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1、华东师范大学硕士研究生学位论文开题报告研究生姓名陈娜学号徐锋副教授系所政治学系专业中共党史入学时间2011年9月毕业时间2014年7月论文题目建国初期上海地区取缔会道门工作探析9一、立论依据（一）选题的目的和意义近年来，随着自然灾害的频频发生，引发了世界范围内人们对于生存危机的思考。特别是玛雅人的预言，2012年即将接近尾声，人们都在关注“世界末日”是否会真的上演，“末日恐慌”的现象在现实生活中还是有一定的市场。2012年5月著名咨询机构益普索针对21个国家16262人进行了调查，结果显示，中国人对“世界末日”说最买帐。著名咨询机构益普索今年5月针对21个国家16262人的调查数据资料来源：
2、http://view.news.qq.com/zt2012/sjmr/index.htm围绕着“末日恐慌”，一些不法分子也蠢蠢欲动。陕西省等一些地方出现“全能神”邪教，散布末日谣言煽动信徒。 该组织宣扬耶和华统治的“律法时代”、耶稣统治的“恩典时代”已过去，“全能神”统治的“国度时代”已来临，神以一个东方女性的形象第二次道成肉身，降临中国，将对人类进行审判。并声称“世界末日就要来临”，只有信“全能神”才能得救，凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀。还攻击称“当今中国是一个没落的帝王大家庭，受大红龙（指共产党）支配”，煽动信徒要在神的率领下与“大红龙”展开决战，“将大红龙灭绝，建立全能神统治的国
3、度”。“全能神”这样一种邪教组织，与建国初期中国共产党所取缔的会道门不论是从内容还是从本质上来说，其性质都是一样的，即具有很强的反动性。通过宣传“劫难”，蛊惑普通民众加入，企图建立一个政教合一的封建王国。回顾建国初期中国共产党取缔会道门这样一种邪教组织，对于我们处理当下的“全能神”9邪教具有很强的现实和借鉴意义。同时，本文对会道门这样一种邪教组织的真实面目进行揭露，以期达到警示读者的目的。改革开放34年，中国经历了经济的高速发展时期，国民素质有了较大提高。为什么还会有这样一些邪教组织大行其道？为什么还会有民众相信这些邪教组织的荒诞之词？这也是执政党必须深刻反思的问题。“世界末日”或者“劫难”
4、的背后隐藏的是民众对于现实世界的不满和对更优质生活的向往。从内心深处来讲，他们渴望毁灭，因为只有毁灭才能重生。所以，执政党所宣扬的“公平”“公正”不能仅仅流于形式。政治上，充分发扬民主作风，经济上，大力发展经济，让人民共享发展成果。作为我们普通个人，更应该互相关心、互相帮助，共同致力于和谐社会的构建。让阳光洒进每一个角落，让无助的心灵多些温暖，让谎言和阴霾无滋生之地。（二）研究现状见附页（三）参考文献专著类：1、公安部一局编写:《反动会道门简介》,北京:群众出版社,1985年版。2、韩溥:《会道门与宗教的区分》,北京:群众出版社,1984年版。3、陆仲伟著:《一贯道内幕》,南京:江苏人民出版
5、社,1998年版。4、秦琦著:《中国地下社会》,北京:学苑出版社,2009年版。5、秦宝琦、晏乐斌:《地下神秘王国——一贯道的兴衰》,福州:福建人民出版社,2000年版。6、邵雍:《中国会道门》,上海:上海人民出版社,1997年版。7、邵雍:《中国近代会道门史》,合肥:合肥工业大学出版社,2010年版。8、王铭恽:《会道门简论》,开封:河南大学出版社,1992年版。9、李昭：《邪教·会道门·黑社会》，北京:群众出版社,1999年版。10、连立昌：《神秘的地下王国:教门会道门演义》，福州:福建人民出版，2000年版。论文类：1、蔡勤禹、张芝辉:《建国初期青岛取缔会道门论述》,《东方论坛》,20
6、09年第4期。2、陈荣富、李栋秀:《法轮功与中国历史上的邪教与会道门》,《杭州商学院学报》,2004年第1期。3、蔡仕魁:《建国初期中国共产党铲除邪教组织的的实践与思考》,《沈阳教育学院学报》,2002年第1期。4、冯汉镛:《邪教"法轮功"与一贯道》,《文史杂志》,2001年第3期。5、冯佐哲:《历史上的会道门》,《人民政坛》,2001年第4期。6、郭孝义:《一贯道源流与镇江地区一贯道述论》,《镇江师专学报(社会科学版)》,1994年第3期。7、韩福东:《会道门的消亡》,《中国新闻周刊》,2006年第46期。8、刘朝江:《铲除一贯害人道(一、二、三)》,《北京党史》,2000年第1、2、3期
7、。99、李靳:《浅析建国初期人民政府取缔皖西南会道门》,《传承》,2010年第11期。10、梁家贵、罗国辉:《解放初期人民政权对皖北地区会道门的取缔》,《阜阳师范学院学报(社会科学版)》,2006年第6期。11、林林:《反动会道门"一贯道"覆灭始末》,《中国民政》,2002年第1期。12、临水、郝丹:《反动会道门在阳光下覆灭》,《瞭望新闻周刊》,1999年第33期。13、李万启:《皇帝梦——九宫道"活佛"李懋
