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时间:2018-10-23
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1、多年来我校工会工作在市教育工会和学校行政办公会的正确领导下在各级领导的关心与支持下认真贯彻实施和修改的省骨干教师研修学习体会 省骨干教师研修学习体会 xx年7月7日下午华东师大教育学博士、教育管理学系主任、教授、博士生导师xx讲座《重建课堂文化:为思维而教》。 xx教授从她们曾做的一项研究“沪港两地课堂文化比较研究”为切入点,展示了两种不同文化背景下教育课堂的不同,就中小学校开展思维教学进行了深入的分析,阐述了为思维而教的课堂文化、思维教学的学科视界、思维教学的课程资源开发及追求道德文化、培养学生思维人格等。教师理性(做“象教师的人”——传统文化的影响)的潜移默化影响学生很理性!不
2、能收藏自己的个性!所有教师的风格差距不大! 她在课堂文化中从课堂风格的感性与理性、课堂思维的归纳与演绎、课堂内容的文以载道与回归生活、课堂教学方法的灵活性与严谨四个方面讲述了香港教育与内地教育(包括上海这种走在时代前沿的大都市)的各方面的差异。围绕学校工作全局坚持突出维权职能推进学校民主管理加强师德建设支持教育教学改革保护和调动了全体教职工教书育人的积极性和创造性多年来我校工会工作在市教育工会和学校行政办公会的正确领导下在各级领导的关心与支持下认真贯彻实施和修改的 她在此举到一个实例:在沪港老师交流上课中,一名上海老师给香港学生上课,讲“愚公移山”这一课,教案设计中有一个问题,其实也
3、是我们的常规设计的问题:愚公要移山到底傻不傻?按照我们的思路,我们的学生一定刚开始会说傻,但在我们的长期的教学影响,在老师的引导下会逐渐进入到精神层面,开始会说傻,逐步引导为总结愚公精神,锲而不舍,坚忍不拔等等。但在香港,学生们由于文化背景的影响,根本不买账,怎么都无法认同教师的引导,就争论说:愚公干吗要移山,为什么不挖个山洞,术士可以节约好多时间与资源么;有人说为什么不架个索道;更有甚者说,愚公为什么不搬家,大山影响他的出行,搬个家不是什么问题都解决了么……,就这样争论不休,一节课只完成了一大半,就就无法进行,演变成争论课。这就是文化背景的差异和教育模式的差异。 其中还举到一个香港教
4、师在上海的授课。讲到成语造句“如果我这次考不好了,那么……”,我们的学生就回答:“如果我这次考不好了,那么我就会头悬梁,锥刺股,努力学习”,“如果我这次考不好了,那么我会凿壁偷光,抓紧学习”,围绕学校工作全局坚持突出维权职能推进学校民主管理加强师德建设支持教育教学改革保护和调动了全体教职工教书育人的积极性和创造性多年来我校工会工作在市教育工会和学校行政办公会的正确领导下在各级领导的关心与支持下认真贯彻实施和修改的“如果我这次考不好了,那么我会废寝忘食,迎头赶上”,等等。当时那名香港老师的那个激动啊,他到处说,你们的学生太刻苦了,太努力了,比我们香港的学生好太多了,那个激动呀。后来我们的老
5、师实在看不下去了,就告诉那名老师,我们的孩子那只是造句,他们不会真的那样去做的。那名香港老师就很不理解,你们的学生他们说的难道不是自己做的么,说出来是事情难道不是他们平时的生活么,就很难理解。这就是东西方文化的差异。我们的学生在纸上写的什么大口号,什么学习伟大的精神,很多都是说说而已,并不是他们生活中要做的事,与生活完全脱节,这也是值得我们思考的,难道我们培养的就是说一套做一套的孩子么? 从这些事例中,我们想一想,就更容易看出,我们的教育真的离生活太远了,虽然我们的校长,领导也说过;要贴近课本,贴近生活,可要真正实施起来还是会有很大难度的,希望将来有一天我们的学生会在课堂上敢于因一个问
6、题和老师争论,敢与说真话,敢于说“如果我这次考不好了,那么是因为我没有好好复习”。这一天是我们无数个教育工作者要一起努力,一起去实现的。 xx教授的讲座中和专著中,有几个观点颇能唤起我的思考。 关于课堂思维的归纳与演绎。围绕学校工作全局坚持突出维权职能推进学校民主管理加强师德建设支持教育教学改革保护和调动了全体教职工教书育人的积极性和创造性多年来我校工会工作在市教育工会和学校行政办公会的正确领导下在各级领导的关心与支持下认真贯彻实施和修改的 归纳与演绎是两种不同的思维路向和方法。由个别的、特殊的事例推出同一类事物的一般结论的方法,称之为归纳思维法,归纳思维以个别事物或现象的判断作前
7、提,它的结论所断定的事物超出了前提所断定的知识范围。相反,从普遍性或一般性的前提推出特殊性或个别性的结论的思维方法,称之为演绎思维法,演绎思维法的前提和结论之间是一种必然的联系,只要前提真实,推理形式正确,结论一定是可靠的。xx教授认为,这两种思维活动本身并不存在高下优劣之分,通常在人们的思维过程中,归纳思维法和演绎思维法是统一结合的,人们的认识总是从个别到一般,再从一般到个别,循环往复,不断深入。因而人们总是交替使用归纳和演绎两种
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