从《红字》看霍桑的女性主义意识

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1、从《红字》看霍桑的女性主义意识摘要：本文从霍桑的代表作《红字》中对女主人公海斯特的形象塑造入手，分析霍桑的女性主义意识，发现对海斯特的形象前后矛盾的描写正体现了霍桑女性主义意识相互矛盾的一面，并对女性主义实际是持批评态度的。关键词：霍桑;红字;海斯特;女性主义意识;矛盾一、引言19世纪美国小说家霍桑的代表作《红字》自一问世就受到了很多学者的青睐，他们从不同的角度对《红字》进行诠释，或分析《红字》体现的象征意义，或评析其社会文化影响等。从女性主义角度阐释《红字》的作品不少，比如刘璇“从女性阅读的视角，对海丝特的爱情、独立意识、母爱和对社会的博爱作具体分析，阐释《红字》中海

2、丝特·白兰的女性主义特征”[1]；姜丽指出“霍桑的《红字》闪烁着生态女性主义的思想光芒”[2]；张孟颖认为“霍桑塑造了一个敢于反抗宗教权威，争取自己平等权利的不朽女性形象——海斯特”[3]笔者将试从另一个角度解析霍桑及其作品《红字》所体现的女性主义意识。二、霍桑的女性主义意识的形成背景提到霍桑的女性主义意识，就不得不提霍桑的家庭背景，因为家庭背景对霍桑的思想以及他的作品创作都有着深刻的影响。霍桑出生于美国马萨诸塞州塞勒姆镇。他的家族曾是名门望族,几代祖先都是狂热的清教徒。他的祖辈之中有人曾参与清教徒迫害异端的事件，为著名的1692年“塞勒姆驱巫案”的三名法官之一。父亲是

3、个船长，在霍桑四岁的时候死于海上，霍桑在母亲抚养下长大。霍桑的母亲，一个寡妇，带着三个幼小的孩子用丈夫留下的微薄的遗产以及兄弟姐妹的资助艰难地生活。霍桑对母亲怀有极大的同情和感激，这也是为什么在《红字》中霍桑高度颂扬了母爱。也正是母亲的处境引发了霍桑思考在父权社会下女性的地位。霍桑是一个思想上充满矛盾的作家，清教主义传统对他影响很深。一方面他反抗这个传统，抨击宗教狂热和摧残人性的宗教信条；另一方面他又受这个传统的束缚，加尔文教有关“原罪”、“内在的堕落”等观念对他产生强烈震撼，他以加尔文教派的善恶观念来认识社会和整个世界。当反映到作品中，便是一种极其矛盾的主题思想。主观

4、上他对作品人物充满了同情与理解，客观上清教主义思想又使他不得不对作品中犯下宗教罪行的人物进行道德谴责。因此，霍桑对于海斯特这个角色的刻画就体现出了他的女性主义意识里相互矛盾的一面。三、霍桑的女性主义意识在海斯特身上的体现霍桑所处的家庭环境，以及所受到的政治、宗教因素的影响让他深谙女性在他所在的社会所处的从属地位以及来自男权社会的给女性的一系列歧视、压迫。不像其他作家总是力图保护现有的传统社会道德，在作品中总把女性描写成卑微的、堕落的、低人一等的形象；霍桑敢于揭露在男性宰制的社会中女性受到的压迫并对女性受到的压迫给予同情。因此，在霍桑的代表作《红字》中，霍桑的这一女性主义

5、意识毫无保留地体现在了对女主人公海斯特的塑造上。但值得注意的是，由于长期受父权社会的耳濡目染，霍桑对女性主义更多的是谴责，因此他最终将海丝特的命运定型为泯灭自我、回归社会。所以，笔者认为霍桑的女性主义意识是充满矛盾的，既有对女性的同情，但也逃不开对女性主义的批评。不同于大多数男作家笔下的主人公都是男性，而女性始终作为男性的附属品，配角而存在；在《红字》中，霍桑用了海量的篇幅塑造了海斯特这一女性主角，让其成为贯穿小说的主线，并且极大地颂扬海斯特的坚韧顽强，一改女性在历来小说中的柔弱卑微形象；另一方面，男性人物齐林沃斯和丁梅斯代尔成了次要角色。不仅描写篇幅较少，并且分别把他

6、们塑造成反面人物和软弱的男人。从这一点上，霍桑颠覆了男权社会中总是把女性作为男人的陪衬的传统观念。在一开始，刻画了一个健康美丽的海斯特，塑造她的正面形象，在外表上，“这个青年妇女身材欣长，体态优美绝伦。她的秀发乌黑浓密，在阳光下光彩夺目。她的面庞皮肤滋润，五官端正，在清秀的眉宇间还有一双深邃的黑眼睛，使之极为楚楚动人。她有一种高贵女子的气质，具有那个时代女性优雅的举止仪态:具有特有的稳重端庄”[4]P46，她穿着绣有绝妙异常的红字（字母“A”，Adultery通奸之首字母）的精美衣服的、酷似“圣母”的形象，来表现海丝特崇尚自由，对清教教规的唾弃；在言行上，海斯特犯了通奸

7、罪在邢台受刑被权力机构逼迫说出同犯的名字时，海丝特坚定决绝地回答:“我不说!……这红字烙得太深了,你无法把他取下来。但愿我能忍受住我自己的痛苦,也能忍受住他的痛苦!”[4]P59对前夫齐林渥斯也是坚决回应“我决不说”；在当权者想剥夺她对珠儿的抚养权时她说“我不能放弃她”。这一切都充分表达了海斯特的坚韧与反叛，不畏强权，敢于勇敢地追求爱情，反抗严苛的清教教规，打破不合理的社会习俗，向往自由的反抗意识。《红字》中还流露出霍桑对母爱的颂扬：海斯特倾其心血，将全部的爱赋予珠儿，把母性的光辉表达得淋漓尽致，当珠儿的抚养权将被权力机构夺去的时候，海斯