传是楼记阅读答案

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1、传是楼记阅读答案　　传是楼记　　〔清〕汪琬　　昆山徐健庵先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种，经则传注义疏之书附焉，史则日录家乘山经野史之书附焉，子则附以卜筮医药之书，集则附以乐府诗余之书，凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙①，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝②传是楼记阅读答案　　传是楼记　　〔清〕汪琬　　昆山徐健庵先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四

2、种，经则传注义疏之书附焉，史则日录家乘山经野史之书附焉，子则附以卜筮医药之书，集则附以乐府诗余之书，凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙①，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝②之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：　　甚矣，书之多厄也！由汉氏

3、以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻佔③记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！　　古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！　　【注】①缃帙（zhì）：浅黄色的

4、书套。　　②彝（yí）：古代盛酒的器具，也泛指祭器。斝（jiǎ）：古代盛酒的器具。　　③呻佔（zhān）：诵读。　　8．对下列句子中加点词解释，不正确的一项是（）　　A．启钥灿然启：启发　　B．盖尝慨夫为人之父祖者慨：叹息　　C．又往往厚金帛以易之易：交换　　D．而或口与躬违，心与迹忤迹：行为　　9．以下句子分别编为四组，全部属于汪琬认为是正确的读书方法的一组是（）　　①部居类汇，各以其次②藏而勿守，犹勿藏也　　③采其华而忘其实④始乎博，终乎约　　⑤沿流以溯源，无不探也⑥尊所闻，行所知　　A．①②③B．①④⑤C．②③⑤D．④⑤⑥　　10．下列对原文的赏析，不正确的一项是（）　　A．作

5、者描述徐健庵造楼藏书的言行，交代了“传是楼”的来历。　　B．楼主人认为把书传给子孙更有价值，因此汪琬将其楼命名为“传是楼”。　　C．文章由藏书写到守书，再写到读书，由表及里，思想有深度，启人深思。　　D．因为生病，为楼主人写记的事一拖再拖，最后在楼主人的催促下才完成。　　11．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）　　（1）吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”（5分）　　译文：　　　　（2）古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。（5分）　　译文：　　　　　　【答案及解析】　　8．A（启，打开。）　　9

6、．D（①是楼主人关于藏书的做法；②和读书无关；③是错误的读书方法。）　　10．B（“传是楼”是由楼主人命名的。）　　四、（23分）　　11．（1）“我正把这些事例看作教训。那么我拿什么东西来传给你们呢?”这时他指着书高兴地笑着说：“我传给你们的，就是这些了!”　　（正确翻译“鉴”“女曹”“是”各1分，大意2分，共5分。大意正确即可。）　　（2）古代善于读书的人，开始时博览，到最后就专攻，博览群书并不是为了炫耀自己的广博，专攻一门也不是抱残守残。　　（正确翻译“约”“斗”“保残安陋”各1分，大意2分，共5分。大意正确即可。）　　【参考译文】　　昆山徐健菴先生在他的住宅后面造了一幢楼房，

7、共有七间，同时命工匠砍削木材，起造大橱，贮书若干万卷，区分为经史子集四部，经部中附以经传义疏等方面的书，史部中附以日录、家乘、山经、野史等方面的书，子部中附以卜筮、医药等方面的书，集部中附以乐府、诗余等方面的书，共有七十二个橱，按照部类置放，都有一定秩序，白色的标签，浅黄的封套，打开橱门，灿然在目。于是先生召集儿孙，登楼而教训他们说：“我用什么东西来传给你们呢？我们徐家先世，本来就身家清白，以读书应试起家，我耳濡目染已很久了。我曾感慨那些做父祖辈的，有的想