专题一中华古代文明的形成和发展——先秦、秦汉

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1、专题一　中华古代文明的形成和发展——先秦、秦汉★【基础知识回顾】一、夏、商、周（三代）（一）西周政权的建立与灭亡1.建立：公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝，史称西周。2.灭亡：公元前771年，少数民族犬戎攻入都城镐京，西周灭亡。次年，周平王迁都洛邑，史称东周。（二）西周的政治制度1.分封制：①对象：王族、功臣和先代帝王的后代。②受封诸侯义务和权利：镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职（义务）；设置官员、建立武装、征派赋役（权利），故独立性强。③作用：加强了周天子对地方的统治。④特点：以宗法血缘关系的主要基础；层层封受；地方

2、分权。2.宗法制：①内容：用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。主要内容是嫡长子继承，余子分封；嫡长子为大宗，余子为小宗，大小宗之间既是血缘关系又是政治隶属关系。②特点：以血缘关系为纽带，嫡长子继承；与分封制互为表里，具有政治制度性质。③作用：保证了贵族的政治垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定。3.西周时期政治制度的特点：神权与王权相结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中。（三）夏商周的社会经济1.土地制度：实行奴隶主的土地国有制（井田制）。特点是：通过分封制受田；受田者只有

3、使用权，没有所有权，无权转让与买卖；需交纳贡赋。2.手工业和商业：①官府手工业和官营商业占垄断地位，春秋战国时这种局面被打破，出现民营、家庭手工业和私商（民间商人）。②商朝出现青铜农具，青铜铸造进入繁荣时期（司母戊鼎）；商朝烧制出原始瓷器，织出斜纹提花丝织品；商人善于经商，以贝为货币；西周晚期出现铁器。二、春秋战国时期（春秋：前770～476，战国：前475～221年）阶段特征：大动荡、大变革的时代（一）生产力的发展和生产关系的变化1.生产力的发展：①农业：铁农具、牛耕的出现和推广，私田出现；水利工程（都江堰）②手工业：民营、家庭手工

4、业出现。③商业：私商的涌现打破了官府垄断商业的局面。2.生产关系的变化：①土地私有制确立：管仲改革，“相地而衰征”；前594年，鲁国“初税亩”，实际承认土地私有；战国商鞅变法，法律上肯定了土地私有权。②小农经济的形成：小农经济是以家庭为单位的个体农业经营模式，是中国封建社会农业生产的基本模式。特点：以家庭为生产、生活单位；农业与家庭手工业相结合；自给自足的自然经济；低生产力下的精耕细作。（二）商鞅变法1.背景：①春秋以来经济基础的变化新兴地主阶级要求废除旧的奴隶主贵族政治制度；②春秋战国战争连年，需要通过变法实现富国强兵；③“士”阶层

5、的兴起和法家学说为各国变法提供了人才和思想理论条件；④秦国的有利条件：国君权力比较集中；民风质朴，讲求实用、功利和尚武，易于接受法家学说；三家分晋，力量削弱；各国人才的流入。2.概况：前356年秦孝公任用商鞅推行变法，前338年秦惠文王处死商鞅，变法结束。3.内容：①经济方面：废井田开阡陌；重农抑商，奖励耕织；统一度量衡。②军事政治方面：废除“世卿世禄制”，奖励军功，实行二十等爵制；推行县制；建立户籍制度，实行连坐法；制定秦律。③文化习俗方面：“燔诗书而明法令”；推行一夫一妻小家庭政策。4.目的：富国强兵5.性质：一次较为彻底的地主阶

6、级的政治改革。6.作用和意义：①废除了旧制度（井田制、分封制、世卿世禄制），创建了新制度（土地私有制，户籍制、县制、秦律、重农抑商、二十等爵制），推动了秦国社会的进步、经济的发展和国力的增强，初步实现富国强兵。②为后来秦王嬴政统一六国奠定基础，对秦朝建立统一的多民族国家和专制主义中央集权制度产生了重要影响。7.局限性：严刑苛法轻视教化给人民带来巨大的痛苦，在一定程度上导致后来秦朝的暴政；重农抑商，不利于商品经济的发展。（三）“百家争鸣”及儒家思想的形成与发展1.战国时期的“百家争鸣”：①定义：“百家”指“诸子百家”，主要有道家、儒家、

7、墨家、法家等。“百家争鸣”指上述学派对当时社会上和学术上的问题进行争论、彼此融合的局面。②背景：春秋战国处于大变革时期，涌现出代表不同阶级利益的思想派别；“士”阶层的兴起和受到各国的重用；私学的兴起打破了“学在官府”的局面；专制主义的政治统治局面尚未形成。③历史地位（历史作用）：是中国历史上第一次思想解放运动；是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段；奠定了中国传统文化体系的基础。2.老子的道家思想：老子是春秋晚期人，①世界万物的本原是“道”，世界是不停运动和相互依存和转化的②一切应顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲③政治上主张“无为

8、而治”3.儒家思想的形成（1）孔子创立儒家学派：①简历：春秋晚期鲁国人，儒士，三十岁时开始收徒讲学，五十多岁时曾任中都宰、司寇，后周游列国，六十八岁时回国，晚年潜心办学和著述。②思想：思想核心是仁，主张“爱人”和“为政以