《鲁宾逊漂流记》与经济个人主义

《《鲁宾逊漂流记》与经济个人主义》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、《鲁宾逊漂流记》与经济个人主义摘要：经济个人主义在这篇经典的著作中在很多方面得到了完美的体现，克鲁梭的这个角色体现了那个时代的资产阶级这种主流思想。　　关键词：资本主义经济个人主义清教徒　　　　《鲁宾逊漂流记》中，个人以勤勉工作来追求物质财富并将其作为人生而降世的唯一的内容。在故事中，克鲁梭以个人为船体，在“金钱欲”诱饵的刺激下，手撑着清教主义和经济个人主义两只浆，以智慧作船帆，在昼夜交替的生存海洋上，打捞着财富，不知疲倦地驶向生命终结的尽头。这正是一幅资本主义上升时期资本主义者敛财、罪恶、单一的生存画卷，这也是马克斯所说的人由“对物的依赖阶段”到“自由人阶段”

2、克鲁梭的经历是一部商业日志，他用精确浩繁的数字深刻的表达了资产者精明的商业态度，他从不张扬，从不安于现状，他有着惊人的自觉反悟能力和冷静理性的自制能力，有着不懈的寻找激情的原动力和优化生存的创造力，正是这种资本主义精神和其滋生出来的资本主义能力，才最终完美的塑造出克鲁梭这一资产者形象。　　克鲁梭不顾家中父母的劝告，踏上出海冒险的道路，来到异国他乡几经挫折几经成功，疯狂的根深蒂固的不安定心理，让他鬼使神差地出海贩奴，最终流落孤岛，在岛上度过整整二十八年的岁月，其中他完全是受自己支配的，是以个人为中心而展开生活的，安排了他身为人子而不孝的“原罪伏笔”，使克鲁梭所屡次

3、遭受挫折得到合理化，于是他的勤奋和虔诚就是其“救赎”的第一步，当他对上帝的感激达到标准时，上帝便赐予了他辉煌的事业，这是第二步，这是一部完整的基督徒的人生史诗。除了宗教的力量之外它拥有开天辟地重塑个人生活的魄力，拥有一点一滴艰苦创业的耐力，拥有不畏艰险埋头苦干的毅力，拥有制造工具精致生活的智力，拥有传经布道宣扬基督的训教力，它集五力于一身，打造了一个坚强勇敢、刚毅、勤劳、智慧的完美个人，一种无所不能的挑战欲燃起他对生存的美好盼望，在其奋斗的过程中把人的能力推到了顶点。　　本杰明.富兰克林的名言“时间就是金钱，信用就是金钱，金钱具有繁衍性，善待钱者是别人钱袋的主人

4、”，克鲁梭完全成为“劳动雇佣的工人”，不计较劳动的大小与成败，只关注每项劳动的内容，以此来获得道德和精神上的满足，克鲁梭由一无所有失魂落魄几近被恐惧孤独而毁灭，到慢慢成为“主人”、“总督司令”，其间对其起决定作用的是他内发的清教核心教理——“上帝应许的唯一生存方式不是要人以苦修的禁欲主义超越世俗道德，而是要人完成个人在现世世界所处地位赋予他的责任和义务，这是他的天职”他以工作涵盖其整个生命的内容，抛弃家庭，随意婚姻成为一个纯粹的“劳动狂”，不计个人幸福的冷血无情，使他抹上了一层“孤胆英雄”的光辉，清教徒不同于以往教会成员的最重要的精神面貌，是他们不认为“多挣钱的

5、机会不如少劳动的机会更有吸引力”，他的惊人的创造力和忍耐力，是新型中产阶级对人主观能动性的及至发挥。　　“我通常要花上两天的时间才能砍下一跟木头，再用一天的时间把它打入地下；我用了三四个月的时间艰苦工作，终于修筑好了我的围墙；但是当我历尽艰辛，把这项工程完成时，独木舟是一动不动的就像我去搬在沙滩上搁浅的那艘小艇一样，所有的辛苦都付诸东流了”这一系列他在孤岛上不计大小不计成败的劳动努力，都体现了清教徒劳动天职论的价值意义。在资本主义的世界工厂中，工作内容是劳动，规章制度是新教教义，工资便是从一生紧密快节奏的搜集财富过程中得到的“金钱欲”满足的快感，当时历史还是一个

6、没有盛行消费享乐的资本主义生活状态，处在一个以生产积累为主要目的阶段，就像中国农村为孩子辛勤劳作的父亲一样，没有孩子成龙成凤的详细预见，而只是有“卖命积累对孩子将来是有用的”这一几乎宗教式的信仰动力，在这一层面上克鲁梭所具有的盲目但抱定有意义的劳动与那些父亲同样具有歌颂价值。　　新教派可以说是纯粹合理主义哲学产生之前的一个阶段，经济合理化不服从道德甚至法律的合理化，在英国当时是十分明显的，克鲁梭为了小岛以后将带给他的利益，将船上本应该处死的叛徒免除死刑，并且像父亲一样传授自己经营小岛的生活经验，给他们留下火药、酒、食品等等，这样他以经济目的宽容了法律禁忌，以一种

7、新即位的君王的姿态赦免了他们，重新依据自己的“经济发展法规”给予他们存活的机会，并赋予他们劳动这一清教徒天职的履行机会，这样在此道德法律给经济做出了重大让步，经济个人主义打破了禁锢其发展的传统主义，这也是借克鲁梭之手，拉开创造一种新经济秩序和新社会秩序的序幕。最大限度地追求财富的积累增值，提高增值效率是当时那个时代资产者所绞尽脑汁所思考的问题，他们将善与恶的评定标准直接交由“经济获利度”来判别，新的价值评估体系在他这里初步形成，把道德法律的触犯置于“服从经济利益”这一主流前提之下，一切财富至上，正如马克思.韦伯所说的那样“资本主义的‘至高之善’即尽量地赚钱，加上

8、严格规避一切本能的生活享