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3、的现状 五、扶贫开发中的人本思想 六、2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创13/13精品文档扶贫开发中的人本思想扶贫开发中的人本思想 一、人本思想的来源 二、人本思想的本质 三、人本思想与经济社会发展 四、人本思想在贫困地区的现状 五、扶贫开发中的人本思想 六、2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创13/13精品文档扶贫开发中的人本思想扶贫开发中的人本思想 一、人本思想的来源 二、人本思想的本质 三、人本思想与经济社会发展 四、人本思想在贫困地区的现状 五、扶贫开发中的人本思想 六、2016全新精品资料-全新公文范
4、文-全程指导写作–独家原创13/13精品文档以人为本搞好扶贫开发 贫困地区的经济发展,关键是贫困人口的自我觉醒和自我意识的提高,树立脱贫致富的信心和信念,以积极的心态获取经济社会发展的机会和技能。政府在引导、教育和扶持中,树立以人为本的发展观,提高贫困地区群众的自主意识,加大人文关怀,帮助贫困群众从封闭落后等靠要的传统思想中走出来,在城市化和经济全球化的现代生活中增长信心,提高能力,开阔眼界,自主发展,走上经济社会和人全面发展的脱贫致富奔小康之路。 人本思想的来源 人本思想强调以人为本,在经济、政治、文化、社会活动中以人为中心,尊重人的权利、关心人的需要,强调人权和人的社会平等
5、地位。人本思想是我国古代传统文化的精华。以人为本的思想大致产生于春秋战国时期,以儒家思想为代表,宣扬以人为本的思想。以人为本是古已有之的成语,孟子说过:“民为贵,君为亲,社稷次之”。《左传》有云:善人,国之主也。《礼记》中也有“如保赤子”的说法。在欧洲,文艺复兴运动提倡以“人”为中心,而不再以“神”和“来世”为中心的人文精神,成为冲破黑暗时代的伟大曙光。马克思把从事实践活动的人当做他全部理论的出发点,强调人的本质是一切社会关系的总和,人们的社会历史始终只是他们个体发展的历史,未来的理想目标是以每个人的全面而自由的发展为基本原则。他极其重视人的自由活动与实践的重大意义。实际上,马克思主
6、义本身就是一种最为强调人的能动性和实践性,从而最为强调人的自由和价值的哲学。这也是马克思关于人的思想的基本内核。中共十六届三中全会审议通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》,明确了完善社会主义市场经济体制的主要任务。全会发表的《公报》说,深化经济体制改革要有”五个坚持”:坚持社会主义市场经济的改革方向,坚持尊重群众的首创精神,坚持正确处理改革发展稳定的关系,坚持统筹兼顾,坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。 人本思想的本质 人本思想是相对于物本思想而言的,如果相对于政治形态而言,则称之为民本思想。人是所有经济社会活动的制
7、定者、参与者和享有者;在经济活动的各个环节、各个领域人是真正的“主角”,无时不在、无处不在。经济活动是人的活动。经济关系,是人与人在经济生活中的相互联系,经济学所揭示的所有规律无不有人的因素加入其中。离开了人的经济活动是不可思议的。既然经济活动的主角是人,而人的行为又受先天素质(如智力与体力状况)和后天受教育状况的制约。不同的人生观、价值观、受教育程度、生活经历、道德品质、气质与气量、心理状态、文化背景、生活方式、思想感情、行为举止、家庭情况乃至个人嗜好,
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