系统视角下正式组织与非正式组织的一体化

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1、系统视角下正式组织与非正式组织的一体化摘要：本文根据组织理论的发展，首先介绍Y正式组织和正式化限度，并研究讨论了非正式组织产生的原因，然后阐述正式组织和非正式组织的相互影响和关系，最后从系统视角（有效性和效率、道德性）去审视正式组织与非正式组织（个体与整体）的一体化进程。本文采集自网络，本站发布的论文均是优质论文，供学习和研究使用，文中立场与本网站无关，版权和著作权归原作者所有，如有不愿意被转载的情况，请通知我们删除匕转载的信息，如果需要分享，请保留本段说明。关键词：正式组织；非正式组织；一体化中图分类号：F

2、203.9文献识别码：A文章编号：1001-828X（2017）013-00-01一、正式组织与非正式组织巴纳德认为，正式组织是“两个体以上的人群，被有意识的总括在一起的活动和各种力量的系统”，即具有相互传递意向能力的人群，为了达到共同的目标，想要主动做出自己的贡献的组织［1］。但是，在正式化过程中，个体与组织不可能达到完全统一，这不仅因为个体是复杂的，还因为组织设计无法达到完全理性［2］。正式组织的正式化是有限度的，个体与群体无法达成完全统一。正式组织既可以鼓励发展，积极利用非正式组织，也可以一定程度的关注

3、非正式组织，也可以忽视或任其发展，更可以严密监视甚至打压。二、组织一体化（一）有效性和效率巴纳德将存在于世界的各种要素和力量都用系统的观念去理解。他认为，个体是过去以及作为现在物质的、生物的、社会的、无数的力与物进行具体化的整体，是一个尽管受物质的、生物的、社会的因素所制约，但仍具有一定的选择力和自由意志的东西。系统研究中的个体可被称为“完人假说”：人有着各种各样的需求，对自己的行为有着一定的选择能力，具备自由意志和责任，能组成组织，并接受管理。但由于个体是生活在复杂的环境中的，所以会受到种种制约，很可能成为

4、依赖性的消极存在。整体存在于复杂的环境中，是有着特定的物质的、生物的、人类的、社会的构成要素的？秃咸濉？在正式组织中，共同目标、沟通和协作意愿这三要素与组织的有效性和效率，是在把个体与组织综合在一起时的重要概念。作为组织应该遵守的重要准则，是有效性、效率和道德性。为了使组织成立必须具备共同0的、沟通和协作意向。为了使组织持续存在，所成立的系统必须在环境中维持有效性和效率。其中，有效性是组织目的达到的程度，效率是组织成员动机的充足程度。为Y克服个体与组织之间的纠纷，并使组织长期持续存在，（道德的）领导力的存在是

5、非常必要的，必须在构造管理理念时注重道德性的培养。对于个体和整体而言，组织三要素及有效性和效率，是将个体和组织结合在一起的重要概念。如果组织成员没有从组织中得到满足（即提高效率），组织就无法持续存在。如果组织成员没有在组织中达成共同目的，组织有效性会降低。对于组织和个体的综合来说，在达成组织目的的同时，还必须达成个体目的。对有效性和效率的理解如下所示。完成目标的是有效性，满足动机的则是效率。根本上说，有效性是作为完成协作目的指标而与组织发生联系，而效率则是作为衡量个体动机满足度的标准，成为与个体发生联系的问题

6、。组织中个体与整体的发展既有统一，也有矛盾。统一角度而言，两者相互促进，提高效率和有效性。矛盾角度而言，过分强调整体的有效性可能要以牺牲个体的效率，过分强调个体发展又会牺牲整体的有效性。所以，要使个体的效率与整体的有效性结合在一起，就要使个体与组织的目标达成一致，并使个体产生很强的与组织共同协作的意愿。（二）道德性组织的成立和存在必不可少的是对效率和有效性的追求，组织的持续发展要讲求道德性。有效性是目的的完成程度，效率是个体满足的充足程度，道德性可以说是社会性。因此，巴纳德的理论是将合理性、人性和社会性原理包

7、含在内的、具有综合性质的理论。巴纳德把效率放在主要位置上，而后强调了道德性的重要性。只有以道德性为基础，组织的有效性和效率的实现才成为可能。正式组织是具有道德制度性的，道德决策很重要，“人与人之间的协作，是通过由人们的活动组成的正式组织来创造道德性”。这不是短期的、技术的管理，而是带有长期视角的道德性管理的实践。正式组织的准则和非正式组织的道德标准是相辅相成的。在组织持续存在过程中，“共同的惯例和传统”或“内化Y的道德标准”是逐步形成。正式组织的准则和规范对成员起到基本的约束作用，非正式组织则是通过道德标准进

8、一步保证成员的有效性和效率，所以必须有内化的道德标准，才能更有效地发挥作用。三、结语个体与整体，非正式组织与正式组织是否协调、能否平衡，决定了组织的一体化程度。如果个体的效率与整体的有效性达成统一，组织一体化程度高。如果非正式组织与正式组织的道德性得到很好的结合，组织一体化程度高。组织理想的一体化，不仅要使个体与整体之间达成协调，也要使正式组织与非正式组织达成和谐统一。从系统视角，即有效性和效率、道