刘亮程研究十年综述

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1、刘亮程研究十年综述［摘要］自1999年《天涯》杂志推出“刘亮程散文专辑”以来，刘亮程散文经历了一个由“一夜成名”并红极一时到逐渐冷却的过程，但刘亮程散文的研宄却逐年深入。本文就1999年一XX年这十年来笔者所能找到的关于刘亮程的研究论文从内涵研究、内容题材研究、语言风格研宄、创作方法研宄等方面进行了大致的梳理，并对近年来才出现的刘亮程小说的研究也作了初步探讨。［关键词］刘亮程；一个人的村庄；乡村哲学Abstract:Since［WTBX］LIULiang-chengProseAIbumEWTBZ]occurredon[WTBX]Tianyamagazine[WTBZ]inl999,LI

2、ULiang-chengprosehasexperiencedaphasefromanovernightfameandeventothemostpopularonestogradualfading，butstudiesonhisprose，tendtobemoreandmoreprofound.Thisarticle，basedontheresearchpapersthatcouldbefoundfroml999toXXonhisprose，carriedoutacarefulstudyonconnotation,subjectmatter,1anguagestyle,creative

3、methodsandmadeaboldattempttoresearchonhisnovelspublishedinrecentyears.neperson;villagephilosophy1998年4月，刘亮程的散文集《一个人的村庄》结集出版，但并未引起多大反响。1999年，《天涯》杂志在第5期隆重推出刘亮程散文专辑，不惜篇幅一气发了17个版面，并请来著名作家李锐、蒋子丹、方方、李陀、南帆等发文助威，使刘亮程一夜成名。2000年初，《大家》、《北京文学》、《散文选刊》等著名刊物相继推出刘亮程的散文，《南方周末》、《文汇报》等知名报刊亦对刘亮程的散文给予了高度评价，著名学者林贤治也在

4、《书屋》杂志刊登长文《五十年：散文与自由的一种观察》，其中对刘亮程大为赞赏，称其为“20世纪中国的最后一位散文家”。是年8月，著名民间出版家牧野专程到新疆拜访刘亮程，并在《书屋》发表《乡村“哲学家”刘亮程》一文，使刘亮程在中国思想界声名鹊起。其后，中国官方也开始瞩目刘亮程，XX年4月授予他第二届“冯牧文学奖”。其他报刊和网上也先后出现了对刘亮程散文的研宄批评，褒贬不一，气氛非常热烈，形成了著名的刘亮程散文热。XX年3月，新疆人民出版社汇集报刊和网上的这些批评文章出版了《乡村哲学的神话__“刘亮程现象”的反响与争鸣》一书。其后，刘亮程散文热逐渐消退，但是关于刘亮程的研宄却没有停止，每年都

5、有不少关于刘亮程的论文发表，并且这些论文较之刘亮程散文热时期的批评更加专业与深入。本文拟就1999年一XX年这十年来笔者所能找到的关于刘亮程的研宄作一个简要的论述。一、后工业化社会的乡村哲学一一刘亮程散文的“哲学”研究（一）刘亮程“乡村哲学”的内涵研究刘亮程散文最先引起人们关注的是他的“哲学”，这在1999年《天涯》第5期“刘亮程专辑”之后的“推荐与研讨”中蒋子丹就已经提到刘亮程不为他人和前人的知识观念所囚，身边小事皆可入文，村中动静皆可成诗的散文是“一种哲学，是发现的哲学，是悲怀和乐世的哲学，是生命大彻大悟顶天立地的哲学。”[1]之后，林贤治在他的《五十年：散文与自由的一种观察》中再

6、次提到这种哲学，说“这是‘乡土哲学’；是一种生活态度，就像盐溶解在水里一样，散布在日常生活的每一个细节，每一个地方。”[2]到了牧歌，干脆直呼刘亮程为“乡村‘哲学家’”。XX年1月《一个人的村庄》再版的时候封面上已经印上了“后工业化社会的乡村哲学”的标签。刘亮程的“哲学”成为刘亮程研究最引人注目之处。但是，刘亮程的这种所谓“哲学”却是意义模糊的，很少有人准确地对这种哲学作一个说明，每个人眼中的“哲学”各不相同。但大致看来主要有以下两个方面。1.天人合一的原始思维所谓“原始思维”，即与任何思维的最基本定律背道而驰，它不像我们的（逻辑）思维所做的那样去认识、判断和推理，却专门注意事物的神秘

7、原因[3]。李晓华在他的《原始思维•诗意地栖居•现代焦虑》中认为，刘亮程散文的最大特色在于有意无意地以‘原始思维’方式，嫁接原始意境，营造神秘氛围，产生出特殊的张力美感[4]55，认为，“刘亮程的‘独步’，是一方面启动了原始思维，另一方面又清醒地意识到这是现代社会。或者说只是敏锐地发现了现代社会中残存的原逻辑思维，从而真实地书写了比现实更为真实的‘村庄’。”[4]56“天人合一”是原始思维的一种方式，刘亮程散文恰恰有意无意地素朴地发掘了这种潜藏