阅读与写作形成性考核册答案

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1、阅读与写作（4）      通过科学技术透视作品的哲学基础。（5）      通过文学艺术透视作品的审美趣味。4．接受美学阅读的基本特征（1）以读者为中心。（2）文本的召唤结构。（3）意义空白或不确定性。（4）作品价值的两极组合。三、论述题1．结合阅读和写作的事实践，谈谈它对提高思维能力的作用。在阅读和写作中，我们经常遇到这样的情况，对文本的内容不能作全面深刻地分析理解，抓不住文本的主旨，在写作时又不知道如何将所要表达的思想、观点、情感清晰有序地表达出来，即使表达出来了也是狭窄的，不深刻的。这其实是与我们的思维方式有问题、思维能力低下有关。要有良好的思维方式和较强的思维能力，

2、可以求助于阅读和写作。因为阅读需要思维整合。作品是通过作者思维，然后借助语言文字表达出来的。阅读就是“再现”作者的思维过程。它不仅需要理解语言文字，而且需要分析、综合、判断、推理。通过阅读，就能培养分析和综合、抽象与概括等逻辑思维能力。而写作需要思维创造。写作是通过语言文字表达自己思想感情的过程，不仅体现作者的得文字能力，同时还反映作者的思维水平。写作要求达到表述清楚、中心明确、完整连贯、条理清晰等要求，就应具备较强的分析能力和概括能力，需要思维的灵活性和敏捷性。通过不断的写作，就能不断提高自己的思维品质和思维能力。所以，阅读和写作对提高思维能力有很重要的作用。2、结合具体篇

3、章谈谈文体意识对文章阅读的先导作用。所谓文体意识，就是在进行写作和阅读活动是能主动确立和推断文本的样式、体制的意识。自觉建立文体意识对阅读具有先导作用。例如：7凤凰寿，百鸟朝贺，惟蝙蝠不至。凤责之曰：“汝居吾下，何踞傲乎？”蝙蝠曰：“吾有足，属于兽，贺汝何用？”一日，麒麟生诞，蝠亦不至。麟亦责之。蝠曰：“吾有翼，属于禽，何以贺与？”麟凤相会，语及蝙蝠之事，互相慨叹曰：“如今世上恶薄，偏生此等不禽不兽之徒，真个无奈他何！”这是选自明代冯梦龙的《笑府》中的一段文字，讲的是凤凰、麒麟和蝙蝠之间的故事。如果读者没有文体意识或者这种意识不强，那就只觉得它讲了三种动物之间发生的有趣的故事

4、，不能更好、更深地理解作品的内涵。反之，文体意识强的读者，就会觉得它是一则寓言，也就会根据寓言这种文体的特点对作品的寓意和表现技巧做更深地挖掘和分析。它表面上看起来是些动物之间的事情，实际上是要反映社会生活。主旨在蝙蝠和麒麟的“慨叹”上。生活中的确不乏蝙蝠式的人物，他们时而“兽”时而“禽”，不断变换脸谱，其目的无非投机钻营，图谋不轨。作者借此不禽不兽之蝙蝠来喻那些虚伪、圆滑、世故之人，显得含蓄而深刻，风趣而辛辣。这就说明文体模式能给阅读暗示解码的方式，文体意识对我们阅读有先导的作用。3．举例说明我们应该如何通过文字语言解读文章的文化内涵？语言是文化产生的必要条件和准确标志。没

5、有语言的记载，就没有历史，也就没有文化。通过对文字语言的分析可以解读文化的内涵，即特定的文化背景、生活经验、人生哲理、心理状态等丰富的深层文化信息。如读苏轼的诗《题西岭壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不是庐山真面目，只缘身在此山中。诗的前两句诗说从不同的角度、不同的地点观察庐山，庐山的模样是不同的。后两句是议论，告诉人们要真正认识庐山真面目，不妨走出庐山，山外看山。这是作者的生活经验。但如果我们对后两句作进一步的分析思考，就有一种“当局者迷，旁观者清”感觉。这就说明最后两句是还给我们暗示了一种人生哲理：有时要看清一件事情，必须跳出这件事。我们还可以从语词的语源和延边推测

6、过去的文化遗迹，从造词的心理看民族的文化程度，从借字看文化接触，从地名看民族迁移的踪迹，从姓氏和别号看民族来源和宗教信仰，从亲属称谓看婚姻制度等等。 《阅读和写作》作业2参考答案一、名词解释1、律诗律诗是近体诗的一种，每篇句数、字数、平仄、用韵、对仗等都有一定规定，主要包括五律、七律两种。押韵上偶句押韵、首句可押可不押；对仗上，颔联、颈联必须对仗。2、绝句绝句是近体诗的一种，每首诗4句，字数有五言、七言之分，故有五绝、奇绝两种形式。绝句为弯曲折，语言简洁、似绝而续，婉转变化。3、意境意境是诗歌和散文中作者的思想感情和所描绘的生活图景融合而成的一种艺术境界。4、散文：以描写真实

7、人物、事件为基础，其艺术特点是“海阔天空、抒情状物、散文不芨、易写难工”5、戏剧：综合文学、舞蹈、音乐、美术等艺术成份所构成的艺术。二、简答题1、词鉴赏词鉴赏就是根据词的特点，在词所表现的具体的艺术画面中发现能引起当代人思想和情感共鸣的东西，开掘具有永恒生命力的文化精神的鉴赏方法。2、抒情散文的鉴赏7抒情散文是以抒发作者情感为主的散文。它大都通过片断的人、事、景、物传达出作者的心声，反映他完整的精神风貌，表现他的思想感情。抒情散文的鉴赏，要善于从似乎散乱的情景片断中，去发现辐射与整篇散文的神韵凝聚点。5