千年书院,弦歌不绝

《千年书院,弦歌不绝》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、千年书院,弦歌不绝：本文追溯了嵩阳书院的历史沿革，探讨了其教育功能。嵩阳书院教育体系完备，近千年来培养造就大批人才，广泛传播中原文化，充分发挥其教育功能，无愧于古代四大书院之一的称号。　　关键词：嵩阳书院历史沿革教育功能　　书院原为藏书、校书或私人治学之地。宋代书院将教育与学术研究结合，以义理修养为核心，成为学者授徒讲学、培养人才之所。嵩阳书院位于河南登封市北嵩山之阳，是我国创建最早、影响最大的书院之一，与长沙岳麓书院、庐山白鹿洞书院、商丘睢阳（应天府）书院并称古代四大书院。历史上嵩阳书院发挥了重要的教育功能。　　一、嵩阳书院的历史

2、沿革　　嵩阳书院前身是北魏孝文帝太和八年（484）创于嵩山的嵩阳寺。五代后周显德二年（955）创建“太乙书院”。宋仁宗景祐二年（1035）赐名“嵩阳书院”；神宗熙宁五年（1072）后“洛学”创始人程颐、程颢在此讲学，书院极盛时“赏田逾千亩，负笈者云趋”，著名政治家司马光、范仲淹等也来执鞭课徒。金、元至明末书院由盛而衰。清康熙间嵩阳书院走向复兴；乾隆后期至清末，书院由衰落陷入停顿。解放后书院获得新生，管理走向规范化。2010年7月31日，联合国教科文组织批准嵩阳书院在内的登封“天地之中”历史建筑群列入《世界遗产名录》。　　二、嵩阳书院

3、教育教学体系完备　　嵩阳书院代表了古代书院教育的高峰。其讲学原则为“立志、存养、穷理、力行、虚心、有恒”。嵩阳书院传承孔孟道统，确立六项讲学原则：“立志、存养、穷理、力行、虚心、有恒”。立志，“若能激励奋发用为学功夫，则尽性至命，希圣希贤”；存养，“既立得志，须操存涵养”即持敬涵养；穷理，“须用学问思辨功夫，穷尽天下至善之理”即穷尽物理；力行，“立志亦有行，存养亦有行”，“尤加敦笃实践”即笃行实践；虚心，“有若无，实若虚，乐取于人以为善”即谦恭易受；有恒，“彻始彻终无一息之间”即持恒专一。讲学内容以儒典为主，“所读之书大约以《孝经》

4、、《小学》、《四书》、《五经》、《性理大全》及《通鉴纲目》等书为主。”教学制度据清耿介《辅仁会约》载，“每月初三日，一会嵩阳书院为文”，“每月十八日，一会嵩阳书院”，“每当会时，凡我同人一月内言行得失，互相点检，善则称美，过则规正，务本至诚”等。　　嵩阳书院近千年来积累了丰富的教学经验。包括：教学宗旨注重讲明义理、躬行实践；书院兼为教育机构和研究机构，教学、研究结合；教学方法采取自学、集中讲解和质疑问难结合，尤重读书指导；建立“讲会”制度，允许学派间开展争辩，“门户开放”，注重交流；师生以道砥砺切磋，做人为学统一，教师学富德高热心育

5、人，学生虚心求教尊重师长，师生关系融洽笃厚等等。　　嵩阳书院管理体系严密。五代、北宋时由主持人（山长或院长、洞主）负责教学和管理工作。明末清初管理水平提高，增设专门管理职事，既有山长、堂长、讲书、掌祠等教学管理人员，也有门守、采樵、斋夫等工役人员。管理机构简单，学生参与减少冗员，按期更替利于提高管理水平。嵩阳书院教育体系的完备，为育人奠定了坚实基础。　　三、嵩阳书院培养造就大批人才，广泛传播了中原文化　　大批学者来嵩阳书院访学授徒辩难切磋，提高了师生学术水平。五代后唐起嵩阳书院开始讲学，先后云集大批著名学者，对扩大儒学影响，延续和发

6、展书院教育，继承古代文化遗产，起到重要作用，书院亦声名大振。据《嵩阳书院志》、《登封县志》等载，以下学者曾在嵩阳书院授徒：庞式，五代后唐进士，清泰年间（934-936）课徒嵩阳观；宋范仲淹（989-1052），苏州吴县人；司马光（1019-1086），陕西夏县人；程颢（1032-1085）、程颐（1033-1107），洛阳人；杨时（1044-1130），南剑将乐人，二程弟子；明王守仁（1472-1528），余姚人；湛若水（1466-1560），增城人；清耿介（1622-1693），登封人，中州名儒，三十年讲学于嵩阳书院；窦克勤（16

7、53-1708），柘城人，五至书院讲论切磋；李来章（1653-1721），襄城人，著述40余种，重视方法和立志教育等。　　嵩阳书院作为儒学传播基地，培养了大批人才。嵩阳书院有近千年讲学历史，位置优越，接近都城，在儒学为主流文化的古代社会，学子多乐于来此求学。宋程颐倡导培养“希学希圣”之士，学生杨时、谢良佐、游酢等皆为著名学者。嵩阳书院对普及教育、改善风气、培养人才等具重要历史意义。从五代后唐至清末年970余年间，书院培养出大批政治、经济、教育等方面人才。如：五代冯吉（919-963），后授太常少卿；宋代吕蒙正（946-1011），太

8、平兴国二年（977）举进士第一，讲学宫中；杨时（1044-1130），官龙图阁直学士，被推为“程学正宗”；元代马祖常（1279-1338），乡贡、会试皆第一，廷试第二；明代王铎（1592-1652），官至礼部尚书；焦贲亨（1625-1