凤凰山旅游景区规划设计方案

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1、凤凰山旅游景区规划方案一、规划范围凤凰山旅游景区位于舒兰市溪河镇松凤村，规划控制范围东至大顶子山，南至山前村，西至乡路西侧湿地，北至松凤村，范围内约301公顷。二、规划期限本规划期限为15年期，分三个阶段逐步实施。三、开发定位1、主题名称定位主推旅游区名称为：凤凰山旅游景区2,、功能定位● 宗教文化游——满足香客朝圣求佛与住持弘扬佛法的需求；满足游客瞻仰观光、文化游憩与佛事体验的需求； ● 满族文化游——满足游客对满族文化体验的需求；● 农耕文化游——满足游客对亲身体验农耕的艰辛与快乐的需求；● 休闲与感知——对接休闲时代、满足现代旅游市场的实际需求。3、风格定

2、位●主体建筑采用满族建筑风格；●环境建设体现古典园林和湿地水乡风格，辅以点缀园艺景观小品；●旅游区整体体现佛教、满族、生态的风格特征。四、策划理念1、以佛为尊：佛陀地位至高无上，凤凰山佛教文化的性质决定了“以佛为尊”的理念必须彰显。山上旅游区的文化建设与旅游开发，不能违背佛教的基本教义，更不能亵渎佛的尊严。2、以水为韵:水是生命之源，亦是凤凰山重点所在。旅游区内水系发达，山下松花江蜿蜒流过，为旅游区注入了秀气与灵气。策划、设计将充分做足“水”的文章，彰显生态湿地特征与底蕴。3、以人为本:以香客、游客为本，营造庄严肃穆的朝圣氛围，提供完善的服务设施以及合理的线路组

3、织，使游客从中获得净化心灵与完善人格的体验，并引导其体验到佛教文化、民俗文化、农耕文化的魅力。达到香客、游客相互转化的目的。五、创意思路本项目策划将以新理念做指导，做到：热点带动、精品促动、整体联动；同时，抓住特点、突出重点、找准卖点、做出亮点。 1、聚焦佛教：以万佛寺为核心物，打造香客朝拜胜地；凤凰山聚集了佛、道、仙三大教派，在历史上小有名气，由此构筑舒兰市佛道仙三大教派的文化传播平台。 2、联动发展：通过区域联动、游线联动及人文联动三大联动发展，构想形成“佛道仙互尊”、“香游互动”、“水景互衬”、和“古今互融”的“四大”动态发展趋势。3、民生为本：大力宣传、

4、推广绿色无公害食品；以农产品为核心，放大至农耕体验，农产品采摘制作，将当地特产与旅游有机结合。 六、空间布局与功能分区1、空间布局基于上述理念的指导，旅游区的空间布局总体结构框架是：“四区”联动，“两轴”延伸。“四区”联动乡路西以“水韵”为中心，打造湿地景观；南侧以满族“乡情”为中心，展示满族乡村特色民俗风情；凤凰山上以“禅境”为主题，展示佛教的精神世界内容，凤凰山东侧“野趣”为中心，体验大自然的美丽的山野景色。“两轴”延伸——以新建通往万佛寺石阶为一条轴线，乡村公路对项目区造成的现实分割为第二条轴线，同时乡路本身亦改造为项目区内的景观大道。并在乡路西侧修建慢行

5、系统道路，引导人们步行或者骑行通过，实现人与人面对面身心交流、释放城市紧张生活压力，通过营造环境优美、尺度宜人、高度人性化的慢行环境，可以增进人们之间的情感交流，并可直接支持休闲度假、旅游观光、文化创意产业发展的提升，从而增进提高景区整体魅力。七、项目策划1、宗教文化游围绕佛教旅游资源开展的旅游活动都可以视之为佛教旅游，佛教旅游不仅包括佛教徒因宗教目的而从事的旅游活动，也包括非佛教徒处于兴趣，游览佛教圣地、观赏佛教建筑、体验佛教特色文化、学习佛家智慧、感受朝圣的氛围、洗涤心灵的尘埃、驱除身体的疲惫的目的。并开展吃斋饭，朝拜学习，最终形成敬佛、明心、开智、体验四位

6、一体的宗教文化体验。万佛寺还可建设建藏经楼，五百罗汉堂、三圣殿等。在凤凰山西侧恢复观江庙。2、满族文化游依托宗教文化、建筑文化、服饰文化、乐器文化、饮食文化、鹰猎文化、剪纸文化、节日文化等众多省和国家级非物质文化遗产走特色发展之路。宗教文化满族萨满教的起源，发展和特点。建筑文化满族特色民居建筑，三合院的结构特点。服饰文化满族服饰特点乐器文化吹奏乐器主要有：牛角、鹿哨、龙笛、贝等。打击乐器有：节、哈利马刀、拍板、腰铃、八角鼓等。满族琵琶、渤海琴、莫库尼（口弦琴）等。饮食文化满族传统美食，血肠、驴打滚、萨其玛、酸汤子、满族火锅、八碟八碗等传统节日颁金节：是满族“族庆

7、”之日。农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动，以示纪念满族的诞生。　　上元节：即正月十五日，，满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗，并影响汉族，今天汉族也将正月十五叫做元宵节。　　走百病：满族妇女的节日。一般在正月二十日。当晚，妇女们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做“走百病”。　　添仓节：每年正月二十五，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着。　　二月二：俗称“龙抬头日”。当日晨，满族人家

8、把灶灰撒在院中，灰道弯曲