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时间:2018-10-24
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1、常州历史文化名人故居保护与开发利用研究(常州工学院艺术与设计学院,江苏,常州,213002) 【】名人故居代表一个城市的文化精神,常州拥有一大批历史文化名人故居,本文指出了保护常州名人故居的重要性,并对名人故居现状作调查,概括出常州名人故居存在的问题,探讨合理保护与开发的思路。 【关键词】常州;名人故居;保护;开发;文化底蕴 1名人故居保护和利用的意义 名人故居是一个城市文化底蕴的体现。历经风雨沧桑的一些老建筑,看起来象一堆“破烂”,但要细细回顾这些建筑的主人当初居住在其中的身世著述、高风
2、亮节,则不能不让人留恋忘返而不忍离去。这些名人故居和相应的古建筑是一段历史,是一个时代的见证,一种文化的继承。古迹遗存作为历史文化的载体,为不可再生的历史遗产,是城市发展的文脉。保护利用好历史文化遗存,对增加文化底蕴,促进经济和社会发展具有很好的推动作用。 对常州的名人故居的保护和利用,如果仅从“苏州园林、无锡山水、常州名人故居”这种旅游层面来考虑,是远远不够的,必须把常州的名人故居放在文化和历史的背景下来思考,或许能找到两全其美的保护办法。改革开放以来,整个中国传统文明在世界一体化进程中受到了致命的打
3、击。在这种背景下,保留一些古建筑或名人故居,仅把它们作为旅游或凭吊的场所,对继承中华文明来说,意义不大。而应该把它们作为承载传统文明的载体,发挥出这些建筑的历史文化作用,使中华文明得以延承,那才有实质性的意义。 名人故居无论是建筑风格,还是文化内涵,都是特定时代的文化典范,是我们开展社会教育历史研究的极好素材。同时名人作为楷模,有很重要的教育意义,他们奋斗的足迹对不同年龄、职业和文化层次的人群都能起到一定的教育和启发意义。如,洋务派代表人物、天津大学和交通大学的创始人盛宣怀,爱国实业家刘国钧,书画家刘海
4、粟等,还有赵元任、华罗庚、吴价平等29名中国科学院院士。至于抬手风雷、落笔华章的常州三杰——瞿秋白、张太雷、恽代英,“爱国七君子”中的李公朴、史良,等一批革命家和社会活动家,更是时代精英,在常州历代名人星河中永远闪耀着夺目的光彩。[1]他们共同铸就了常州文化的辉煌。应该从精神榜样、文化财富、教育素材来开发和整理、利用好这些名人资源,使之成为民族教育的有效依托。 2常州名人故居保护和利用现状 常州是著名的江南历史文化古城,有着2500年的悠久历史,因为拥有“好山好水好风光、古寺古塔古运河、名人名居名建筑
5、”而享誉中外。[2]常州的名人故居之多,当然也成为地方文化的一大特色。通过对常州名人故居实地调查走访及对文献的参阅,常州名人故居大约有75处,现在这些故居处于三种状态:第一种是得到政府支持,保护良好,管理完善的故居,如张太雷故居、瞿秋白故居、华罗庚故居、洪亮吉故居、黄仲则故居等,这些故居都对外开放,大多作为文化考察或者学生教育基地;第二种是处于无管理状态的故居,如坐落于青果巷的赵元任故居和李伯元故居,坐落在和平南路的史良故居等,这些故居大部分成了居民住宅,生活气息浓郁,文化气息全无;第三种是遭到拆毁或破坏
6、的故居,如盛宣怀故居、屠寄故居、恽思瓒故居等。[3]恽思瓒故居,位于现在的常州大酒店,早已在推土机下变成了一堆废墟。而屠寄故居,屠寄在此完成了他的中外历史名著《蒙兀儿史记》。是常州为数极少、保存体量、格局基本完整的名人故居。但为了中医院的扩建,现已将其全部拆除,移建到远离市中心的薛家镇政府广场。另据文物管理委员会同志介绍,在名人故居保护管理工作中还存在有以下困难:媒体宣传力度不够,社会对故居保护意识不强、资金短缺等。其实在全国范围内,象常州名人故居这样的尴尬局面并不是个别现象。 3名人故居保护与开发对策
7、 近几年,常州历史文化名人故居保护工作有所加强,但总体看来仍显得比较薄弱,因此,必须在保护的前提下,对名人故居进行合理的开发和利用,结合常州的实际情况,对常州历史文化名人故居的开发利用,提出几点建议: 3.1转变观念,完善制度 故居建筑其物质本身并不算珍贵,它们大多普普通通,看似平常甚至狭小简陋,可是当我们得知一种曾经影响世人的精神或时代审美诞生其中,它就变得异样神奇,散发出夺目的光彩了。所以名人故居的真正意义,是在历史巨人这个特定的生命场中,将他们的精神影响后人。[4]许多意义重大的名人故居保护不
8、到位,表面上是由于差钱,其实缺乏资金的背后,是城市规划与建设中,历史文化遗址保护与新区开发之间的利益博弈,这是中国城市发展中挥之不去的矛盾。要保护好名人故居,迫切需要有关部门转变观念,给予其足够的重视。[5]同时完善配套法律法规也刻不容缓,什么样的故居应该保护,由哪个部门来界定和审批,似乎都没有明确的依据和规定,国家也没有统一鉴定名人的标准,什么名人故居应侧重于保护建筑本身,什么名人故居应重视突出其人文内涵,哪些名人有资格建纪
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