孔子思想地位古今沉浮的思考

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1、孔子思想地位古今沉浮的思考【】孔子思想是中华传统文化的象征，然而孔子思想地位在历史上的传承确是几经沉浮。在社会主义新时期的今天，我们再看孔子思想，理性认识孔子思想的精髓，对提高国家文化软实力有着不可磨灭的作用。　　【关键词】孔子思想；地位；变迁；启示；文化发展　　在奥运会开幕式前国学大师季羡林曾提出“我建议在开幕式上将孔子‘抬出来’，因为他是中国传统文化的典型代表。”当时在学术界引起了很多争议，国学者认为这是向世界展示中国文化的好点子，反儒者则嗤嗤然，更有甚者用“腐儒”等字眼来形容“挺孔派”。那么我们不得不思考为何会出现如此巨大的争议？孔子的思想地位在社会发展的今天其地位又是如何

2、？我们应当如何去认识与把握孔子的思想呢？　　一、孔子思想地位历史变迁　　1、在中国几千年的封建王朝统治中，儒家思想一直居于主导地位　　秦朝用法家不用儒家，还对儒家大施焚书坑儒的暴举，最终因暴政而亡。西汉时期的贾谊对秦暴政的失败概括为“仁义不施，攻守之势异也”。到了汉代，汉武帝则接纳了儒家董仲舒的“独尊儒术，罢黜百家”的治国方略。从此，儒家思想成为中国历史上封建统治阶级的正统思想。孔子也被各朝各代帝王赋予了极高的尊称，唐玄宗时被尊称为“文宣王”，宋真宗时被尊称为“玄圣文宣王”，金章宗时尊称为“至圣文宣王”，元成宗时尊称为“大成至圣文宣王”，清顺治时尊称为“大成至圣文宣先师”。在司马

3、迁《史记》里，就将孔子列为世家。所谓世家只限世袭王侯，而那时孔子虽独尊但未封王，司马迁却独具慧眼，将其列为世家。　　汉唐时期，以贾谊，董仲舒为代表；宋明时期，以朱熹为代表，提倡“为政以德”的仁政思想。　　2、辛亥革命后到文化大革命期间，一度出现尊孔和反尊孔的斗争　　孔子还和一个词密切相连，那就是“封建”。这里说的封建，是孔子思想中的一些消极成分。辛亥革命推翻了封建王朝的统治，但是在中国人心中根深蒂固的封建思想仍有残留。说封建思想并不是偏执地去否定孔子思想，而是去反对孔子思想中的糟粕。例如在政治上，袁世凯等人打着尊孔复儒的旗号，实则是想恢复到封建专制统治中去，最后以失败告终。而后，

4、在五四新文化运动的先驱者们提出“打到孔家店”的口号，这也是一个彻底的反封建的口号。　　共和国建立以后在对新中国的文化建设方面也提出过“百花齐放”，要科学的对待中国传统的文化思想，要取其精华，去其糟粕。但是在60年代的文化大革命中，将孔子及其思想推到了风口浪尖，凡是孔子说的都要受到批判；凡是孔子提倡的都要对着干，将五四时期的“打倒孔家店”完完全全定位到了一个偏激的阶段，称之为“打倒孔老二”。在这场血雨腥风的文化大革命浪潮中孔子思想遭到了有史以来最猛烈的抨击和彻底地摒弃。　　3、近代国内外对孔子及其思想的评价及地位肯定的表现　　在1988年1月，全世界的诺贝尔奖获得者在巴黎大会后达成

5、这样一个共识：“人类如果要在21世纪生存下去，必须回顾2500年，去吸取中国孔子的智慧”近年来孔子地位不断上升，在美国《人民年鉴手册》列出世界十大思想家，孔子被排在首位。（见《北京晚报》1985年1月19日）在近代有新儒家的兴起(新儒家人物以中国的台湾人居多，他们推崇孔子、朱熹等，为继承和弘扬儒家传统文化而呐喊。　　随着中国经济的发展，综合国力的不断提升。“汉语热”日益红遍世界，在世界各个州陆陆续续建立起孔子学院，孔子俨然已成为中国传统文化的一个象征，而以此命名。当今中国，由北京大学教授于丹在中央电视台《百家讲坛》开讲《论语》，更有人大代表提议将“仁义礼智信”纳入教材。　　可见，

6、孔子思想是中国传统文化的象征是毋庸置疑的。　　二、孔子思想地位沉浮的启示　　1、理性看待孔子思想，取其精华，弃其糟粕　　孔子的思想，我们应当带着理性思维去看待和把握。我们必须要清醒的认识到，各种道德规范都是在当时的历史产条件下生的，并随着历史的发展而发展。孔子的思想中，例如他提倡久丧、厚葬、父母在不远游、三从四德等落后的思想是停留他所在的那个年代而提出的，这些繁文缛节的观念应该被摒弃。　　在孔子的思想中，还有些思想是为统治阶级所服务，孔子强调封建等级观念，各封建帝王利用这个观念，甚至达到了“君要臣死，臣不得不死”的极端控制思想。　　我们【】孔子思想是中华传统文化的象征，然而孔子思

7、想地位在历史上的传承确是几经沉浮。在社会主义新时期的今天，我们再看孔子思想，理性认识孔子思想的精髓，对提高国家文化软实力有着不可磨灭的作用。　　【关键词】孔子思想；地位；变迁；启示；文化发展　　在奥运会开幕式前国学大师季羡林曾提出“我建议在开幕式上将孔子‘抬出来’，因为他是中国传统文化的典型代表。”当时在学术界引起了很多争议，国学者认为这是向世界展示中国文化的好点子，反儒者则嗤嗤然，更有甚者用“腐儒”等字眼来形容“挺孔派”。那么我们不得不思考为何会出现如此巨大的争议？孔子的思想地