“所有”的语法化微征

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1、“所有”的语法化微征　　摘要：“所有”是现汉汉语中常用的表示“归属”，“全部”等含义的常用词，在周代以前，两者仍然是独立成词，且较少连文，纵观“所”“有”进行融合的演变是一个由特指到泛指的转化的过程，既保留了各自的本义，又融入了新的含义。　　关键词：所有；语法化；虚化　　一、“所”字的本义　　“所”字的本义在学术界中主要有两种观点。　　第一种是以许慎的《说文解字》中的解释为准，即“所，伐木?也。从斤?袈?。”《?》曰：‘伐木所所’”。认为“所”字是一个“从斤户声”的形声字，其本意为“伐木声”。另一种意见认为

2、“所”是会意字，“从斤从户”，表意为“拿着武器站在房外”。指“酋长的房子”由此延伸为“房子”。　　我门认为可以综合理解，即“斤”是以物指人表示“伐木工人”，“户”以部分带整体，指房屋，“所”在古汉语中的本义为“木匠的房子”，由此泛指“小的房子”。　　二、“所”字的虚化过程　　清代段玉裁在《说文解字注》中说：“伐木?、乃此字本?x。用???所者、??借???I字也。若王所、行在所之?是也。用??分别之?者、又从?I所之?x引申之。若予所否者、所不?c舅氏同心者之?是也。皆於本?x?o涉。是?w??借矣。”　　

3、他从《说文》入手，从“所”的本义伐木声到假借为“处”字，又从该义继续引申。认为“处所”是“所”的假借义，不是本义。根据史料，“所”字始见运用于《尚书?周书》和春秋时代的钟鼎铭文中，??产生于周初。在周代，“所”字既表示“处所”的本义，又有向代词虚化的演变。　　例：若无所往，则宜来复其所而安静。――《周易》　　这种转变是一种半虚化的转变。“所”字还有作为不定数词的运用，表示大概的数目。在此结构中，“所”为助词，除了可以称代处所之外，还可以带动作的对象、目的、由来、凭借、交与等。　　三、“有”字的本义　　针对此

4、词本义，存在很大争议。许慎在《说文解字》对其解释为：“有，不宜有也。”许慎认为“有”乃形声字。　　段玉裁在《说文解字注》说：“有，不宜有也，谓本是不当有而有之称，引申遂为凡有之称。凡春秋书‘有’也，皆有字之本义也。”可见他认同许慎的说法，认为“有”的本义是无中生有，再泛指“有”。　　从字形考证，甲骨文的为表示一只手的“又”字，周代早期金文的“有”上面是“又”，下面的部分表示“肉”，得到肉为即为“有”，这种观点更加可信。　　四、“有”的意义发展　　在甲骨文中，“有”是个“又”字，表示一只手。到了周代早期金文中

5、，“手”下面加了“肉”，在字形上是“手持肉的样子”。因此在周代，既有“有”“又”通用的现象，我们把描述静态存在的“有”称为第一种用法，第二种用法是表示“从无到有”的动态过程，为“有了”。《春秋》《尚书》中第一种用法居多，到了汉代，这种用法虽仍然存在，聃频率降低，只在《汉书》中存在少量存句。魏晋时期，“有”不再作“又”，“又”“有”并用，“有”表示存在之意。后虽然第二种仍时有出现，但是描述静态的一般动词“有”仍为主流。　　五、“所”“有”的融合及发展　　在周代，“所”和“有”仍然是单独的词，主要以单独的形式存

6、在。到了春秋战国时期，“所+有”后面开始出现名词，即转化成了“所+有N”结构。如：天地四方者，男子之所有事也。――春秋战国?《礼记》　　在上述例子中，“有”不与“所”联合做名词性结构，而是作“动宾结构”的谓语，指“拥有N”，“所”再与“动宾结构”构成名词性结构，表示“拥有一切N的”。一直到魏晋六朝时期，“所有”除了表示“拥有的东西”之外开始加上“一切”“都是”“皆”“倾”“尽”等词，组合起来表示“全部”的含义。在此时期，“所有”虽需要和表示“全部”的词一起使用，但也开始从“拥有的东西”一层含义中分化出来，表

7、示“一切”“全部”等含义。一直到宋元明时期仍然没有明显变化，“所有”继续保持两种语法含义，即名词化标记“拥有的东西”和动词“归属于”。到了清代，出现了“所有的”，至此，“所有”三种意义和现代汉语中的意义真正的一致了。　　六、“所有”意义语法化的历史原因　　“所”“有”进行融合的背景：“所”表示地点，“有”即“存在”，“一定地方存在某物”泛指为“人或物具有什么”，是由特指到泛指的转化。　　“所有”语法化的过程主要是“所”的词性和语法功能改变的原因造成的。　　“所”本义表示名词“处所”，在《尚书?周书》中，“居

8、其所”之类结构转化成了“其所居”，那么“所”就由名词转化成了结构助词。在春秋时期，“所”字由名词转化为“助词”，“所+动”结构可以表示跟与此动词相关的名词的具有两端。这个结构除了可以表示处所之外，还可以表示与动作行为有关的目的，对象等。因此在这种情况下，“A所有B”，此结构表示A和B的所属关系。可以表示“拥有的对象”。除此之外，“所有”发展出“全部”的含义也和“所+动”结构可以表示与此活动相关的名词具有不止一端有