绵长秋味悠深韵

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1、绵长秋味悠深韵悲秋或喜秋，在文学作品中屡有所见，然而，像《故都的秋》写得那样秋味真切、别开生面、隽永明朗，却是鲜见的。本文通过对这篇作品的解读，使人们探视到在秋味中的深情审美意识，精于突出“秋味”的艺术风格和倾情北国之秋的独特意境。　　关键词：秋味秋景懂秋爱秋　　：I206.6：A　　古今文人以秋为题的文章颇多，其名著也不胜枚举。可是都不外乎抒发的悲与喜两种俗套。古文人多是悲秋之作，以秋为萧杀、衰败、凋残之象，着力表现那种“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”的思想情致，故而把秋写得悲悲切切，凄凄惨惨。秋之入心，愁也。虽然也有不乏充满浪漫主义

2、的豪情，一反悲秋之传统的名篇佳作，如唐代诗人刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”；唐代文学家王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；唐代诗人李白的“长空万里送秋雁，对此可以酣高楼”；宋代诗人陆游的“人言悲秋难为情，我喜枕上闻秋声”这些都写出了秋景特有的美，但都未完全脱离诗人本身壮志难酬、苦无知己的凄凉之情。今文人多是喜秋之作，以秋为成熟、充实、收获之象，故而把秋写得果实丰硕，心舒月朗，其乐何如！当代作家峻青的散文《秋色赋》；现代诗人何其芳的《迟暮的花》；杨旭军的散文《季节》以及王梓夫的散文《秋之悟》都堪

3、称喜秋、颂秋的代表之作。　　悲秋或喜秋，应当说都无可厚非，合乎季候之秋的本言意蕴。问题是如若篇篇思路相近似，个个情调同一辙，会给人以雷同、套路之感，缺乏新鲜气。文贵独创，即使写秋，也该从自己体验最真切的那一点入手，把自然之景与对秋之感溶化为一体，真正写出眼睛所看到的那片秋，方有希望写出秋味悠深、别开生面的好文章。　　现代作家郁达夫先生写于1934年的《故都的秋》，就是这么一篇写秋的绝妙好文章。《故都的秋》在众多长长短短的写秋作品中，堪称是独树一帜，让人陡生一种振聋发聩、耳目一新之感。作品最突出的特色是把秋天的秋味写得有声有色，生气勃勃，富有诗

4、情画意，在人们的审美意识里燃起了一片舒心愉快的火焰，不愧是一篇不尽秋味画中来的上品之作。　　浓浓秋色，偏爱北国，是一种情缘，又是一份喜悦。郁达夫原本是浙江富阳人，却特别地喜欢北国之秋。让人多少有些奇怪的是，郁达夫生长在山水明丽、草木繁茂、温润和煦的浙江一带，为什么倾情于北国之秋，从杭州不远千里赶到青岛？从青岛又赶来北平？他一语点破其迷：目的仅仅是想“饱尝一尝”这“故都的秋味”。唯有故都的秋，才能让他领略到那深邃无尽的秋味。　　必须注意的是，郁达夫文中拈了“秋味”两字，这两个字正是此篇文章的“文眼”，或者说是文章的精髓。秋季，的确绚丽多彩，美不

5、胜收，展示着成熟和繁荣，也意味着愉悦和欢乐。秋风吹，秋雨滴，可谓传秋声；秋水清，秋草黄，可谓描秋色；秋野淡，秋山远，秋空高，可谓绘秋形，但很少有谁说过秋有“味”。而郁达夫却独具慧眼地从秋天里领略到了一种“味”。他说自己之所以爱北国之秋更胜于爱南国之秋，其真正的原因也就是在这点“味”上。　　郁达夫所称道的“秋味”，究竟是一种什么味呢？并没有从正面回答，而是另辟蹊径，自出机杼。他是这样说明的：娇媚鲜艳的“名花”没有“秋味”，香洌醇厚的“美酒”也没有“秋味”。在他看来，秋味之美，不在于人人都懂得、人人都赞美的犹如“名花”形姿之美和“美酒”味觉之美。

6、他心目中最美好的秋味，是存在于自然界里那些自生自灭、不为人所注意的普通事物中。北国的蓝天，北京城里的槐树、喇叭花的繁盛，都是秋天的特色；晴空下训鸽成群，飞翔时发出的哨声，更是北京秋天的典型现象。尤其是对秋果的描写，那枣子、柿子、葡萄成熟的七八月，赞为金色的日子。描写了雨后桥头都市闲人的情景，那穿着打扮、语言声调，都写得逼真如画，今天读来，依然有身临其境的感觉。描写的这些景象，虽然极普通，极简单，但因其间一吐一纳，一个瞬间，一处景致，一脉经络，一片茎叶，无不与大千世界里万汇万有，相连相通，相符相合，无不包含了宇宙自然最本质的律动，彰显出生命的本

7、原，启迪着人生智慧。唯有这些看似普通的描写，才是真正捕捉到了秋的精髓，饱尝到了纯质的秋味。这种“味”便是“美”。它不像“名花”“美酒”，美得那么生动，悲秋或喜秋，在文学作品中屡有所见，然而，像《故都的秋》写得那样秋味真切、别开生面、隽永明朗，却是鲜见的。本文通过对这篇作品的解读，使人们探视到在秋味中的深情审美意识，精于突出“秋味”的艺术风格和倾情北国之秋的独特意境。　　关键词：秋味秋景懂秋爱秋　　：I206.6：A　　古今文人以秋为题的文章颇多，其名著也不胜枚举。可是都不外乎抒发的悲与喜两种俗套。古文人多是悲秋之作，以秋为萧杀、衰败、凋残之象

8、，着力表现那种“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”的思想情致，故而把秋写得悲悲切切，凄凄惨惨。秋之入心，愁也。虽然也有不乏充满浪漫主义的豪情，一反悲秋之传统的名篇