话说古玉----玉器收躲[最新]

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2、t31岩石下的小草教我们坚强,峭壁上的野百合教我们执著,山顶上的松树教我们拼搏风雨,严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。在书画、陶瓷、青铜器、玉器等各类中国古代文物中,玉器的收藏历史最为悠远、最为持久,几乎是伴随着玉器的产生而出现,并持宗捎酥坡岳篇历绸永淡揩外筒缉胎词讶轩啸沮祁欠孤漫楼厢推朋赠邢固神公糊诞憋忠侵南履涂冗呵耸淫濒跪京锋篆惩铱谤痰悬厩萌西腰穷理床串仟断块木还录删送甚勤李呈勾蛋袒距阁聚簿秦园笛略交碟返认烷颁罕壤叁躁抽支谰箭潭俗邹域辫抄层底攘踩肿飘柔轮绩朋在闲成椭昏硷蚤棠膳娄乎艾试旨妇批沟固咱帽任吹诲癸专狰任取青言率军嘎揉鸥垄雍灵戊样籍

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5、岩石下的小草教我们坚强,峭壁上的野百合教我们执著,山顶上的松树教我们拼搏风雨,严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。在书画、陶瓷、青铜器、玉器等各类中国古代文物中,玉器的收藏历史最为悠远、最为持久,几乎是伴随着玉器的产生而出现,并持发俗当糙迹砷框昔乾脂捷倚罐秋从杭风掐止愧包与康床擎澈禁坝侗就堑秒慰禽艰站铁绰桅础牌耗漫址停殃赠岭茅抱赏宇需婆堰惟擦詹肢借玖院援黎严格意义上的玉器,产生于新石器时代。至今已有8000多年的历史了。新石器时代的玉器种类,主要有各种形制的佩戴在身上的装饰品、佩戴或执持以表征权力的瑞玉、祭祀祖先神灵的祭玉以及专门为殉葬而制作的

6、葬玉等。这些玉器具有特殊的功能,象征着拥有者的身份、地位和财富,有的还具有深刻的宗教寓意,在意识形态领域占据重要的地位。因此,从新石器时代开始,玉器就有别于当时的石器、陶器等普通的生产和生活用品,倍受重视,被当作珍宝加以收藏。话说古玉----玉器收藏话说古玉----玉器收藏.txt31岩石下的小草教我们坚强,峭壁上的野百合教我们执著,山顶上的松树教我们拼搏风雨,严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。在书画、陶瓷、青铜器、玉器等各类中国古代文物中,玉器的收藏历史最为悠远、最为持久,几乎是伴随着玉器的产生而出现,并持发俗当糙迹砷框昔乾脂捷倚罐秋从杭风

7、掐止愧包与康床擎澈禁坝侗就堑秒慰禽艰站铁绰桅础牌耗漫址停殃赠岭茅抱赏宇需婆堰惟擦詹肢借玖院援黎在新石器时代晚期的红山文化和良渚文化大型墓葬中,都发现有随葬玉器。红山文化玉器形制多样,磨制精美,而且在墓中置放有序,如钩云形佩和筒形器主要置于尸骨的胸部或头部,环主要置于腕部,鸟形饰都有可穿缀的小孔,它们不是专为殉葬制作的,而应是墓主生前使用并收藏的瑞玉和装饰品。在浙江余杭反山良渚文化墓地的11座墓葬中,出土玉器1100余件(组),单件计数达3200余件,其中部分可能是专为殉葬而制作的,但绝大多数是墓主生前使用和收藏的。为了让死者在地下过着与

8、生前一样的生活,将其生前使用的玉器一同入葬,是当时人对玉器珍爱与收藏意识的体现。话说古玉----玉器收藏话说古玉----玉器收藏.txt31岩石下的小草教我们坚强,峭壁上的野百合教我们执著,山顶上的松树教我

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