光影在美学中的应用

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1、光影在美学中的应用1认识光影之美1.1光与影的美学释义人类对美的认知除了受到物化形态的影响之外，更多的是一些非物质的要素对视觉、听觉乃至心理带来的冲击。在西方，人们对建筑以及宗教文化的热爱、探索，逐步发展为追寻光和影所带来的神秘感，这也映射了西方文明的审美取向。然而在东方，光与影则不是单独存在与事物当中，它藏于天地间，与自然融为一体，常常体现为韵律与禅意。光影表现往往以一种平和方式介入室内空间，形成对空间的禅意表达。1.2中国美学观中的光影之道东方美学观是，光、影一定是处于一个相互对峙、渗透、转化、不断循环的状态。光和

2、影，是自然界赋予空间的阴和阳，随着光影强弱和角度不断变化，形成了虚实和大小方向不同的变化。在室内空问中，光与影的作用是相同的，正如中国哲学中的“阴”、“阳”两部分，相辅相成，相互渗透。2光影与建筑2.1建筑——光的教堂引光，是以建筑空间为容器，通过各种方式将自然光线引入室内。例如安藤忠雄的教堂三部曲之一《光的教堂》，是日本最著名的建筑之一。它是日本建筑大师安藤忠雄的成名代表作，因其在教堂一面墙上开了一个十字形的洞而营造了特殊的光影效果，使信徒们产生接近上帝的错觉而名垂青史。2.2建筑——朗香教堂被誉为20世纪最为震撼、

3、最具有表现力建筑的朗香教堂，突破了历来的天主教堂惯用的模式，用一个曲率复杂的黑色屋顶覆盖在弯曲的墙面上。南面的墙被称之为“光墙”，墙体很厚，上面留有一些不规则空洞。室外开口小，室内开口大，比例奇特。外墙装上教堂常用的彩色玻璃。同时，墙体和屋顶有一定间隙，三个弧形塔把屋顶的自然光引入室内。这些做法使室内产生非常奇特的光线效果，而产生一种神秘感。2.3二者的对比两者都通过引光的方式，使空间内部光影层叠相交。不同的是，光之教堂利用墙上的十字形缝隙，将光线引入室内，整个黑暗的空间形态立刻呈现在人们眼前，空间带来神圣的意境和视觉

4、震撼。而朗香教堂带方形的点或方形的面将光线引入，给人的是安宁、寂静。3光影在景观造型中的表达与思考光影是刻画造型、烘托空间气氛并引发独特视觉体验的一种艺术手段，它逐渐成为景观造型艺术创作中独立的设计要素而获得普遍重视。光影作为景观造型艺术的一个重要的设计要素，如何理解和把握其应用表达具有十分重要的意义。3.1塑造形象物体的造型只有在光的作用下才被视觉感知，而且光的强弱、明暗和色彩都能起到调节物体形象的视觉作用。光影还能改变物体的原有肌理，从而为造型塑造出不同的视觉表情。自然光下，光与影会赋予景观造型丰富的动态构图。光就

5、像一位伟大的艺术家，用刻刀塑造景观造型的体量，刻画造型的细部，在景观空间表面的凹凸、空隙、排列组合等造型下表达出动态的光形与影子，并且随时间的变化光与影的图形本身会改变其位置、形状、明暗。多样的、无限的光影变化使得景观造型有了生命力。人工照明设计是直接利用各种灯光设备来实现光影效果，从而丰富景观空间造型的视觉感受。城市中经常用各种LED灯来勾勒建筑、景观等外形，用一些霓虹灯来渲染建筑或景观的色彩质感等。扬州市中心地标景观文昌阁，在点线面各色光线下与周围的光影建筑相互辉映，体现出扬州城市“传统文化与现代文化交相辉映”的精

6、神特色。3.2建造空间光影除了能塑造形象之外，还可以塑造空间的知觉深度，界定空间的轮廓，同时创造虚空间。空间中的光影表情有时是一种显与隐、实与虚的表达。在景观设计中，应尤其关注空间给人带来的不同感受，利用空间造型来引发人们思考。例如一些玻璃或镜面的不锈钢材质景观造型造型，在光线的作用下可以映射出变幻的周围空间环境的投影，形成一种虚空间，从而达到一种空间的对话和交流。正如座落在美国芝加哥千禧公园中的一座不锈钢材质雕塑“云门”就是一个典范。设计师的灵感便于芝加哥高楼林立的地平线，他希望雕塑由银色光滑的鏡面反射，让市民可以置

7、身在这美丽的地平线中。因此，光影常常赋予静止的空间以动感和生命力，从某种程度上说，光影是空间造型的灵魂。德国有一名为“我和你，漫步于蛇尾”的装置景观。它建造在一块大草坪中央，是由45个三角形木框架围绕着一个椭圆形核心组成的构筑物，游客可以在这个环形步道中漫步徜徉、游憩娱乐。这些框架如同被串联在一个隐形的圈上旋转着，部分框架渐渐消失在地面上，以此创造了一个开放的隧道状空间。空间由框架边缘组成的线界定，呈现出螺旋扭转的体量感。白天，在日光的照射下，装置倾斜的框架影子随着日照角度呈现出富于动感的变化。夜晚，装置中心的光源照射

8、着装置结构，在周边的草地上也留下了趣味的光影效果。而这完全颠覆了设计师对此装置的认知。3.3创造意境不同的环境可以带给我们不同的心情，这其中光影的变化有着重要的作用。在我国传统园林景观中，我们常常可以在窗前墙边看到竹子，除了起到框景的作用外，竹林在白色云墙上的倒影也别有一番情趣。“竹影婆娑”等等词语经常可以在传统诗词、散文中看到，