政治和政治学

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1、文法学院教学幻灯片（一）政治学原理第一章政治与政治学一、政治二、政治学一什么是政治关于什么是“政治”，作为科学的界说，目前，学术界尚无统一看法。政治的观点可以划分两类：一是马克思主义的政治观；二是非马克思主义的政治观。（一）非马克思主义政治观1．道德政治观认为政治是一种社会价值追求，是一种规范性的道德。也被称为伦理政治观。（一）非马克思主义政治观1．道德政治观典型代表：中国古代的儒家学说和古希腊学者“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”–孔丘（一）非马克思主义政治观1．道德政治观柏拉图在其《理想国》一书中明确指出，政治的本质在于“公正”，因此他的理想国就是“公正”国

2、。（一）非马克思主义政治观1．道德政治观亚里士多德把国家等同于最高的“善”。（一）非马克思主义政治观1．道德政治观评价：体现了人们对于政治的期望和价值要求，体现了人们对“政治”应然状态的追求。但是，这种观念仅仅从社会价值的层次上把握政治，不能深刻揭示社会政治的本质。（一）非马克思主义政治观2．神学政治观认为政治是一种超自然、超社会力量的体现或外化。（一）非马克思主义政治观2．神学政治观典型代表:董仲舒鼓吹“天子受命于天，天下受命于天子”。（一）非马克思主义政治观2．神学政治观托马斯•阿奎那“国王是上帝的一个仆人”，“没有权不是出于神的”。（一）非马克思主义政治观2

3、．神学政治观黑格尔认为政治是“绝对精神”的外化，“国家是精神为自己所创造的世界”。（一）非马克思主义政治观3．权力政治观认为政治是围绕着权力展开的活动，包括对于权力的追求，运用和维护。（一）非马克思主义政治观3．权力政治观典型代表:韩非“先王所期者利也，所用者力也”。（一）非马克思主义政治观3．权力政治观马基雅弗利认为政治本质上就是获取并保持权力，政治的手段则是玩弄权术。（一）非马克思主义政治观3．权力政治观马克斯•韦伯“政治意指力求分享权力和力求影响权力的分配”。（一）非马克思主义政治观3．权力政治观评价：主张从政治的现实状况出发把握政治，触及了政治的现实内容。

4、但忽视了政治生活中确实存在着特定的价值和道德，也没有指明权力背后的实际动因。（一）非马克思主义政治观4．管理政治观从管理公共事务角度来探讨政治涵义，以管理来界定政治（一）非马克思主义政治观4．管理政治观典型代表:孙中山“政治两字的意思，政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事，便是政治。”（一）非马克思主义政治观4．管理政治观典型代表:G•庞顿和P•吉尔：“政治活动可以被认为是与对人的集体生活的管理联系在一起的”。伊斯顿认为政治就是“关于价值物的权威性分配的过程”。（一）非马克思主义政治观4．管理政治观评价：把握了政治公共性和管理性特点，具有容易同政治实践相吻合的

5、特点，容易从社会实践中得到验证。但忽视了政治还有统治性的一面。（二）马克思主义政治观1．政治是一个历史范畴，阶级是政治的本质特征2．政治作为社会上层建筑，既根源于经济同时又反作用于经济（二）马克思主义政治观3．政治的全部核心问题是国家政权问题4．政治是一定的阶级或集团为夺取、分享、巩固和维护国家政权并运用国家政权进行阶级统治和社会管理的活动（二）马克思主义政治观政治可以定义为：在人类社会的一定历史阶段，一定的阶级或集团，基于其根本的经济利益而进行的夺取国家政权、参与、组织和巩固国家政权以及运用国家政权进行阶级统治和社会管理的全部活动。（三）政治与相关概念的关系1．

6、政治与经济：经济是政治赖以存在发展的基础，政治是经济的反映，是经济的集中表现。（三）政治与相关概念的关系2．政治与法律：政治是根本，是法律产生的前提。法律对于政治也有重大影响，通过法的准则来巩固国家权力并维持国家权力的正常运行。（三）政治与相关概念的关系3．政治与宗教：宗教曾经是政治统治的重要工具。宗教冲突往往是民族斗争、阶级斗争是和不同政治集团斗争的表现形式。在国际斗争中，宗教往往成为政治斗争的工具。（三）政治与相关概念的关系4．政治与道德：道德受政治制约，为一定阶级的利益服务，有助于政治的正常运行，特别是国家权力的维持。同时，政治对道德的形成和发展也有巨大的作

7、用。二什么是政治学（一）政治学的研究对象（二）政治学的历史发展（一）政治学的研究对象关于政治学是研究什么的学问，古今中外众说纷纭，有的甚至大相径庭。主要观点有:政治学是国家学政治学是统治学政治学是权力学政治学是国家管理学（一）政治学的研究对象政治学，是研究以国家为主体的各种社会政治现象及其发展规律的科学。（二）政治学的历史发展1、西方政治学的发展演变大体经历了古希腊、古罗马的伦理政治观；中世纪的神学政治观；近代的法学政治观；19世纪中期的社会学政治观；当代的行为主义政治观等。1、西方政治学的发展演变（1）政治学作为一门独立的科学起源于古希腊亚历士多德的《政治学》被

8、公认为政治