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时间:2018-10-25
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1、基于中国画的“诗画”元素在茶叶包装设计中的探究:从中国画元素的角度,将中国画的“诗画”元素渗透到茶叶包装设计中,使传统的中国画元素在茶叶包装设计中的得以充分延伸和弘扬,使设计的“思想”和“感情”得以充分的拓展,营造出“画中有诗”、“诗中有画”的境界,这样的效果既是中国画精神的延续,也是茶叶包装设计民族性的创新。 关键词:中国画;“诗画”元素;茶叶包装设计;探究 :J50:A:1009-0118(2011)-05-0-02 中国画的“诗画”,作为民族传统文化的精髓。自印刷术发明以来,印刷的标签就多以书(诗)画的形式在包装的功能上显得越来越突出和重要了,使得整个包
2、装设计图文并茂,形色俱佳。目前,虽说很难找到自印刷术发明以来各个时期原始的、完整的纸制品包装艺术事物证据,但从历代的风俗画卷中,还是可以看到某些痕迹。中国是茶叶的故乡,是世界茶树的原产地。中国是文明古国,礼仪之邦,故待客必沏茶、敬茶。茶文化已渗透到我国的各个层次、方面和角落。自中古时代的神农氏,经历唐宋的发扬,明清的改革至今,茶文化已有至少三千年的历史了,被称为老少皆宜、男女皆爱的“国饮”一点都不为过。 一、中国画的“诗画”元素与包装设计创新的相关性 (一)茶叶包装设计的创新需要传统的民族文化 茶文化是中国传统文化中的一朵葩,它直根于悠久的中华民族传统文化之中。茶
3、,秉天地至清之气,能让人在繁杂的尘世中获得片刻的清新和悠闲。古代有诗云:“此物清高世莫知”。若要营造出“清高”的氛围,当然非中国画莫属。中国画是中国的传统文化艺术海洋中的瑰宝,还能代表中国民族精神的民族元素,它缘物寄情,物我两忘,这种境界与茶文化所传达的超然脱俗的意境正好吻合。由此可见,二者的结合是物质文明与精神文明高度和谐统一的产物,是一种对茶文化认知集合形态的人类现象,也是在形式和发展的过程中逐渐由物质文化上升到精神文化的范畴。 如“老村茶事”的普洱茶的包装设计作品(图1),由于茶文化是我国特有的一种文化形式,而中国画“诗画”的艺术形式也是最能代表我国文化的一种形
4、式,将中国画、书法及诗词的意境运用在茶叶包装设计上是最合适不过了,此包装设计中的字体、色彩、构图都带有典型的传统文化色彩和乡土气息,能充分突出我国包装设计的民族风格和地方特色,从而博得广大消费者的喜欢,树立起一个良好的品牌形象。 (二)运用中国画“诗画”能展示传统的民族文化 自古以来,根据“天人合一”的思想,中国人对茶叶的包装注重使用天然的材料——绿色环保,更能反映中国古老的茶文化。也正因如此,茶叶包装成为一种独特的文化载体,不仅具有保护茶叶的基本功能,还能美化茶叶,从而体现中华民族的文化特性及文化内涵,也提升了茶叶的附加价值。 二、中国画的“诗画”元素在茶叶包装
5、设计中的弘扬 (一)诗画结合 诗与画的结合也是随着书与画的结合而出现的,那就是出现了喜欢作诗或作词的画家,而书法又写得不错,这样他就用不错的书法把他的诗词书写到他的画上了。画是通过可视的形象来表达可感知的内容,诗是通过可读的文字来表达真实的情感,二者同属于艺术的范畴。中国艺术家早就看到了诗和画的相通之处,各有长处与短处,两者结合起来,便能取长补短。如宋代著名的诗人、画家苏轼在评论王维的诗时曾提出了“味王摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”的观点。从一个侧面也概括了诗与画的一致性,揭示了诗中画美和画中诗美的特点。诗和画作为完全不同的艺术形式,在中国画中取得了完善
6、的结合。 中国水墨画和中国诗歌从审美特征、揭示的意境以及艺术形象的塑造上都具有鲜明的共性。如苏轼指出“诗画本一律,天工与清新”,诗画的一律,就在于“天工(自然天成)与清新(作品的独特风格)”。天工与清新,构成了诗画一律的必要条件,成为诗和画共同追求的审美目标。“天工与清新”既是诗画的艺术标准,又是审美标准。诗与画都是通过具体的典型形象的塑造,来抒写的强烈感情,以此激发读者的想象和联想,产生艺术魅力。这就是诗画之间的一个共同的规律。中国古代绘画非常注重创造意境,意境决定着艺术创作之命运。国画美学思想提倡“营造意境”、“意境要新”,在“意境”中,客观事物精粹部分得到了集中
7、处理,达到了情景交融,能牵动人的某种情思,某种体验,某种联想。清代一位学者说过,一幅画“与其令人爱,不如使人思”。 (二)诗画结合艺术的应用 1、表达出情景交融的意境美 意境的形成无非是从尚形到尚意、从景物到情感。然后又以尚意、达情为主,即离不开物对心的刺激和心对物的感受。情中景,景中情情景交融,意境就是“情与景的结晶”,就是刘舰所说的“思想为妙,神与物游”的境界。茶叶包装设计的构成要素分为文字语言和图形语言两部分。图形语言在视觉传达上效果直接而印象深刻,但简洁精辟的文字语言也很重要。两者结合,保持画面的均衡,艺术形式上的统一。这一
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