从“行不言之教”浅析开发内化教学法

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1、从“行不言之教”浅析开发内化教学法摘要：开发内化教学法的实施，有利于培养学生良好的学习习惯、自主学习精神和探索学习方法，是对“行不言之教”中尊重规律、顺应自然教育思想的诠释。　　关键词：“行不言之教”；开发内化教学法；学习方法；学习精神　　：G642　　　　　　：A　　老子曰：“是以圣人处无为之事，行不言之教。”，笔者以为，从教育学的角度来研究，“行不言之教”就是让教育如春风化雨，润物无声的自然之态，在潜移默化中传授知识，而不是行强制的灌输。　　“行不言之教”出自老子道德经第二章与第四十三章,“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相

2、成，长短相较，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教…”老子所谓的不言之教，指的是自然规律，也就是上述的“有无相生，难易相成，长短相较”。自然中有着对立统一的平衡，而大自然是没有语言的，但由此观察自然，让我们学习到宇宙自然现象中，顺应其中的道理。而“行不言之教”，强调就是行教不言，最高明的沟通方式，不是通过语言说教，而是通过行为和事实来达到与人沟通的目的。我们可以这样理解，“行教”——施教者也，指从事教育工作；“不言”则是不要用你自己认为正确的方式去教育他人。也就是说，“行不言之教”是让教育如春风化雨，润物无声的自然之态在潜移默化中传授知识

3、，而不是行强制的灌输。　　传统的教学模式注重传授知识，是一种灌输式的教育。在大学实际的教学活动中，受教育者不同，行教内容不同，行教的方式也不同。单纯的强调知识的传递，而不注重学生个体的差异性，无疑是人才培养的失误。一位合格的大学老师传授的不仅仅是知识而是终身学习的能力。从这个角度，我校开展的开发内化教学法的思想和古代圣贤的思想是一致的。　　一、开发内化教学法有利于培养学生良好的学习习惯　　学习习惯是在学习过程中经过反复练习形成并发展，成为一种个体需要的自动化学习行为方式。良好的学习习惯，有利于激发学生学习的积极性和主动性，形成学习策略，提高学习效率，更是培养学生

4、自主学习能力，创新精神和创造能力，激发学生内在的潜能的基础。　　我校开展的开发内化教学法是一次教育改革的新尝试，教育改革的的目的就是为了调动学生的积极性，促进学生更好地自主学习。而培养良好的学习习惯是自主学习的关键。可以说，内化教学法就是培养学生养成良好学习习惯的基础。　　每一个学生都是独立的个体，独立意识强，具有很强的自主性，单纯的知识传授，不仅会使学生学习效率低下，还容易引起学生的抵触情绪。通过开发内化“行不言之教”的教育方式，在潜移默化中，对学生进行引导，有利于进一步加强学生的自主学习意识养成良好的学习习惯。　　对于课堂教学来说，笔者以为，传统的教育方式中

5、，无论是以老师为主体的教师主体说，还是以学生为主体的学生主体说以及师生统一说都具有片面性，是有悖“行不言之教”思想的，而开发内化教育法的教学本质，重点在于开发学生内在潜质，最大限度地激发培养学生自主学习能力，通过教学活动帮助学生将所学知识内化为自身素质。　　教师的教学任务就是要为学生的内化创造条件，引导学生逐渐学会内化。“行不言之教”的教育思想就是以学生作为学习的主体，在一种自由自主的学术风气下，而教师在课堂上的作用就是引导学生积极开展探究式的学习，同时激发学生质疑的精神和创新精神，逐渐形成和培养良好的学习习惯。　　二、开发内化教学法有利于学生探索学习方法　　“

6、授人与鱼不如授之于渔”，就教学活动过程的本身而言，最有价值的是教师传授给学生的获取知识的方法。如何让学生在学习过程中自主探索合乎自身特点的学习方法，“行不言之教”显得尤为重要。　　在开发内化教学法中的“三习”，即预习、练习和复习，其实质是引导学生在日常的生活中，通过教师对课程内容的具体安排，逐渐提高自主学习能力，探索并掌握一定的学习方法通过内化真正掌握知识。　　就写作课堂而言，教师加强对学生学习策略、习惯和技巧的指导和训练，“行不言之教”，学生才在学习中处于主动地位，学会思考。在培养学生良好的写作习惯时，重视平时的写作训练。例如，写日记是一种很好的方式，通过对生

7、活的发现和思考相结合方式，逐渐养成一种良好的写作摘要：开发内化教学法的实施，有利于培养学生良好的学习习惯、自主学习精神和探索学习方法，是对“行不言之教”中尊重规律、顺应自然教育思想的诠释。　　关键词：“行不言之教”；开发内化教学法；学习方法；学习精神　　：G642　　　　　　：A　　老子曰：“是以圣人处无为之事，行不言之教。”，笔者以为，从教育学的角度来研究，“行不言之教”就是让教育如春风化雨，润物无声的自然之态，在潜移默化中传授知识，而不是行强制的灌输。　　“行不言之教”出自老子道德经第二章与第四十三章,“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有

8、无相生，难易相成，长短相