中国古代文学史知识点(必考)【河南大学】

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1、河南大学明德新民止于至善[河南大学][新传媒专业]2014/06/15中国古代文学史<一>考点汇总]明德新民止于至善河南大学明德新民止于至善中国古代文学史<一>考点汇总2作者：關博文2学校：河南大学2一、简析题41.楚辞与诗经在体制形式上的异同：42.为什么说魏晋南北朝进入文学自觉时代？43.试问：王维与孟浩然的山水诗的不同54.举例说明《诗经》的表现手法：65.建安诗歌与正始诗歌的不同76.简述：杜甫对于诗歌的贡献7二、名词解释：81.楚辞：82.盛唐气象83.左思风力94.乐府95.《古诗十九首》9三、选择题10

2、1.知识点：《诗经》102.知识点：《离骚》143.知识点：悲秋144.知识点：汉赋【散体大赋】155.知识点：曹丕《燕歌行》166.知识点：班固咏史诗187.知识点：杜甫诗风188.知识点：李白诗风1910.知识点：“美人香草”2011.知识点：锺嵘对于《古诗十九首》的评价21作者：關博文学校：河南大学敬请关注新浪微博：關博文61潘安《闲居赋》一、简析题1.楚辞与诗经在体制形式上的异同：句式、节奏：诗经的诗句以四言为主，兼用杂言，篇章较短，风格朴素；楚辞多六字一句，节奏为四二或者四三，篇章宏阔，汪洋恣肆第11页河南

3、大学明德新民止于至善，句式参差错落，富于变化，感情奔放，想象力丰富，文采华美。语气词：楚辞中“兮”的运用，几乎所有篇章都用“兮”，广泛运用各类语气词。地方色彩：诗经来源广泛;楚辞来源于楚地。2.为什么说魏晋南北朝进入文学自觉时代？①文学观念逐渐明晰，文学从广义的学术中分化出来，产生文笔之辨，成为独立的一个门类。汉人所说的文学指的是学术，特别是儒术。到了南朝，文学有了新的独立于学术的地位，宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并列；此外，还有文笔之分，《文心雕龙·总术》“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”

4、代表了一般的认识。②文学批评空前繁荣。曹丕的《典论·论文》，刘勰的《文心雕龙》，锺嵘的《诗品》，陆机的《文赋》等一大批文学理念的文学著作涌现出来。文学总集的出现。萧统（梁）《文选》、徐陵（陈）《玉台新咏》等文学总集的出现，形成了文学理论和文学批评的高峰。④文学创作更加注重形式美。魏晋南北朝时期，对文学的情采、声律、用事用典、对偶修辞等的追求，特别是四声的发现及其在诗歌中的运用，证明他们对语言的形式美有了自觉地追求，同时也对中国文学的发展产生了深远影响。3.试问：王维与孟浩然的山水诗的不同王维的诗善于捕捉自然事物的光与

5、色，创作“诗中有画”的灵秀诗境。孟浩然的诗善于叙述现实，其诗歌贴近生活，平易近人“余”，“我”等字样常出现在诗里。这主要是由于王维受禅宗思想影响重大，习惯把宁静的自然作为凝神观照而息心静虚的对象，进入到搜求于象，心人于境的意境创造，产生万物一体的浑然感受，使自然之美和心境之美融为一体，进人物我冥合的忘我境界，显示出诗人心境的空明、寂静。而孟浩然的诗歌没有王维诗那样的超凡脱俗，更贴近生活。诗中景物常为自己生活环境的一部分，带有即兴而发、不假雕饰的特点，主观意识较浓，处处有“我”，大别于王维“物我冥合”的忘我境界。孟浩然

6、对景物描写即兴而发，诗语自然纯净，似比王维的诗更显淳朴，更接近陶渊明诗豪华落尽见真淳的境界。王维诗大都有着“诗中有画，画中有诗”的明秀诗境，善于在动态中捕捉自然事物的光和色，表现出极丰富的色彩和层次感，创作出如水月镜花般不可凑泊的纯美诗境。而孟浩然在融景入诗时，常将随意点染的景物与清淡的情思相融合，无刻画痕迹，从而形成自然冲淡、诗味醇厚的特点。王维的山居歌咏擅长于表现空山的宁静之美，而孟浩然的乘舟行吟之作则表现了山水的淡泊纯净之美，语言清省，诗境明透。从王维的《山居秋暝》、孟浩然的《宿建德江》等诗作中都可看出二人的区

7、别。第11页河南大学明德新民止于至善4.举例说明《诗经》的表现手法：赋，即铺陈，是《诗经》最基本、最常用的变现手法。《诗经》中绝大部分的《颂》诗，运用赋法；此外，《大雅》、《小雅》、《国风》中均有多篇纯用赋法。比，就是比喻。使用比，可以增强诗歌的感情色彩和抒情性，形象的表达出事物的本质特性，表达作者不便直接表达的思想感情，可以使作品描绘的事物更鲜明、具体。《硕鼠》将剥削者比作贪得无厌的大田鼠，形象的展现了统治者的丑恶嘴脸。兴，就是起兴，一般用于是的篇首或某章，某几章的篇首。“关关雎鸠，在河之洲”（关雎）为“兴”，“兴

8、”用朱熹的话来说，“先言他物以引起所咏之词”。※朱熹定义：赋”按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《