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时间:2018-10-24
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1、墨子财计思想对战国时期会计文化建设的贡献徐汉峰湖北职业技术学院财经学院(湖北孝感432000)摘要:墨子的财计思想主要表现在以规度圆,以矩度方;书其计数,督以其正;强本节用,开源节流;以人为本,利国利民四个方面,对战国时期会计文化建设作出了历史性贡献。关键词:墨子;战国;规矩;计数;强本;节用;会计;贡献中图分类号:F230文献标识码:A文章编号:会计文化是指以货币、实物、时间为计量单位,对企业、事业、机关、单位的经济活动或经济预算执行过程进行连续地、系统地、全面地预测、决策、记录、计算、控制、监督、分析、考核、评价、反馈的管理信息系统
2、,是指以会计工作人员遵循的法规、道德、诚信、操守、态度、修身、齐家、治国的精神物质财富,是人类在经济社会历史进程中所创造的物质文明和精神文明的总和。墨子在战国时期的财政思想主要表现在“强本而节用、开源而节流”,[1]4“兼相爱,交相利”,“俭节则昌、淫佚则亡”等方面。具体表现在军队会计立账、记账、算账、用账四个方面。一、以规度圆、以矩度方对立账的贡献1、以规度圆,以矩度方,“轮人之有规,匠人之有矩。轮匠执其规矩,以度天下之方圆。”[1]216其目的在于加强会计相互监督,相互制约,规范责任行为。2、建立规章制度,“为守备程而署之曰某程,置
3、署街街衢阶若门,令往来者皆视而放。”[2]305在街道上,大路口、城门上等显眼的地方或活动中心张榜公布规章制度,使人们照章行事。3、建立储备仓库,“五十步一击(隔)。”[2]302在城市中每五十步建造一个贮藏兵器的仓库,建立仓储管理制度,加强物资管理。4、建立惩治制度,“诸盗守器械,财物及相盗者,直一钱以上,皆断。”[2]306对偷盗物资价值在一钱以上的犯法行为就要治罪,若知情不报者一同依法处治。5、建立责任制度,“使人各得所长,天下事当;钧其分职,天下事得。”[2]324做到各尽所能,各负其责,调动广大官兵的爱岗敬业精神。6、建立交换
4、制度,“募民欲财物粟米以贸易凡器者,卒以贾予。”[2]305在征募百姓的财物和粮食时,一律按平价予以交换。于是产生了“贸易”一词,一律“卒以贾予”,于是产生了“平价交换”原则。7、建立廉洁制度,“吏侍守所者,财足廉信。”[2]325只有忠诚老实且父母兄弟妻子儿女在宫中生活的人,才有资格担任侍吏,强调国籍与责任的法律关系。8、建立激励机制,“诸守牲格者,三出却适,守以令召赐食前,予大旗,署百户邑。若授人财物,建旗其署,令皆明白知之,曰某子旗。[2]299只要有三次立功者就奖励食物,同时在旗帜上署名战功卓著的官兵名字,将奖旗竖立在所在营地,
5、奖励一百户居民或财物,对有功之臣给予物质奖励和精神奖励。“劝吏民坚守胜围也。”[2]304对于迅速战胜敌人进攻的官兵要给予奖励,每个队选出二名勇士,给予一定奖励:对于打败敌人离开城池一里以上者,册封守城将军为“关内侯”官衔,奖励土地三十里,册封副将为“上卿”官衔,册封原来相当于“丞”的人为“五大夫”官衔,其他官吏一律封为“公乘”官衔。凡参与守城的男子封有“爵位”,每人晋升二级薪水,女子赏钱五千,其余人员不赐予官衔,且赏钱一千,免除三年赋税。建立高投入高风险高收益激励机制,以期“厉吾锐卒”,[2]323用奖励办法来激励将士坚守城池,取得最
6、终胜利。9、建立安抚制度,对于“伤甚者令归治,病家善养,予医给药,…事已,守使吏,身行死伤家,临户而悲哀之。”[2]306对伤残者进行福利、慰问、哀悼英灵等人文关怀措施,凝聚中华民族向心力,增加爱国心理。6二、书其计数、督以其正对记账、算账的贡献1、建立凭证制度,“守节出入,使主节必疏书,署其情,令若其事,而须其还报。以剑验之。节出,使所出门者,辄言节出时操者名。”[2]325制定严格的通行证制度和出入记录制度,确保城市安全与国家安全。2、建立登记制度,“先举县官室居,官府不急者,材之大小长短及凡数,即急先发。”[2]324墨子的调查、
7、登记、造册在实践中得到了充分运用。3、建立核算制度,“救死之时,日二升者二十日,日三升者三十日,日四升者四十日,如是而民免于九十日之约矣。”[2]324在战争时期,如果每人按二升用量使用二十天计算,每人每年就可能节约九十天的粮食,就能可以使节约下来的粮食用于一个老百姓不致于饥饿而死。墨子的计算不仅仅存在于军队补给管理之中,而且还存在会计核算之中。4、建立簿籍制度,在粮食不足时,就要向百姓征集粮食,规定征集日期,“其在蒪害,吏与杂訾。”[2]308在征集粮食的时候要记账登簿,支付钱物。对于征收好的粟米、布帛、牲畜都要“平直其贾(公正估价)
8、、与主券人书之(开具征收证明)。”还要写清征收物品的数量和价值,等待战事结束以后,一律“以其贾倍偿之。”按原来价值的双倍偿付债务,同时还规定了“缴纳单”格式。置此,墨子对战国时期会计的贡献在于五点:第一设置
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