《夏洛特烦恼》的喜剧性元素分析

《夏洛特烦恼》的喜剧性元素分析

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时间:2018-10-24

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1、《夏洛特烦恼》的喜剧性元素分析《夏洛特烦恼》的穿越元素、怀旧情绪、爱情主题及其所蕴含的生命哲思,都对观众有着很强的吸引力。而各种喜剧性元素的加入,不仅为影片增添了乐趣,对于叙事与主题的表现也是不可或缺的。喜剧性效果的实现,既需要电影创对现实生活的敏锐观察与艺术智慧,又需要观者的审美配合。《夏洛特烦恼》正是在这一基础上,实现了它的喜剧性,进而构成对现实的批判性。文章从幽默性、讽刺性与荒诞性三方面,来分析《夏洛特烦恼》的喜剧性元素。2015年上映的《夏洛特烦恼》,根据“开心麻花”的同名舞台剧改编,影片借穿越元素,展现了主人公夏洛两种不同的生命轨迹。穿越回高中时代的夏洛终于扭转了自己在同学和老

2、师眼里的“傻子”形象。他一改从前的懦弱与自卑,变得个性十足,敢作敢为。夏洛不但成为校园的歌坛王子,更是成为名利双收的演艺明星。这一切使他终于追到了梦寐以求的“女神”,成了人生的大赢家。但令人烦恼的是,与成功的喜悦接踵而至的,还有生活的奢靡、情感的麻木与精神上的孤独。最终,夏洛在这个表象华丽迷人的、犹如梦境的生命空间里,发现了曾经的生命状态的美好。影片的穿越元素、怀旧情绪、爱情主题及其所蕴含的生命哲思,无疑都对观众有着很强的吸引力。同时,各种喜剧表演元素,也极大地提升了影片的审美表现力。喜剧性元素的加入,不仅为影片增添了几分乐趣,对于影片的叙事与主题表现也是不可或缺的。文章从幽默性、讽刺性

3、与荒诞性三方面,来分析《夏洛特烦恼》的喜剧性元素。一、《夏洛特烦恼》喜剧性元素的幽默性幽默性是《夏洛特烦恼》这部影片最突出的审美特征之一,也是影片喜剧性的集中体现。幽默氛围贯穿于影片的叙事当中。电影创通过不同的视听表现手段来营造幽默的氛围,以人物的语言、行为与大团圆式的结局,实现了幽默的艺术效果。首先,人物语言是表现影片幽默性的重要一环。《夏洛特烦恼》中的人物语言倾向于小品化,十分重视语言的娱乐效果。如,影片开始的旁白:“有的人缺铁,有的人缺钙,而我最缺的是面子。”面子与铁、钙的并列,这种逻辑上的不和谐,实现了博观众一笑的审美效果。同时,影片中的语言幽默又并非独立成章,它与人物、情节相互

4、作用,共同构成影片的幽默性。如,夏洛越是爱面子,越是落得颜面扫地的下场。夏洛参加秋雅的婚礼,心爱的女孩嫁给了别人,夏洛只想在这场婚礼中,表现出最好的自己。但正如他自己所说,“她是全校公认的校花,而我是全校公认的笑话”。夏洛在他人眼中,一直都是个笑话。因此,他即使坐着豪车,穿着昂贵的行头,仍然无法摆脱自己在他人那里的固有评价。刚一下车,豪车便绝尘而去;推门进入婚礼大厅,不幸跟司仪撞衫;同学袁华的即兴赋诗“只身赴宴鸡毛装,都是同学装鸡毛”博得满堂大笑,更是让夏洛无地自容……可见,语言与人物、情节的结合,构成极具张力的喜剧性效果,也将夏洛这一失败的、受人奚落的小人物形象刻画得淋漓尽致。其次,人

5、物也是构成影片幽默性的一个重要方面。从人物形象上看,特别是与夏洛关系密切的人物,如马冬梅、秋雅、“大傻春”、袁华等都具有卡通化的特征,有着明显的喜剧色彩。电影剔除了现实生活中个体的复杂性,而是将这些人物单纯化、扁平化,人物的某一方面的形象和性格特征被刻意夸大。同时,人物之间的差异化也极为明显。特别是每个人身上,都体现出不同的幽默气质。马冬梅泼辣率真,秋雅小鸟依人,“大傻春”憨厚可爱,袁华外强中干。这些人丰富了影片的审美表现,使影片的幽默性也更加多元。如,马冬梅总是一副女汉子的形象,但为了追求夏洛而去模仿秋雅的装扮,看上去不伦不类,令人啼笑皆非。“大傻春”听了夏洛的劝告,买了二环内的房子,

6、在每平方米只涨了200元的时候就卖了出去,还神采飞扬地说自己“狠狠地赚了一笔”。而每次袁华与秋雅的约会,都被辅以《一剪梅》为背景音乐,人物的语言与行为更倾向于舞台剧。这种略带夸张的浪漫情调,是对两人虚伪爱情的嘲笑与调侃。最后,大团圆的影片结局也是影片幽默性的主要表现。一方面,在两个不同的时空当中,夏洛的生活是一场失而复得、得而复失的轮回。这正如命运与人开的一场玩笑,无论你是被社会边缘化的失败者,还是在事业上登峰造极的成功人士,生活总是那样不完美,人永远只能活在一个顾此失彼的世界里。另一方面,影片还是给了观众一个大团圆的结局。这一结局不仅因为夏洛重拾爱情,而在于当他有幸体验过不同的生活轨迹

7、后,最终能够接受并认可生命的不完美,从烦恼的人生中摆脱出来。因此,影片没有按照受众的审美期待走下去——让夏洛成为生活中的强者。毕竟强者是现实生活中的少数,电影不想让夏洛偏离普通小人物的身份。按照某种经典的喜剧定义,如果说喜剧是对人的自由精神的彰显与表达的话,那么,喜剧对“人的自由的表达”则是以一种让自由或者说让人追求自由的本性遭遇挫折的方式来实现的。人天生地具有追求自由的本能冲动,但现实社会却不具有实现这种本能的可能性,正是现实对人

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