中国文化常识

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1、中国古代化常识一、古代称谓二、姓名字号三、天文历法四、地理政区五、职官六、科举七、方位八、文化常识中的一些合称一、古代称谓1．谦称与尊称(1)自谦称谓“自己”：“卑、下、鄙、贱、愚、小”等语素，如“卑人、下愚、鄙人、贱子、小可”等；如“仆、臣、不肖、不才、不佞”等，“家”（大）：如家父、家母、家兄。“舍”（小）：如舍弟、舍妹。“先”（逝去的长辈）：如先帝、先父、先母。“亡”（逝去的同辈）：如亡妻、亡弟。(2)尊称称谓①称人之字。例：故今具道所以，冀君实或见恕也。(王安石《答司马谏书》)“君实”是司

2、马光的字。②称人以美德之辞、美称词语。古人多用“君”“子”“公”“先生”等。③称人以爵位、职衔、身份。④称人以其近侍、所在。这类尊称多用于君王、尊者。常用的词语有“陛下”“阁下”“殿下”“足下”“执事”等。2．年龄称谓襁褓：未满周岁。孩提：两至三岁。总角：幼年泛称。豆蔻年华：女子十三四岁。及笄(jī)：女子十五岁。弱冠：男子二十岁。而立之年：三十岁。不惑之年：四十岁。天命之年（半百）：五十岁耳顺之年：六十岁。古稀之年：七十岁。耄耋之年：八九十岁。期颐(jīyí)：一百岁。3．亲属关系称谓六亲：父母

3、妻子兄弟。九族：有两种解释，一是纵向的，指的是高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙；一是横向的，指父族四、母族三妻之父为岳父(丈人、泰山)，妻之母为岳母(丈母、泰水)。夫之父为公(舅)，夫之母为婆(姑)，连称为公婆或舅姑。如唐代朱庆馀《闺意上张水部》：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”这里的“舅姑”即公婆。兄弟排行：伯、仲、叔、季二、姓名字号1．名字2．号：别号、谥号、庙号、年号。别号：不受名字规则的约束，是名之外的另一个名字，它往往跟一个人的兴趣、专长、志向、经历、爱好等有关。这多半是

4、骚人墨客用来寄情托兴的。谥号：是周代才有的。这是给贵族上层人物，如天子、诸侯、卿大夫等死后的一个带有盖棺论定性质的称号。庙号：封建皇帝在谥号前还有庙号。帝王死了之后，在太庙立室奉祀时追尊的名号叫庙号。年号：是封建皇帝纪年的名号。年号是从汉武帝开始有的，汉武帝公元前140年即位的那一年称为建元元年，第二年称为建元二年等等。新君即位必须改变年号，称为“改元”。三、天文历法1．阴阳五行2．干支纪年法3．地支计时法古人将一昼夜划分为十二个时辰，以十二地支表示。子时即23～1点，丑时即1～3点，寅时即3～5

5、点，卯时即5～7点，辰时即7～9点，巳时9～11点，午时即11～13点，未时即13～15点，申时即15～17点，酉时即17～19点，戌时即19～21点，亥时即21～23点。后来又将一个时辰分为初、正，如子初即等于23点，子正即等于0点。这样就和现在的24小时制大体对应起来了。所谓“小时”，也就是古人半个时辰的意思。三、天文历法4．风俗节日元旦上元：正月十五；中元：七月十五；下元：十月十五，三者全称“三元”。清明、端午、七夕、中秋、重阳、除夕四、地理政区1．古代地理名词的特殊含义江、河、关、山；江左

6、，指江东；江右，江西；江表，江南【古人习惯以东为左，以西为右。】关中、关外、山东；中原，指黄河中下游地区；塞外，指长城以北地区；阳关，西汉置，故址在今甘肃敦煌县，因在玉门之南，故名。四、地理政区2．一些地名的合称三山：蓬莱、方丈、瀛州。四海：本指东海、南海、西海、北海，后泛指全国各地。五湖：洞庭湖、鄱阳湖、太湖、洪泽湖、巢湖。五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。六合：东、西、南、北、天、地，泛指天下或宇宙。八荒：东、南、西、北以及东南、东北、西南、西北八方荒野之地。九州：冀州、

7、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。四、地理政区3．政区中国——夏代是我国古史传说中的第一个朝代，对后代有很大的影响，所以到了周代，人们就开始自称“夏”了，后来又有称“华”的，这就是现在中国又称“华夏”的由来。但是，直到春秋战国时，对古代中国始终没有一个统一的称呼。毛泽东诗词“长夜难明赤县天”，“六亿神州尽舜尧”，这里的“赤县”和“神州”都指中国。后来，“中国”指黄河中下游的中原地区，到了清代，凡清政府所辖范围都叫“中国”。四、地理政区州——相传尧时禹平洪水，分天下为九州，即冀州、兖州

8、、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。郡——行政区域，秦分天下为三十六郡。国——是汉代诸侯王的封域，也是行政区。国的区域略等于郡，所以“郡国”连称。道——唐代的道是监察区，略相当于汉代的州。路——宋代的路最初是为征收赋税转运漕粮而分的区域，后来逐渐带有行政区划和军区的性质。省——本来是官署的名称，即尚书省、中书省、门下省。自元代开始，省成为最高一级行政区划单位，历经元、明、清三代直到现在。府——依唐代制度，大州称为府，因为这些州都置有都督府或都护府，唐代府隶属于道，宋代府隶属