烛之武退秦师

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时间:2018-10-21

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1、第二单元学习导言有一种文字苍老遒劲,那是我们古老的方块汉字;有一种声音永不消逝,那是先哲发出的智慧箴言;有一种精神永不褪色,那是先贤树立的人格丰碑;有一种力量催人奋进,那是仁人志士的振臂高呼。辉煌的史册浸染着先人的血汗和泪雨,凝固着他们的英姿与智慧。不管他们的出身是高贵还是卑微,他们的事业是成功还是失败,他们的一生是高歌还是低吟,也不管我们是肯定还是否定,赞扬抑或诋毁,他们都曽在这片热土上走过,他们也将继续以不同的方式活在后人的记忆里。三篇记叙散文:政治外交上的刀光剑影《烛之武退秦师》:衰迈老臣,腹藏十万

2、雄师;寥寥数语,智退两国甲兵。《荆轲刺秦王》:一次壮举,造就了一位百代赞叹的英雄。《鸿门宴》:项王怀妇人之仁,错过一次良机,埋下乌江自刎的祸根;刘邦行韬晦之计,躲过一场劫难,体现一代枭雄的机警。文言文该学些什么?1、认准字形字音字义。(自己利用工具书和注释完成)2、理解词语和句式:(1)掌握常见实词在文中的含义和用法.(2)了解常见的虚词(3)了解与现代汉语不同的特殊句式和用法。3、正确把握句子在文中的意思,并能翻译成现代汉语。4、能从文中了解相关的古代文化常识和文学常识。5、能在通读全文的基础上分析文章

3、的内容,并能分析概括作者在文中的观点态度。6、能吸收其中的思想精华,借鉴其写法,并从中得到启发,应用到自己的学习和生活中。掌握常见的文言知识1、通假字(每篇课中出现的通假字要整理到积累本上)。2、异读字(一个字保留了两个以上的读音,且音不同则义不同的字)。3、古今异义。有:词义的扩大、缩小、词义的转移、词义的轻重、词的感情色彩的变化和名称说法的改变。5、一词多义。即一个词有多种含义。如“食”有“吃”、“吃的东西”“专指饭”等等词义,如何判断一个词究竟用哪个词义呢?主要是联系上下文,认真阅读,认真分析,增强

4、阅读能力。6、词类活用:在古汉语中,某些词在特定的语言环境中又可以灵活运用,临时改变它的基本功能,在句中充当其它类词。4、偏义复词:即一个词由两个意思相近或相对、相反的语素构成,只取其中的一个语素的词义,另一个只作陪衬。烛之武退秦师《左传》又名《春秋左氏传》,是我国第一部详细完整的编年体历史著作,相传是鲁国的史官左丘明所著。《左传》是《春秋左氏传》的简称,又名《左氏春秋》。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作,所以它们又被称作“春秋三传”。《左传》主要记载了东周前期240多年各国的政治

5、、经济、军事、外交和文化方面的一些事件。《左传》描写人物生动细致,人物语言富有文学色彩,叙写战争时以记叙战前准备、战后论战为主,略写战争经过,记录了不少外交辞令、议论、谏说,是研究我国先秦历史很有价值的文献。关于《左传》春秋时期形势简图故事背景无能为()也矣共()其乏困秦伯说(),与郑人盟夫()晋,何厌之有微夫()人之力不及此wéifÚgōngyuèfÚ佚之狐()fánzhuìquē秦军氾()南若不阙()秦夜缒()而出失其所与,不知()使杞()子、逢()孙戍()之zhìqǐpángyìshù我来读读晋侯、

6、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞课文串讲以:因为于:对无礼于晋=于晋无礼军:驻军。名→动言于郑伯=于郑伯言使:派若:如果师:军队辞:推辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围之:用于主谓之间,取消句子的独立性,助词。犹:尚且为:做(什么)用:重用而:表转折,却是:这过:过错然:可是(烛之武)许之(烛

7、之武)曰夜:在夜里。名→状(烛之武)夜缒而出郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝既:已经亡:使…灭亡。使动用法敢以(这事)烦……越:跨过。以:而。鄙:把…当作边邑。名意动其:这件事焉:为什么用:介,表原因以:而陪:增加厚:变雄厚薄:削弱以为:把(它)作为东道主:东边道路上的主人行李:使者共:通“供”乏困:缺少的(东西)。形→名所害:所+动尝:曾经形→动为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而

8、夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,为:给济:渡河(晋君)许君焦、瑕版:防御工事所知:所+动夫:发语词有何厌厌:满足之:宾语前置的标志东:向东。名→状封:使……作疆界。使动肆:扩张。阙:削减焉:哪里以:而唯:希望图:考虑说:通“悦”盟:结盟戍:守卫乃还。子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁

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