关于没有重量的空间

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1、关于没有重量的空间1X络空间存在于哪里？这是一个令人困惑的疑问。X络是一个非物质的、没有固定场所的空间。这个空间的社区、城堡和路径都没有固定的实体。利用鼠标和键盘的导航，多数人沿着光缆或者线爬进这个空间。输进X站的名称如同念出一串神奇的咒语：须臾之间，X络洞开，豁然开朗――一个奇异的天地显现了。地球的开疆拓土已经终结，X络空间突如其来地扩大了人们的活动区域。进进X络空间，渺小的个人一下子摆脱了地域对于命运的限制。鼠标、键盘和屏幕之间，一种新的生存方式不期而至。很多人如此迷恋这种生存方式，以至于开始上瘾――这

2、被称之为"X络综合症"。这种生存方式有一个众所周知的名称：上X。我并没有夸张其辞――的确，我是从生存方式的意义上谈论上X。一方面，X络空间的生存和地球的众多角落相差无几，政治、财富、***或者战争同样是X络空间热衷的主题；另一方面，X络空间的生存又是如此奇异，以至于政治、财富、***或者战争均呈现出一种迥异的形式。用尼葛洛庞帝的话说，X络空间是由比特构成的："比特和原子遵循着完全不同的法则。比特没有重量"；我愿意将这句话扩充为一个概括性的结论：X络上的生存是一种没有重量的生存。物理世界是一个有重量的世界。一

3、块石头、一张桌子或者一幢屋子之所以各安其位，即是由于它们的重量。重量已经是这个世界秩序的一部分：重量的差异决定了位置的高低上下。人们无法看到一座纪念碑耸立在一个鞋盒之上――后者承受不了前者的重量。通常，重量和体积成正比。产业社会诞生了很多宏伟的巨型景观。摩天大楼、巨轮、奔驰的火车、钢铁和水泥混合的桥梁，这些巨型景观的吨位是惊人的。这个意义上可以说，产业社会是一个制造重量的社会。然而，进进X络空间之后，一切景观都迅即化为没有重量的比特。比特可以复制，移动，或者远程传送，就是没有重量。活动于X络空间的人物也仅仅

4、是一些没有身体重量的比特。由于没有身体――面容、四肢、骨骼、血肉之躯――的到场，种种个人信息失往了认证的可能。所以，比尔·盖茨俏皮地说，上X的时候没有人知道你是一条狗。这是一场相当彻底的革命。正如太阳微系统公司的首席科学家比尔·乔伊所说的那样："我们正在使各种媒体乃至贸易往来数字化。我们欣赏音乐不再需要光盘，看影视节目不再需要录像带或数字光盘，看报不再需要新闻纸，买礼物不再需要乘车往商场。这对我们的生活方式有着重要的影响。乔治·卡林曾经幽默地指出，屋子是用来摆放物品的，假如没有那么多物品，我们就可以在房间里

5、到处走动。随着数字化把物品的重量降低到几乎为零，我们的生活空间将变得越来越大。"（1）或许人们必须意识到，这种革命已经威胁到传统社会的种种组织原则。从宫殿、官邸、监狱、海关到子弹、刀刃、服装、食品，这一切均是相对于有重量的身体而存在。假如个人仅仅是游走于X络之上的某些比特，那么，围绕宫殿或者子弹而产生的规范和法律必定失效。X络之上的国境线又在哪里？什么能够吓住聊天室里那个大放厥词的匿名者？不少人发现，X络空间的自由同等突出地表现为发言权――这个空间的讲坛不再由一批文化精英把持，官衔和财富的数目亦非权威的证实

6、，所有的人都有权力将自己的"帖子"公布出来。不少X民都有这种体验：看到自己键盘上敲出的文字转瞬之间发表在聊天室里，心中惊喜交加。这意味了一种权力的回回。然而，假如X络上的比特可以轻易地追溯到某一个身体，追溯到治理这个身体的所有部分，这种发言的自由还存在吗？X络空间不仅改造了传统社会的政治结构，并且颠覆了传统社会的文化结构。1936年的时候，本雅明曾经对艺术作品的机械复制表示了极大的赞叹；然而，如今却是谈论艺术作品电子复制的时候了。本雅明以为，机械复制废除了作品的"原真性"，作品脱离了唯一无二的时间和空间而成

7、为复制品。这些作品不再神圣，不再具有宗教式的礼节意义，作品的展示价值远远地超过了膜拜价值。电子复制比机械复制远为轻易。因此，电子时代的艺术复制品更为廉价，同时得到了更为广泛的传播。艺术垄断的解除产生了更为开放的文化***。比尔·盖茨的《未来之路》具体地描述了他的电子复制计划：几年前我创办了一个现在叫科比斯的小公司，目的是为了创立一个唯一无二的各种图像的综合数据档案。科比斯是存储大量各种视觉资料的数据库――包括历史、科学、自然历史技术、世界文化和纯艺术。它用高质量扫描器把这些图像转化为数据形式。图像以高分辨率

8、存储到用独创方式检索的数据库中，这种方式便于使人找到确切的图像。这些数据图像能提供给像杂志或书籍出版商那样的贸易用户，以及个人阅览者。……艺术，和很多事物一样，当你对它有所了解，就更有趣。你可以在卢浮宫走几个小时欣赏至多模模糊糊有点面熟的画，但当你有些知识再往看时，那种体验就更有趣了。多媒体文件可以在家或博物馆扮演向导的角色，它能让你听到一个著名学者就一件艺术品为话题的演讲的一部分，它可以让你参照同一位的或同一时