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时间:2018-10-27
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1、平面设计技术规范应用影响本科论文(共5篇)第1篇:浅析儒家思想对平面设计领域的影响一、追根溯源对比中西方文化古代的中国哲人们采用“默而识之”的态度区体验宇宙万物生灵,处处渗透于我们的生活中,创造社会秩序,陶冶道德情操,进而把这种态度转化为一种美学思想,用在生活器皿的创造中。新石器时代制作陶器象征我们的政治结构和人格上的美丽;青铜时代制作铜器象征奴隶制国家的威严与层级。我们将这些最普通的生活用具富裕更高的美学意义和文化内涵,不仅成为我们生活不可缺少的工具,同时将其与我们的境界同等。古代中国的能工巧匠众多,
2、但与今天的现代化技术不可同日而语,但为何一件哪怕古朴的生活器具都能引起现代人的震撼呢?今天的我们在设计中还能否达到情思往还的艺术境界么?二、中国现代设计存在的弊端中国的现代艺术设计主要是在吸收西方和日本等工业发达国家经验的基础上建立起来的,这些年来我们没有少谈民族性的问题,为什么在西方的设计作品中虽不见古希腊的掌状叶和莨苕叶,不用贝壳和海螺,却一望而知是欧洲的作品,不用和服和浮世绘同样可以认出日本的设计呢?根本的是要把握民族文化的精神,千万莫将传统的设计当做设计的传统来理解,这是有着本质不同的两回事。中
3、国的设计没有继承其文化积淀之下的精髓和显性基因,无法在国际潮流中独树一帜,一些有特色的文化,例如书法字体的应用也不如日本在其设计中运用的独到。虽然我们已开始意识到民族文化的重要性,但是如何把握,如何萃取其中的奥妙运用到我们的设计中,我们的经验尚处于孩童时期,懵懂而又渴望成长。中国的文化传统有比西方更值得探索和借鉴的地方,我们需要重新研究中国思想,它是设计师们取之不尽的灵感。三、儒家美学为现代设计指明方向在今天,不管是美學方面,还是现代设计方面,在我们身上体现出明显的功利性。这种功利性动摇了支撑我们文化的
4、传统理念,失去了我们引以为豪的民族精神。而自进入20世纪80年代以来,中国美学研究形成高潮,随着思想的解放,西方各种各样的思潮又一次涌入中国,在已经是改革开放的中国,人们开始重新思考和重新研究美学的基本理论问题,并且尝试从中西融合的方面来建设。中国美学思想在其漫长的历史时期,出现过众多的思想倾向,但就其基本规定而言,儒、道、禅的美学思想构成了中国美学的主干,它们分别从社会性、自然性与心灵性三个特定维度,规定并展开其关于艺术和美的论述。而儒家思想集大成与一体,首当其冲,成为我们研究的主要对象。儒家美学为现
5、代设计注入了以人为本,设计为人的理念,认为群体间的用物和谐是整个社会设计活动发展的基础。对物的创造与使用,已不仅仅是普通个人的事情,而是社会所有人群都成为设计环节所关注的中西,即设计活动应围绕人的物质分配关系及物的象征意义才是最有效的。儒家的两个重要思想为天人合一思想和中庸思想。这两种思想在今天的设计行为中有着举足轻重的作用。人与自然的和谐就是常说的天人合一,设计上的天人合一是以自然为中心,而不是以设计师或者以经济收益或是客户为中心,做到这一点,才是艺术涵养所能达到的极致。中庸思想就是恰到好处,不过又不
6、及,这是中庸思想的品德。中庸思想不仅不会阻碍设计发展,反而对新设计的发展祈祷一个缓冲作用。不管时代怎样变,生产条件及人们的生活方式怎样变化,我们民族中庸的民族性格是不会变的。针对中国人的文化特性,既不太超前,也不太守旧,既针对特定消费群体,又能满足广大消费者的中庸的设计无疑是受欢迎的。四、当代中国杰出设计师代表理念及作品曾多次在代表当今世界最高水平的图书设计“世界最美的书”评选中获奖的吕敬人先生的设计理念就是“回归东方文化”。他的作品《中国记忆》获“世界最美的书”奖,《中国记忆》以构筑浏览中国千年文化印
7、象的博览“画廊”作为设计构想,设计核心定位是体现东方文化审美价值。将中国传统审美中道、儒、禅三位一体,并试图渗透于全书的信息传达结构和阅读语境之中。中国著名的平面设计师靳埭强的设计作品,创意多来自于生活,成功之处是将中国传统文化蕴含的艺术规律以及承载的意境特质用多元化的设计手段表现出来,形成独特的东方美,并将“天人合一”的设计审美推向一个极致。靳埭强主张把中国传统文化的精髓,融入西方现代设计的理念中去。五、结语现代设计不应只是把儒家文化当作提高自身身价的装饰,不应该仅仅满足于从传统中套用文化符号,敷衍地
8、“借鉴”传统,而应该站在更高的地方,从文化现象中体会到当时的创造者对世界、对自己的理解。随着我们民族文化的不断积累和沉淀,深深蕴涵这些文化的设计思想与作品一定会被人们传承并且不断地发扬光大。无疑儒家传统文化对中国的现代设计起着很大的推动作用。:王开颜第2篇:微课在职校计算机平面设计课程教学中的应用微课作为一种新型的教学模式,受到越来越多的教育工的关注和重视,开始逐步应用到课程教学活动中,并受到了一致的好评。在中职计算机平面设计课程教学活动当
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