文化的遗韵 精神的空间

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1、文化的遗韵精神的空间【摘要】福建土楼以历史悠久、造型独特、规模宏大、文化底蕴丰富而闻名于世，已成为客家文化亦即中国传统文化的高度浓缩、抽象符号。客家土楼不仅反映了中国古代民间夯土版筑技术与建筑艺术的成就，更是集中国民居建筑艺术精华之大成的宝贵实物。本文试对福建客家土楼建筑空间进行了相关的实地考察与研究。通过对土楼静态的物质构架下的功能、空问结构、装饰、建筑意蕴的探讨.揭示建筑空间中客家人的审美思维和土楼文化的精蕴。　　【关键词】土楼；建筑空间；造型特点　　Rhymethespiritofculturalspace——Tulouimplicationofbuildings

2、paceexploration　　ShaoYin,LiJia-hua　　(SouthousinthebolsoftheHakkacultureandeventheChinatraditionalculture.HakkaearthbuildingnotonlyreflectstheChineseancientfolkrammedearthversionofthebuildingtechnologyandarchitecturalandartisticachievements,butalsoconcentratedtheartessenceofChinesevernacu

3、lararchitecture.thisthesissurveyedandstudiedthespaceofHakkaEarthBuildinginFujianProvince.Basedondebateaboutthestaticmaterialundertheframeoffunction,spatialstructure,decoration,themeaningofarchitecturalspace,werevealtheHakkaaestheticthinkingandthecultureofEarthBuilding.　　【Keywords】EarthBu

4、ilding;Architecturalspace;Featuresofarchitecturalstyle　　“从福建省南部的中等城市漳州往北朝龙岩出发，从闽南跨越到闽西的狭窄山道……在有水田的山谷中蜿蜒而流的河岸膨出的地方，恰似大地盛长的巨大的茸草一样，圆圆的土墙建筑物点点相连。或似黑色的UFO自天而降一样，飘荡着好几个环形的瓦屋顶。那真是好像拔地飞腾而上，又似从天空舞降而下来的不可思议的光景……”这是日本建筑学家茂木计一郎首次看到圆形土楼时的强烈感受。这就是福建土楼，它有宫殿建筑的宏伟壮大，有封建府邸的雕梁画栋，有城堡的精密防卫，有久经历史的文化韵味。但它又不是被

5、贴上某个时代标签的帝王产物，不是现在只能被世人崇拜回味的历史，它只是生长在山间野里的民间住宅，至今还活灵活现的分布在大片的疆土上，被普通人使用，简直不可思议。　　1.福建土楼奇特的聚落环境　　1.1历史背景和渊源。　　土楼民居，是历史时期中原地区南迁汉人在极为艰险的自社会环境下，既保持中原汉文化古风，又长期与当地土著交融磨合而形成的一种极具客家民系风格和山居地域文化特色的民居模式。它从物质文化、制度文化、精神文化三个层面体现出了客家土楼民居的文化适应。　　对于福建土楼的历史根源问题，很多学者和专家都做过论述，他们认为土楼的根在中原，是客家人迁徙之初携夯土技术和中原文化南

6、下，为了抗倭御寇，而聚集而居的民居形式。而笔者认为不能因为我们今天看到的客家土楼融入了深厚的中原文化，而在土楼起源这个问题上就想当然地从中原出发，夸大客家人追根崇祖的精神作用，更不能戏剧性的把历史片段做巧妙地拼接来演绎这一历史过程，而是应该回归历史真实去寻找答案。　　夯土技术在中原确实可以追溯到新石器时期，商代的高台建筑盛行，夯土技术到达一定的水平。但是，汉代以后夯土建筑逐渐减少，特别是唐代以后，只应用于城墙基，少数民居的墙体，相对于其他建筑技术正日益淡于历史舞台，而对于南迁的客家人，本是中原望族，已具有很高的文明体制，我们不仅要问客家先民为什么不选择当时更成熟的砖石技

7、术呢？而且在明中叶出现土楼之前，中原的大片疆域里，也经历过战乱、社会动荡，为什么没有出现过土楼或类似土楼的大规模民居形式或防御性建筑呢？　　在福建土楼集中的闽西南，现存建成年代最早的土楼是闽南漳浦县马坑村的“一德楼”始建于明嘉靖三十七年（1558年），土楼一词最早出现在明万历年间，《漳州府志o兵防治》中说道“漳州土堡旧时尚少，惟巡检司及人烟揍集去处设有土城。嘉靖四十年以来，各处盗贼生发，民间团筑土围、土楼日众，沿海地方尤多。”嘉靖年间漳浦县翰林林偕春《兵防总论》中说道“民乃知城堡之足恃，凡数十家聚为一堡。”由此可以看出明中叶时，漳州漳浦一