矛盾论》——1937年

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1、《矛盾论》——1937年8月一、对中国传统辩证法思想的批判继承我国古代自发的、朴素的辩证法思想是异常丰富的。他们已天才地猜测到事物内部矛盾着的双方的相互作用是事物运动、变化、发展的源泉，认识到对立面之间的相互依存、互相转化，对立着的双方有主次之分。1、《易经》及《易传》的辩证法思想如：初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。1、古代辩证法更突出地表现在《老子》、《孙子兵法》里老子：有无相生，难易相成，

2、长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。——描述自然界和人类社会的对立统一的矛盾观。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。……正复为奇，善复为妖。”——揭示事物对立的双方互相转化的规律。合抱之木，生于毫未；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。——揭示了事物的量变引起质的变化。孙子：知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知己不知彼，每战必殆。——看待事物，不仅要看到事物的正面，也要看到事物有反面，强调全面地看问题。另外，在中国历史神话小说，如《山海经》、《西游记》、《聊斋志异》等中也有许多对立事物发生互相变化的动人故事。

3、二《矛盾论》从理论形态上批判地吸收了中国哲学史上的矛盾学说1、对“相反相成”的辩证法进行了科学的说明“我们中国人常说：‘相反相成’，就是说相反的东西有同一性。这句话是辩证的，是违反形而上学的。‘相反’就是说两个矛盾方面的互相排斥或互相斗争。‘相成’就是说在一定条件下两个矛盾方面互相联结起来，获得了同一性。”唯物辩证法所讲的同一性是现实的具体的同一性，而不是幻想的同一性，对立面之间的相互依存、相互转化是有条件的。2、对否认矛盾转化为特征的形而上学的批判，强调矛盾转化的重要性。“天不变，道亦不变”《矛盾论》指出：“只有现在的和历

4、史上的反动统治阶级以及为他们服务的形而上学，不是把对立的事物当作生动的、有条件的，可变动的、相互转化的东西去看，而是当作死的、凝固的东西去看，并且把这种错误的看法到处宣传，迷惑人民群众，以达其继续统治的目的。”三、《矛盾论》对唯物辩证法的主要贡献1、坚持和发展了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想A、首先，《矛盾论》从两种宇宙观的根本对立上说明对立统一规律的核心地位。“事物发展的根本原因，不是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。”“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因起作用。B、再次，《矛盾论》指出：唯物辩证法

5、是马克思主义的科学方法论，是认识的方法，论理的方法，也是世界观。“辩证法的宇宙观主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾运动，并根据这些分析，指出解决矛盾的方法。”毛泽东在阐述对立统一学说的每一个原理时，既说明它是客观世界的反映，又指出它的方法论意义。整个《矛盾论》鲜明地体现了世界观和方法论的统一，辩证法和认识论的统一。对立统一规律既是客观世界的根本规律，又是思维的根本规律，是认识世界和改造世界的根本方法。2、明确提出矛盾普遍性的两种含义，详尽阐述了矛盾特殊性原理A、关于矛盾的普遍性。《矛盾论》把矛盾的普遍性明确概

6、括为两方面的含义：“其一是说：矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。”黑格尔曾用同一、差别、对立、矛盾来描述矛盾发展不同阶段的状态。但黑格尔同时又说：“同一、差别和对立这几个最初的反思规定都可用一切事物本身都自在地是矛盾的”这一命题来表达。方法论启示：学会矛盾分析法。B、关于矛盾的特殊性首先，从理论和实践的结合上阐明了认识矛盾特殊性的极端重要性。人类认识的过程：“一个是由特殊到一般，一个是由一般到特殊。”其次，《矛盾论》详细研究了矛盾特殊性的五种情况：（请从文中找出）再次，《

7、矛盾论》强调分析矛盾特殊性时要防止主观随意性。——方法论的启示：具体问题具体分析。3、科学地论述了主要矛盾和主要矛盾方面的理论首先，《矛盾论》说明了主要矛盾和主要矛盾方面原理的哲学基础以及研究它们的意义。其次，《矛盾论》对主要矛盾给予明确的定义的论证。“在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展，规定或影响着其他矛盾的存在和发展。”再次，《矛盾论》对主要的矛盾方面也给予了明确的定义和论证。“矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所谓矛盾起主导作用的

8、方面。事物的性质，主要在是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。”4、进一步研究了矛盾双方的相互关系，论述了矛盾同一性和斗争性的关系A、关于矛盾的同一性。首先，《矛盾论》对矛盾的同一性的含义作了明确地概括，并用事例作了全面的论证。《矛盾论》中将矛盾的同一性概括为：“第一，事物发展过程中的