国学经典诵读《三字经》[1]

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1、三字经rénzhīchūxìngběnshàn人之初，性本善。xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn性相近，习相远。gǒubújiàoxìngnǎiqiān苟不教,性乃迁。jiàozhīdàoguìyǐzhuān教之道,贵以专。第一章xīmènɡmǔzélínchǔ昔孟母，择邻处。zǐbùxuéduànjīzhù子不学，断机杼。dòuyānshānyǒuyìfānɡ窦燕山，有义方。jiāowǔzǐmínɡjùyánɡ教五子，名俱扬。yǎnɡbújiàofùzhīɡuò养不教，父之过。jiàobùyánshīzhīduò教

2、不严，师之惰。zǐbùxuéfēisuǒyí子不学，非所宜。yòubùxuélǎohéwéi幼不学，老何为。yùbùzhuóbùchénɡqì玉   不  琢，不  成  器。rénbùxuébùzhīyì人   不  学，不  知  义。第二章wéirénzǐfānɡshàoshí为人子，方少时。qīnshīyǒuxílǐyí亲师友，习礼仪。xiānɡjiǔlínɡnéngwēnxí香九龄，能温席。xiàoyúqīnsuǒdānɡzhí孝于亲，所当执。rónɡsìsuìnénɡrànɡlí融四岁，能让梨。tìyúzhǎnɡyí

3、xiānzhī弟于长，宜先知。shǒuxiàotìcìjiànwén首孝弟，次见闻。zhīmǒushùshímǒuwén知某数，识某文。yīérshíshíérbǎi一而十，十而百。bǎiérqiānqiānérwàn百而千，千而万。第三章sāncáizhětiāndìrén三才者，天地人。sānɡuānɡzhěrìyuèxīnɡ三光者，日月星。sānɡānɡzhějūnchényì三纲者：君臣义。fùzǐqīnfūfùshùn父子亲，夫妇顺。yuēchūnxiàyuēqiūdōnɡ曰春夏，曰秋冬，cǐsìshíyùnbùqió

4、nɡ此四时，运不穷。yuēnánběiyuēxīdōnɡ曰南北，曰西东，cǐsìfānɡyìnɡhūzhōnɡ此四方，应乎中。yuēshuǐhuǒmùjīntǔ曰水火，木金土，cǐwǔxínɡběnhūshù此五行，本乎数。yuērényìlǐzhìxìn曰仁义，礼智信，cǐwǔchánɡbùrónɡwěn此五常，不容紊。第四章dàoliánɡshūmàishǔjì稻粱菽，麦黍稷，cǐliùɡǔrénsuǒshí此六谷，人所食。mǎniúyánɡjīquǎnshǐ马牛羊，鸡犬豕，cǐliùchùrénsuǒsì此六畜，人所饲。y

5、uēxǐnùyuēāijù曰喜怒，曰哀惧，àiwùyùqīqíngjù爱恶欲，七情具。páotǔgémùshíjīn匏土革，木石金，sīyǔzhúnǎibāyīn丝与竹，乃八音。ɡāozēnɡzǔfùérshēn高曾祖，父而身。shēnérzǐzǐérsūn身而子，子而孙。zìzǐsūnzhìxuánzēnɡ自子孙，至玄曾。nǎijiǔzúrénzhīlún乃九族，人之伦。第五章fùzǐēnfūfùcónɡ父子恩，夫妇从。xiōnɡzéyǒudìzégōnɡ兄则友，弟则恭。zhǎnɡyòuxùyǒuyǔpénɡ长幼序，友与朋。j

6、ūnzéjìnɡchénzézhōnɡ君则敬，臣则忠。cǐshíyìrénsuǒtónɡ此十义，人所同。fánxùnménɡxūjiǎnɡjiū凡训蒙，须讲究。xiánɡxùnɡǔmínɡjùdòu详训诂，明句读。wéixuézhěbìyǒuchū为学者，必有初。xiǎoxuézhōnɡzhìsìshū小学终，至《四书》。lúnyǔzhěèrshípiā《论语》者，二十篇。qúndìzǐjìshànyán群弟子，记善言。mènɡzǐzhěqīpiānzhǐ《孟子》者，七篇止。jiǎnɡdàodéshuōrényì讲道德，说仁义。

7、第六章zuòzhōnɡyōnɡzǐsībǐ作《中庸》，子思笔。zhōnɡbùpiānyōnɡbùyì中不偏，庸不易。zuòdàxuénǎizēnɡzǐ作《大学》,乃曾子。zìxiūqízhìpínɡzhì自修齐,至平治。xiàojīnɡtōnɡsìshūshú《孝经》通，《四书》熟。rúliùjīnɡshǐkědú如《六经》，始可读。shīshūyìlǐchūnqiū《诗》《书》《易》，《礼》《春秋》。hàoliùjīnɡdānɡjiǎnɡqiú号《六经》，当讲求。yǒuliánshānyǒuɡuīcánɡ有《连山》，有《归藏》

8、。Yǒuzhōuyìsānyìxiánɡ有《周易》，三《易》详。yǒudiǎnmóyǒuxùnɡào有典谟,有训诰，Yǒushìmìnɡshūzhīào有誓命，《书》之奥。第七章wǒzhōuɡōnɡzuòzhōulǐ我周公，作《周礼》。zhùliùɡuāncún