华师《民间文学》在线作业

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1、华师《民间文学》在线作业一、单选题（共 10 道试题，共 30 分。）V1.  从体裁来看，民间寓言主要是在寓意型的（）的基础上发展起来的。A.神话故事B.动物故事C.魔法故事D.生活故事      满分：3  分2.  鄂西汉族的《黑暗传》以其具有（ ）的基本特征，受到学界的广泛关注。A.迁徙史诗B.创世史诗C.战争史诗D.英雄史诗      满分：3  分3.  芬兰人埃利亚斯·伦洛特搜集整理的芬兰民族史诗（）成为芬兰民族精神的象征。A.《卡勒瓦拉》B.《勒俄》C.《伊利亚特》D.《俄索折怒王》      满分：3  分4.  “五四”前后的“歌谣学运动”是由(　　)发

2、起的。A.北京大学B.清华大学C.中山大学D.武汉大学      满分：3  分5.  下列属于散文类民间文学作品的是（）。A.史诗B.歌谣C.童话D.民歌      满分：3  分6.  在中国神话中，（）的出现标志着人类在艰难的生存环境中，逐渐积累着文化的创造，逐步获得越来越多的安全与自由，终于成为大地的主人。A.创世神话B.盘古神话C.射日神话D.洪水神话      满分：3  分7.  “女娲造人”的神话最早见于（）。A.《山海经》B.《尚书》C.《韩非子》D.《楚辞》      满分：3  分8.  清代____的《天簌集》和悟痴生的《广天簌集》中记载了极为宝贵的

3、古代儿歌的资料。A.郑板桥B.郑旭旦C.纪昀D.李调元      满分：3  分9.  在民间传说的讲述中，民众往往将一些同类情节集中安置在某一个人物形象身上，这样的人物形象称之为（   ）。A.典型人物形象B.平面人物形象C.箭垛人物形象D.历史人物形象      满分：3  分10.  蒙古族讲述牧民武装起义反抗达尔汉王的黑暗统治与军阀暴政的民间叙事长诗是（）。A.《钟九闹漕》B.《嘎达梅林》C.《召树屯》D.《十五从军行》      满分：3  分二、多选题（共 10 道试题，共 40 分。）V1.  能充任传说核的有（）。A.历史人物B.历史事件C.风俗习惯D.动植

4、物的情状和形态      满分：4  分2.  民间文学的集体创作有三种形式()。A.若干人直接合作B.一个人首先创作出来，其他人在流传中不断借用、不断修改C.民间艺人继承前人口头艺术，加以发展，形成一部完整的口头文学新作品D.文人吸收民间文学营养创作      满分：4  分3.  从民间说唱的内容和形式上综合考虑，同时参考有关研究成果，可以把民间说唱分为（）三个类别。A.唱故事B.演小戏C.说故事D.说笑话      满分：4  分4.  “箭垛式人物”。——在民间文学中，经常把同类故事情节集中在某个典型人物身上。如果把每一个故事比作一支箭，这个人物就是箭靶（箭垛）。比

5、如（）等。A.包公B.纪晓岚C.鲁班D.阿凡提      满分：4  分5.  歌圩是青年男女定期聚会的歌唱活动，也称歌节，我国各民族中著名的歌圩有（     ）。A.广西有壮族的三月三歌圩B.瑶族的“盘王节”C.仫佬族的“走坡”D.彝族的“跳弓节”      满分：4  分6.  歌谣按照格调可分为（ ）等。A.四句头B.五句子C.渔歌D.爬山歌      满分：4  分7.  优秀的传承人包括（）两类。A.民间歌手B.说书先生C.相声艺人D.民间故事讲述家      满分：4  分8.  在中国，至少有42个民族流传各种不同类型的洪水神话，其中有（   ）。A.大禹治水

6、的故事B.石龟拯救型故事C.天女之恋型故事D.传错话型故事      满分：4  分9.  田野作业的忠实记录的注意事项包括（）。A.尽可能记录全部活动B.完成记录语气语调C.要同步记录演唱过程D.使用规范得体的书面语记录      满分：4  分10.  民间文学的集体性是指民间文学由某个民族、地域或历史时期的广大民众（）、（）而显现出来的特性。A.共同创作B.口头创作C.口耳相传D.共同传承      满分：4  分三、判断题（共 10 道试题，共 30 分。）V1.  《孟姜女》的故事最早的雏形是杞良妻子拒绝齐侯郊吊的历史事件。A.错误B.正确      满分：3  

7、分2.  民间文学是与作家文学、通俗文学并行的一种文学，是以劳动人民为主体的、人民群众集体创作、并在人民群众中广为流传的口头文学作品。A.错误B.正确      满分：3  分3.  民间歌谣是儿歌和童谣的总称，指的是人民群众抒情言志的口头韵文作品。A.错误B.正确      满分：3  分4.  我国著名的民俗学家钟敬文被称为“中国民俗学之父”。A.错误B.正确      满分：3  分5.  《述异记》的作者是干宝。A.错误B.正确      满分：3  分6.  新的神话不可能在现代社会产生。A.错误B.正确