反思新闻“反智主义”日常化

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1、反思新闻“反智主义”日常化　当前中国新闻报道中的“反智主义”倾向，在新闻生产层面表现為悬置知识、误读通俗和弱化知识分子身份，在受众层面，表现為过分介入私人领域，忽视受众知识需求、低估受众认知能力，以及质疑大众接受高蹈价值观的能力。新闻“反智主义”倾向是新闻“娱乐化”盛行的重要因素，这两者互相强化，最终导致主流媒体新闻功能的偏失，以及理性商谈意义上的公共文化空间的萎缩。关键词新闻报道；反智主义；新闻娱乐化；新闻功能偏失；公共文化空间　　G220　A　　简介　周晓燕，苏州大学文学院博士研究生，江苏苏州21

2、5123　　“反智主义”又称“反智论”，与“理智主义”或“理性主义”相对，主要显示為对人的理性能力、智力活动、高蹈的价值观乃至知识本身和知识分子阶层的蔑视、抵制与反叛，是一种非常复杂的文化现象。新闻报道所呈现出来的“反智主义”倾向则是此种文化现象在新闻表达与生产中的具体渗透。当前中国新闻报道中的“反智主义”倾向，在新闻生产层面表现為悬置知识、误读通俗和弱化知识分子身份；在受众层面表现為过分介入私人领域，忽视受众知识需求、低估受众认知能力，以及质疑大众接受高蹈价值观的能力。新闻“反智主义”倾向是新闻“娱

3、乐化”盛行的重要因素，这两者互相强化，最终导致主流媒体新闻功能的偏失，以及理性商谈意义上的公共文化空间的萎缩。　　以《中国好声音》系列报道中的反智惯性為例，谈当下中国新闻报道的反智倾向，具有一定的合理性和说服力。《中国好声音》集三大新闻看点之大成——新模式、大明星和真人秀，较大程度地满足了例证的普遍性要求。其次，《中国好声音》“力求超越粉丝和明星的关系，不靠选手搞噱头，不靠评委博出位，也不靠庞大阵势的粉丝投票，而是着力于音乐的专业性，力图回到尽可能纯粹的音乐的本质，力图让“好声音”成為唯才是举最重要的

4、砝码，保证了节目不偏离最初的媒体定位——最专业的音乐评论节目，既最大可能地整合传媒资本，获得了广泛的曝光度，又不失导师的身份本义，获得极强的知识权威性，满足了例证的相关性要求。　　一、新闻“生产”：悬置知识、误读通俗以及弱化知识分子身份　　《中国好声音》注重娱乐综艺节目“无法传播”的一面——知识传播，巧妙地以“通俗、有趣和有用”的知识输出方式“合意”大众，让“专业知识”直接面对大众，成就了一个传播神话。刘欢等四位导师“本色”录播，把现场气氛营造得非常自然、亲切和有趣，最大可能性地缓解了学员的现场压力，

5、最大限度地保证了知识输出渠道的畅通，他们的评论分属知识、意义和价值三个层面。知识层面的点评毫无疑问应该具有客观性，无需创造和发挥，不容许主观因素存在，因為主观在很大程度上就意味着“不真”——《中国好声音》做到了——知识的内涵与深度没有让位于新闻“生产”的反智惯性。“这是阿美族的饮酒歌，是他们的一个古调；突然来一个假声，阴阳配合；和音很稳定，一个人一条线；最后切分音的地方唱得很到位；”等等这些知识层面的表述，显示出正确的答案只有一个，不能有第二个，与自然科学没有根本性区别。就意义层面而言，不同导师对同一

6、位歌手的唱法有不同的理解，因為不同的导师有不同的知识结构和趣味，他们的评论又不可避免的带上主观性色彩，各位导师有各自不同的好声音标准，所以有的导师為这个学员转身，有的导师却更欣赏另外一种歌唱。虽然对什么是好声音理解的差异是客观存在的，但他们对好声音的理解大致上是一致，差异只在一定范围内存在。在价值层面的表述上，导师们态度一致，不约而同地认為一虽然音乐可以用流行与否来作為某个评价指标，但不同风格或者艺术效果是无法分出高下的。　　四位导师不愧是中国流行音乐的实力唱将，积累了相当丰厚的理论知识，录播中，他们

7、游刃有余地拿捏着一个度——满足观众“消遣性趣味”的度问题，即通俗到什么程度刚刚好，不流于浅薄又不止于深奥，一人一评，没有套话，深入浅出，感性、贴切、多角度、多层面地把枯燥的乐理知识融合在嬉笑、要酷甚至抬杠中，增强了节目的趣味性、亲和力和感性色彩。从传播学意义上讲，也培养了观众，激发了观众从一般性受众向专门化受众发展的欲望，观众期待进入更高层次的审美境界，同时彰显了节目中“导师”角色的身份本义——知识的权　当前中国新闻报道中的“反智主义”倾向，在新闻生产层面表现為悬置知识、误读通俗和弱化知识分子身份，在

8、受众层面，表现為过分介入私人领域，忽视受众知识需求、低估受众认知能力，以及质疑大众接受高蹈价值观的能力。新闻“反智主义”倾向是新闻“娱乐化”盛行的重要因素，这两者互相强化，最终导致主流媒体新闻功能的偏失，以及理性商谈意义上的公共文化空间的萎缩。关键词新闻报道；反智主义；新闻娱乐化；新闻功能偏失；公共文化空间　　G220　A　　简介　周晓燕，苏州大学文学院博士研究生，江苏苏州215123　　“反智主义”又称“反智论”，与“理智主义”或“理性主义”相对，主要