15骈文、散文发展历程

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1、散文、骈文发展历程散文：先秦、汉、唐、宋……骈文：汉末至初唐现存最早的记事文字出现于商朝。记言叙事文之祖：《尚书》《尚书》：商周记言史料的汇编，包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。在时间跨度上，与甲骨卜辞和铜器铭文相近，但是所录文诰单独成篇，结构完整，语言古奥典雅，语言技巧超过甲骨卜辞和铜器铭文。《商书·盘庚》（节选）盘庚五迁，将治亳殷，民咨胥怨。作《盘庚》三篇。盘庚迁于殷，民不适有居，率吁众慼出，矢言曰：“我王来，即爰宅于兹，重我民，无尽刘。不能胥匡以生，卜稽，曰其如台？先王有服，恪谨天命，兹犹不常宁；不常厥邑，于今五邦。今不承于古，罔知天之断命，矧曰其克従先王之烈？

2、若颠木之有由蘖，天其永我命于兹新邑，绍复先王之大业，厎绥四方。”盘庚斅于民，由乃在位以常旧服，正法度。曰：“无或敢伏小人之攸箴！”王命众，悉至于庭。王若曰：“格汝众，予告汝训汝，猷黜乃心，无傲従康。……”周朝尚文，制礼作乐。春秋、战国是散文发展的第一个阶段，也是成熟期。战国诸子文章无文体概念，作文完全服从于实用的目的，或说理，或论辩，或记事，或游说等等，务求表述准确，切合需要。故墨辩严密而文字简练，庄子玄思而辞无端涯……散体不拘一格的形式，被充分利用，形成了各式各样的文章风格。散文而杂韵语偶句，以增强说理的气势，古已有之。如《易》“云从龙，风从虎”,《书》“罪疑惟轻，功疑惟重”，《老子

3、》“大音希声，大器晚成”……“同为一言，转相告语，必有愆误。故必寡其词，协其音，以文其言，使人易于记诵，无能增改。”（清代阮元《文言说》）西汉起，有意崇尚丽辞。司马相如、扬雄、张衡、蔡邕等，赋体铺张扬厉，词藻雕绘。司马迁、班固等散体史传写作，树立了千古表率。四六骈句“大约始于制诰，沿及表启也”（孙梅《四六丛话》）。此类骈句的使用乃增强表达效果，无修饰、不用典，明白晓畅而鲜明有力。朕嘉先圣之道，开广门路，宣诏四方之士。盖古者任贤而序位，量能以授官，劳大者厥禄厚，德盛者获爵尊。故武功以显重，而文德以行褒。其以高成之平津乡户六百五十封丞相弘为平津侯。（《汉书》卷五八《公孙弘传》引汉武帝元朔三

4、年[公元前126]《封公孙弘平津侯诏》）魏晋时，骈偶句使用更加频繁，进一步追求词采，讲究艺术技巧，文章修饰性增强；又大量用典，营造典雅含蓄之美。与满公琰书应璩璩白：昨者不遗，猥见照临，虽昔侯生纳顾於夷门，毛公受眷于逆旅，无以过也。外嘉郎君谦下之德，内幸顽才见诚知己，欢欣踊跃，情有无量。是以奔骋仆御，宣命周求。阳书喻于詹何，杨倩说于范武。故使鲜鱼出于潜渊，芳旨发自幽巷。繁俎绮错，羽爵飞腾，牙旷高徽，义渠哀激。当此之时，仲孺不辞同产之服，孟公不顾尚书之期。徒恨宴乐始酣，白日倾夕，骊驹就驾，意不宣展。追惟耿介，迄于明发。适欲遣书，会承来命，知诸君子复有漳渠之会。夫漳渠，西有伯阳之馆，北有旷野

5、之望，高树翳朝云，文禽蔽绿水，沙场夷敞，清风肃穆。是京台之乐也，得无流而不返乎？适有事务，须自经营，不获侍坐，良增邑邑。因白不悉。璩白。璩白：昨者不遗，猥见照临，虽昔侯生纳顾于夷门，毛公受眷于逆旅，无以过也。〔夷门，侯嬴也，已见吴季重《答东阿王书》。《史记》曰：赵有处士毛公，藏於博徒，薛公藏於卖浆家。魏公子欲见之，两人自匿不肯见。公子闻所在，乃閒步往，从此两人游甚欢。《左氏传》，荀息曰：今虢为不道，保於逆旅。〕外嘉郎君谦下之德，内幸顽才见诚知己，欢欣踊跃，情有无量。是以奔骋御仆，宣命周求。阳书喻于詹何，杨倩说于范武。〔《说苑》曰：宓子贱将適单父，阳书谓子贱曰：吾少贱，无以送子。今赠子以

6、钓道。夫投纶错饵，迎而吸之者，杨鱎也，其为鱼味薄而美。若亡若存，若食若不食者鲂，其为鱼味厚。子贱至单父，冠盖逆之者交接於道。子贱曰：阳书所谓杨鱎者也。乃请耆老尊贤与之共化。《列子》曰：詹何楚人也。以独蠒为纶，芒针为钩，荆棘为竿，剖粒为饵，而引盈车之鱼。《韩子》曰：宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高，然而不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩，曰：汝狗猛。曰：狗猛则酒美，何故而不售？曰：人畏焉。或令孺子怀钱携壶瓮而往酤，狗迎而龁之，此酒所以酸不售也。夫国亦然，有道之士，怀其术而欲以辅万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。范武，未详。〕故使

7、鲜鱼出于潜渊，芳旨发自幽巷。繁俎绮错，羽爵飞腾，〔《楚辞》曰：瑶浆蜜勺，实羽觞兮。《汉书·音义》曰：羽觞作生爵形。《仪礼》曰：请媵爵。郑玄曰：今文媵多作腾。〕牙旷高徽，义渠哀激。〔《列子》伯牙善鼓琴。《左氏传》曰：师旷侍於晋侯。杜预曰：师旷，晋乐太师也。许慎《淮南子注》曰：鼓琴循弦谓之徽。《战国策》曰：义渠君之魏。高诱曰：义渠，西戎国名也，其乐未闻。〕当此之时，仲孺不辞同产之服，孟公不顾尚书之期。〔《汉书》曰：灌夫，字仲孺。夫尝有姊服，过丞相田