关于大唐与大食(阿拉伯)之间的几次战役胜负

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1、关于大唐与大食（阿拉伯）之间的几次战役胜负就让我们来看看大唐与大食在那个特定的历史时期，二者真正的实力吧，看看大食有没有灭大唐实力。从穆罕默德622年在麦加传教开始，至公元700，正是大食国最风光的时候，国力和疆域都达致鼎盛。除了家门口的拜占庭君士坦丁堡由于有险可守没有拿下，帝国往西吞并伊拉克、叙利亚、北非、埃及，往东651年吞并波斯，与大唐属国接壤，往北于713年渡海灭亡西哥特王国，占领欧洲比利牛斯半岛除北部山区以外的全部地区，建立起对西班牙人的统治。大食的王许下了他的著名诺言，“谁先踏上中国本土，谁就做中国的总督！”可惜往后的几场与大唐的接

2、触战，使得野心勃勃的大食人觉得要到中国做总督的理想越来越没有底。再说大唐这边中国人在历史上从来就没有扩张、侵略性。所有的所谓的“扩张”都是因为被那些“夷族”骚扰得火冒三丈才不得已出兵灭掉以绝后患。唐朝也是如此。唐朝经营西域，也是因为不堪突厥骚扰而愤起还击。在贞观四年（630年），惊才绝艳的名将李靖，仅仅以三千之众，奇迹般使得突厥主力土崩瓦解，而后与另一位大唐名将李世绩的配合之下，一举将东突厥彻底消灭。东突厥汗国纳入中国版图。唐朝利用投降的突厥军队作为先锋，开始经营西域。在伊吾（哈密）、鄯善等国臣服于唐朝之后，唐朝又于贞观十四年攻灭了西域上的绊脚

3、石―高昌国，建立了西州和安西都护府。此后唐朝连续剿灭了焉耆、龟兹、疏勒、于阗等二十几个不听话的西域小国，建立了以安西四镇为核心的西域统治体系。当时的安西四镇为龟兹（今新疆库车）、疏勒（今新疆喀什）、于阗（今新疆和田西南）、焉耆（今新疆焉耆西南），安西都护府则座落在龟兹镇。随着大唐帝国的兴起，同时代也有两个强国正在悄悄崛起，一个就是青藏高原上有史以来最强大的帝国―吐蕃帝国，还有就是中东崛起的阿拉伯帝国。这两个国家同唐帝国成为了这段时期西域历史的主角。先由吐蕃谈起，安西四镇的兴旺很快就引起了吐蕃的觊觎，吐蕃于公元670年唐高宗咸享元年对安西都护府发

4、动了第一次攻击，拉开了两国争夺西域的序幕。此后唐朝与吐蕃在四镇几番争夺，四镇数度易手，终于唐朝在公元692年武周长寿元年，由唐武威军总管王孝杰与武卫大将军阿史那忠节联兵攻破吐蕃，安西四镇的争夺战终于暂时告了一个段落。从唐高宗到武则天这62年间，唐朝在西域与吐蕃进行了连续不断的拉锯战，终于将太宗皇帝所打下的基业维持住了。时间流逝，终于到了玄宗皇帝的时代，唐朝的国力经过几十年的休养生息，在玄宗皇帝时期达到了顶点，而玄宗皇帝也是一个有远大志向的皇帝，他并不满足于只是作一个守成的君主。于是在他的领导下，唐朝开始了大规模的对外用兵。此时的阿拉伯帝国也已经

5、加入了争夺西域的行列，并且在开元三年（公元715年）和唐朝有了第一次冲突，西域终于变成三个大国之间的角逐。开元三年（公元715年），吐蕃与大食共同立了阿了达为王，发兵攻打唐朝属国拔汗那国。监察御史张孝嵩与安西都护吕休璟率旁侧戎落兵万馀人，击败吐蕃大食联军，夺得中亚重要的属国拔汉那，威振西域。开元五年（公元717年），突骑施（西突厥被唐帝国灭亡后在中亚重新崛起的一支突厥人）联合吐蕃和大食（阿拉伯）攻打唐安西四镇，三打一被唐朝再次击败。在开元三年和开元五年阿拉伯对中国的战争均遭到失败之后，阿拉伯仍旧执着地向中亚进行扩张。开元六年（718年）大食将加

6、拉赫统兵北征，于“河中北部得胜，并己准备侵入中国领土，但是被这时已经彻底臣服唐朝的突骑施包围，经过偿付赎金，才好不容易得救。开元十—年（723年）大食呼罗珊已易将穆斯棱，往任之初即兴兵攻东拔汗那，突骑施奉诏出征（奉唐皇的诏），大破之。开元十二年（724年）叶齐德二世殁，希沙木继为哈利发，再遣穆斯林攻东拔汗那，围其都渴塞城，爆发渴水日之战，大食军大败，后卫主将战死，导致原已叛附大食的康、石诸国复归于唐，这一挫折使阿拉伯人向东的扩张中止了约50年，再不敢东进。此后二十多年，大家相安无事。天宝九年（公元751）年，高仙芝私自作主贸然出击，2万唐军辖1

7、万番兵翻雪山过草地千里奔袭，境外作战，在今哈萨克斯坦塔拉兹（即怛罗斯），与数倍于己的大食军队大战五日不分胜负，后由于高所部1万番兵忽然临阵叛变导致战败。此战大食虽胜却也吃尽苦头，战后很快与唐朝修好，唐帝国的边境线并没有太大变化，直到755年唐朝安史之乱发生，大唐陷于内乱，抽兵出中亚，唐在葱岭以西的军事存在才从此结束，本想再报一箭之仇的高仙芝也被调回长安，被玄宗冤斩。不过葱岭以东的数千安西四镇唐军，居然孤军坚守西域四十年，最后才被回鹘所吞。贞元十七年（公元８０１年）春，“渡泸之役”唐俘获吐蕃、大食联军二万余人。从以上战例我们可以看出，在有史可载的

8、唐与大食的数次战争中，唐只输过一战（怛罗斯），且此战本身失败并不是由于唐的实力不济，而是因为番兵叛乱。以全盛时期大食人的贪婪和游牧民族扩张的本性，怛罗