特征完美结合在起来，巧妙地幻化成一个向前奔跑、迎接胜利的运动健儿。这个设计也凝聚了中华民族优良的传统文化，传递了中华民的民族神韵。鲜红的色彩传达了中国文化

4、特有的氛围，图形寓意丰富，形如一个“京”字，表达了欢迎世界各地人民的友好热情。由此看出，中西方在标志的设计上表现出不同民族的个性特征。　　不同的民族个性造就了不同的设计风格，那么中西设计艺术的有哪些异同点？　　中西设计的共同特征就是追求和谐，但在美学上，偏于再现的西方美学，主要体现的是对象形式要素的和谐，也就是形式美；而偏于表现的中国美学，则主要体现在主体心理要素的和谐，也就是意境美。因此在设计上就有不同的表现。　　首先中国设计艺术主要以伦理、道德为中心；西方设计艺术以宗教、科学为中心。在中国文化中倡导儒家和道家精神，而将道德和审美结合则是儒家美学的最大特征。　　其次，从反映

5、的对象来看，中国设计艺术反映的主要是人的内在世界；西方设计艺术反映的主要是外在于人的客观世界，如上帝、自然、物质利益和权力等。中西方所处的地理环境、自然条件、文化的开放性和多元性以及科学技术发展等因素造就了内向的中国文化和外向的西方文化。　　再者中国设计艺术中主体与客体是合而为一的；西方设计艺术中主体与客体是对立的。中国古代文化中的主体是人，客体也是人，或人化的“天”；中国文化中“天人合一”，“人我一体”。这种特性体现在设计艺术上，例如中国的苏州园林。西方文化中“天人相抗”，“人我对立”，人与上帝，人与自然，人与人皆主客分明。如埃及的金字塔，用硕大的体量和尖角宣示法老的权威。

6、　　最后在中国设计艺术中重艺术精神，以天地为生成变化的境界，以精神意味为重；西方设计艺术中重科学精神，讲究科学测量，如罗马的五大柱式。　　中西设计艺术既然有差异性那么反映在设计上必有不同的设计理念、方法和设计表现形式。　　二、中西设计艺术的不同设计观　　中西方的设计艺术，因中西方明显不同的民族精神、情趣走向，在设计的形式体现、表现方式、赋予设计的精神内容也各不相同。尤其在设计观上，中西方呈现出截然不同的观点。　　（一）中国设计的整体统一性与西方设计的科学性　　中国设计艺术的整体统一性反映了道家思想的天、地、人三者的和谐相处关系，老子说:“人法地，地法天，天法道.道法自然。”老

7、子的这一思想代表了中国人的自然观。这种哲学中朴素、天人合一的精神以及注重表现整体造型的气势直接影响了中国的艺术体系。在中国的建筑设计中可以充分反映这一点如中国的苏州园林，人与自然和谐融合的一面。这里体现出中国文化传统心理中把个人融于群体，或者说融于自然的一种倾向。　　而西方人最初便是把人与自然处在同等的位置上，甚至认为人会超越于自然。因此他们的作品看起来更客观，也更加理性。西方从古希腊时期就开始研究几何学，并以几何数理公式来表现具体物体，西方设计自始至终沿着科学技术的发现与发展而前进，每一次新技术的发明