姜子牙《乾坤万年歌》

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1、姜子牙《乾坤万年歌》原文及详解姜子牙《乾坤万年歌》，预测了从三皇五帝后的五千年国运变迁。读后感慨万千。他对过去的历史，预测的非常准确。对今后的变迁，也有启迪。 《 原文部分 》太极未判昏已过。风后女娲石上坐。三皇五帝己派相。 承宗流源应不错。而今天下一统周。礼乐文章八百秋。 串去中直传天下。却是春禾换日头。天下由来不固久。 二十年间不能守。卯坐金头带直刀。削尽天下木羊首。 一土临朝更不祥。改年换国篡平床。泉中涌出光华主。 兴复江山又久长。四百年来更世界。日上一曲怀毒害。 一枝流落去西川。三分社稷传两代。四十年来又一变。 相传马上同无半。两头点火上长安

2、。委鬼山河通一占。 山河既属普无头。离乱中分数十秋。子中一朱不能保。 江东复立作皇洲。相传一百五十载。钊到兔儿平四海。 天命当头六十年。肃头盖草生好歹。都无真主管江山。 一百年前扰几番。耳东入国人离乱。南隔长安北隔关。 水龙木易承天命。方得江山归一定。五六年来又不祥。 此时天下又纷争。木下男儿火年起。一扫烟尘木易已。 高祖世界百馀年。虽见干戈不伤体。子继孙承三百春。 又遭离乱似瓜分。五十年来二三往。不真不假乱为君。 金猪此木为皇帝。未经十载遭更易。肖郎走出在金猴。 稳稳清平传几世。一汴二杭事不巧。却被胡人通占了。 三百年来棉木终。三闾海内去潜踪。一兀

3、为君八十载。 淮南忽见红光起。八双牛来力量大。日月同行照天下。 土猴一兀自消除。四海衣冠新彩画。三百年来事不顺。 虎头带土何须问。十八孩儿跳出来。苍生方得苏危困。 相继春秋二百馀。五湖云扰又风颠。人丁口取江南地。 京国重新又一迁。两分疆界各保守。更得相安一百九。 那时走出草田来。手执金龙步玉阶。清平海内中华定。 南北同归一统排。谁知不许乾坤久。一百年来天上口。 木边一兔走将来。自在为君不动手。又为棉木定山河。 四海无波二百九。王上有人鸡上火。一番更变不须说。 此时建国又一人。君正臣贤乘辅拔。平定四海息干戈。 二百年来为社稷。二百五十年中好。江南走出钊

4、头卯。 大好山河又二分。幸不全亡莫嫌小。两人相见百忙中。 治世能人一张弓。江南江北各平定。一统山河四海同。 二百年来为正主。一渡颠危猴上水。别枝花开果儿红。 复取江山如旧许。二百年来衰气运。任君保重成何济。 水边田上米郎来。直入长安加整顿。行仁行义立乾坤。 子子孙孙三十世。我今只算万年终。剥复循环理无穷。 知音君子详此数。今古存亡一贯通。 《 解   译  》太极未判昏已过　风后女娲石上坐译：混沌世界已走过,人类祖先石上坐。解:太极未生成前的混沌状态已过去。人类祖先伏羲（风后）都是坐在石头上的。注：“无极生太极，无形为无极，有形为太极。无极时，世界处

5、于“昏”--混沌状态。“昏”过后，万物开始形成。即太极。“风后女娲石上坐”，伏羲（风后）女娲时代，人类还是原始的石器时代。三皇五帝已相承　宗派源流应不错译：三皇五帝相传承，宗派源源不会错。解：中国的历史是从三皇五帝开始的，代代传承，这样的宗派源流是不会有错的。注：“三皇就是指伏羲、女娲、神农；五帝就是轩辕黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜。三皇五帝时代是一个大道昌明的时代，八位贤君圣主统领天下，协和万国，为中国其后的五千年文明奠定了坚实的基础。而今天下一统周　礼乐文章八百秋译：天下一统归了周，文化传承八百秋。解：如今天下一统归了周，礼乐文章将有八百秋。注：姜太

6、公预言周朝一统天下后，“礼乐文章”鼎盛，文化发达，繁荣800年。周朝历时八百七十四年，姜太公是周初的人，对于周朝竟预言的那么准确，令人惊佩。编年：公元前1132年---公元前221年串去中直传天下　却是春禾换日头译：吕氏篡权得天下，秦皇春禾换日头；解：有个串去中间一直的吕氏会篡权天下，国名却叫秦。这二句说继周而有天下者是吕秦。这已被历史所证实了。而且，所谓“串去中直”，也就是说不是靠正直的途径得以承传天下“传天下”，而是用奸险权谋去夺得天下，这正合了吕秦之得天下的方式和过程。注：“串去中直”--吕；“春禾换日头”--秦；秦始皇本姓吕，是吕不韦的儿子。

7、天下由来不固久　二十年间不能守译：权谋天下不固久，二十年也不能守。解：秦朝是依靠暴力和权谋得到江山的，所以是“不固久”的。连“二十年”也守不住。注：秦始皇在位十二年，秦二世在位三年，子婴在位四十六日，秦朝共存在十五年四十六日。编年：公元前221年---公元前207年卯坐金头带直刀　削尽天下木羊首译：刘邦仁义战诸侯，“木羊”之年做领首。解：刘邦在（乙未）年即“木羊”年，就被立为汉王，“削尽天下”群雄，做了首领。以知人善用、大行仁义一统天下。建立西汉215年。注：“金”字加一个“卯”字，右边加一直刀，合成繁体的“刘”（劉）字，编年：公元前206年--公元

8、9年一土临朝更不祥　改年换国篡平床泉中涌出光华主　兴复江山又久长译：王莽篡国称新皇，毒死平王在床上；刘秀起兵