早期国产电影的女性主义表达

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1、早期国产电影的女性主义表达　　20世纪30年代初，在革命的、进步的文艺思潮影响下，现实主义创作手法已经渐渐被电影艺术家们所接受，并且开始以它作为创作的指南。在这样一个背景下，越来越多的女性电影开始作为一种主媒介形式向人们完整地表述一个关于女性的主题，通过女性的思想、女性的反抗意识、女性的自我诠释，凸显出女性在自觉过程中的解放意识以及蜕变过程。纵观早期国产女性电影中，无论是中国电影史上试制的第一部有声片《歌女红牡丹》，还是中国现实主义的标志性作品《神女》，也无论是《青春之歌》《红色娘子军》《舞台姐妹》，还是《玩意》，始终围绕着女性的自觉和女性的解放

2、意识来讲述她们的爱情、亲情或友情。从而展现出男权制社会中女性的情感、生活状态，质疑父权制社会中对于女性的歧视、压迫与忽略，进行着特有的女性主义观念的表达。　　从女性主义理论的批评视角来看，早期国产女性电影中的女性多是处于底层空间的平民身份，她们作为女性有着自己的憧憬与追求，于是她们背井离乡，进城寻梦，在所谓的“都市化”生活中构建属于自己的女性身份，进行自己的女性表达。然而，现实与理想总是在碰撞中产生诸多的问题，正如中国传统文化中所具有的非常刚性的、男性的一面，如《周易》以“干卦”为众卦之首，这个纯阳之卦，实际上就是一个父亲的形象、男人的形象、圣人

3、的形象。在中国儒家文化中也是非常强调做人，认为人生的目的、人生的意义就在于“做人”和“成人”。做什么人？又成什么人？实际上所说的就是男人。男人构成了中国历史的主流，也掩盖了中国历史的非主流一面。这就是女性。正如法国当代哲学家米歇尔?福柯所说的：“权利存在的地方，抵抗也一定存在那里。”用伟人毛泽东的话来讲：“哪里有压迫，哪里就有反抗。”女性意识是作为强大的男权意识的对立物而存在的，它的发展也是在强大的男权及其意识的斗争中进行的。早期的国产女性电影的空间背景离不开底层的出身、平民的身份，即便是在都市中，也表现出草根性的悲凉，这样一个具有矛盾性的存在空

4、间，使得早期国产女性电影在叙事上有一个非常明显的特点，就是用一种反都市化形式来表现女性意识之流生存和发展的艰辛，从而激发大众对那些在封建男权一统天下的黑暗时代的女性自身呼吁、张目、讴歌的同胞表示深挚的敬意。　　一、早期国产女性电影的叙事及社会属性　　自古以来，人们就为故事的吸引力而陶醉。叙事，用通俗语言来讲，就是讲故事。电影中的叙事专注于故事怎样讲述，通过传递语义性信息，从而达到与观众沟通的目的。而女性题材电影自然讲的就是关于女人的故事。可以说，在中国电影文化的诸多领域中，如果有一个领域具有女性意识最多，表现女性意识最多，并且这个领域同时又是女性

5、意识云集荟萃之地，这无疑是女性题材电影的概括。在女性题材电影的叙事中不仅存在对女性的高扬讴歌，同时还包含为女性抱不平的张目意识，并且这种意识非常强烈而明显，已经形成女性题材电影中的一股主流意识。如果说自古以来的“男尊女卑”意识根深蒂固的话，那么在曹雪芹的《红楼梦》中总归出现了某种程度的女性意识。这种女性意识是对女性的一种尊重与仰慕，是纯粹的对女性的客观赞美。而随着社会的不断进步和女性运动进程的不断加快，一些女性“本色”在与都市化这一特殊环境的融合过程中反而显得有些格格不入了，而这种社会现象的出现，这一女性群体的出现，引起了电影文化的广泛关注和普遍

6、演绎，形成了一股持续的、特有的女性电影的创作表达。它们完全以女性的现实遭遇和精神嬗变为主线索，展示着女性在社会中的弱势地位和所遭遇的艰难困境、生存苦痛，在秉承了现实主义题材抒写的常规模式外，还体现出了女性在“都市化”中的种种抗争与不融，无论影片中的故事情节如何，都不约而同地在不同程度上表现出了女性的“苦难主题”、抗争意识与女性主义表达的精神主旨。用完整的故事叙述构建一个女性空间，无论这期间表现的是女性的软弱还是坚强，抗争还是屈从，最终都是为了一个共同的目标――表现女性。在早期的国产女性电影中，有着各自不同的故事表达形式，扩展着女性电影题材的内涵和

7、外延，反都市化叙事，并不是对都市化的批判与贬斥，而是通过这种反都市化的叙事手法传达出女性的精神嬗变与自我意识的觉醒。　　（一）早期国产女性电影的精神属性　　女性电影的精神属性主要是女性在社会活动过程中所传达出的自强、自立、拼搏、反抗的个人精神和女性在父权社会中不堪被欺凌压迫的社会性精神。女性精神的表达已经远远超出了电影本身，它是通过社会角色、地位诸多方面的“社会化”而逐渐形成的，以一种由最初的非理性、软弱、依赖气质，被动、底层、被压迫的社会姿态逐渐转变为独立、果敢、主动反抗的女性形象出现，以实现自身价值。　　（二）早期国产女性电影的政治属性　　女

8、性题材电影除了可以表现女性本身之外，还可以在一定程度上反映国家的政治形态。女性主义在社会政治角色中，一直以来都是作为弱势的形态以争取女性