勤俭节约古诗词

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1、勤俭节约的古诗词兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙成由勤俭破由奢勤俭永不穷，坐食山也空从俭入奢易，从奢入俭难小钱不知省，大钱将滥花（英国）成家子，粪如宝；败家子，钱如草眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族）辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完（维吾尔族）家有万石粮，挥堆不长杀牛吃肉，不如留着挤奶（藏族）有钱时摆阔，没钱时挨饿欲求温饱，勤俭为要紧紧手，年年有勤能补拙，省能补贫思前顾后，吃穿常有精打细算，油盐不断披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）粮收万石，也要粗茶淡饭会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿精打细算，油盐不断披着破大氅的，往往是个好酒

2、徒（西班牙）粮收万石，也要粗茶淡饭会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅小富由俭，大富由天不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱节俭是致富的秘诀（英国）节俭本身就是一宗财产（英国）积小利，成巨富（英国）节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）小处不省钱袋空（托·莫尔）钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）节约一分钱，等于生产一分钱（英国）节省下来多少，就是得到多少（丹麦）黄金本无种，出自勤俭家饱时省一口，饿时得一斗细水长流，遇灾不愁省下烟酒钱，急难免求人有荒节约度荒，天荒节约备荒好处安身，苦处用钱精打细算够半年，遇到荒年不受难年年有储存，荒年不荒人奢侈

3、的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己（安格尔）奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）奢侈乃德义之灭亡（瑞士）奢侈是民族衰弱的起点（古巴）知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？身后有余忘缩手，眼前无路想回头一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰惜衣有衣，惜食

4、有食谁知盘中餐，粒粒皆辛苦一粥一饭汗珠换不当家不知柴米贵谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人成物不可损坏君子以俭德辟难。【出处】《周易·否》。【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。克勤于邦，克俭于家。【出处】《尚书·大禹谟》。【大意】在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。俭，德之共也；侈，恶之大也。【出处】《左传·庄公二十四年》。【大意】节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。民生在勤，勤则不匮。【出处】《左传·宣公十二年》。【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。俭节则昌，淫佚则亡。【出处】《墨子·辞过》。【大意】

5、节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。【出处】李商隐《咏史》。【大意】纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。出处:《新五代史·伶官传序》。大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。由俭入奢易，由奢入俭难。【出处】司马光《训俭示康》。大意:从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。取之有度，用之有节，则常足。出处:《资治通鉴》卷二百三十四。【大意】有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。惟俭可以助廉，惟恕可以成德。【出处】《宋史·范纯仁列传》。【大意】只有节俭可以使人

6、廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。【出处】朱柏庐《治家格言》。【大意】即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。*君子以检德辟难。（君子以俭朴的德行来避免危难）*克勤于邦，克俭为于家（在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭）*俭，德之共也；侈，恶之大也。（节俭是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。）*民生在勤，勤则不匮。（老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。）*俭节则昌，淫佚则亡。（节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。）*锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中

7、餐，粒粒皆辛苦。（农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，没一粒都是这么辛苦得来。）*历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。（纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。）*忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（忧虑操劳国事可以使国家兴旺发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。）*由俭入奢易，由奢入俭难。（从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。）*取之有度，用之有节，则常足。（有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。）*惟俭可以助廉，惟恕可以成德。（只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。）*