从《水浒传》议宋代刑法制度

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1、从《水浒传》议宋代刑法制度文章以《水浒传》为蓝本，参照宋朝的刑法制度，对当代法律文化改良进行了探讨。文章首先对宋代整体环境及《水浒传》的流传演变进行了简单的介绍，然后对《水浒传》中体现的宋代法律原则进行了探讨。由“世重世轻，变通适用”原则对“乱世用重典”进行了辩证思考，从而引出了刑法正义性的讨论;由“敕优于律，首先适用”原则探讨了法律稳定性、一致性的重要性，引出了对于犯罪人隐私以及司法公信力问题的探讨。文章最后对前述法律制度在实施中所反映的真实状态进行综合的分析，总结并探讨了当前形势下，民众视角

2、之于法律实践的关联。一、概述(一)宋朝刑法制度演化赵匡胤继后周而建立宋朝统治的前后，封建社会的发展已经比较明显：商品经济已很发达，部曲制向租佃制的转化业已完成;地主阶级要求建立强有力的国家机器，需要高度发展专制主义中央集权制度;作为统治手段的法律制度与当时发展了的经济、政治相适应，也发生了新的变化，具有封建时代后期的时代特色。[1]宋代刑罚制度改革的许多措施，如折杖法、编配法等等的实施，都体现了“宽简刑罚”的思想，并在一定程度上起到了轻刑减刑的作用。但北宋统治步入中期后，由于过分强调专制集权，导

3、致腐败与职务犯罪的加重，苛捐杂税致使民众不堪其累，社会陷于严重的政治经济危机，农民起义风起云涌，雇佣军兵变不时发生。为强化政权，宋王朝打破常法的约束，重新调整统治政策，着手汇编皇帝有关强化镇压“贼盗”犯罪的赦令，制定《重法地法》等刑事特别法，实行律赦并行，同北宋初期相比，立法愈益严密，用刑愈益残酷，刑杀数字愈益增多。至北宋晚期，当权者随意更改法律的现象不断发生，严重冲击了政策的司法审判活动。(二)《水浒传》流传演变的历史背景《水浒传》描写的以宋江为首的农民起义发生在宋徽宗宣和年间(1119-11

4、26)，因声势极盛，便在民间产生许多奇闻异说，宋代说书伎艺兴盛，在民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材，这些故事虽然有时要受这个大躯壳的制约，但在更多的方面却挣脱了这个大躯壳的羁绊，变成了反映市民意愿的文艺作品。《水浒传》前半部中武松、鲁达、林冲、宋江等人的故事反映了当时社会状态下五光十色的市民生活，这不仅构成了《水浒传》的主体，而且在思想性和艺术性上都堪称《水浒传》的精华。鲁迅关于“奇闻异说，生于民间，辗转繁变，以成故事，复经好事者掇拾粉饰，而文籍以出”的表述，精辟

5、地指出了问题的实质。所谓“奇闻异说”，当是指在传播过程中逐渐添加进去的虚构甚至神化的成分。(三)宋代法制史的民间视角研究展望邓小南在《走向“活”的制度史———以宋代官僚政治制度史研究为例的点滴思考》一文中指出，对宋代法律制度中一些重大问题的研究，既需要研究有关制度的具象内容，例如其机构、职任、法规等等，又需要注意尽管无形却更为重要的关系。这种关系实际上渗透于社会生活的诸多方面，直接、间接地影响着制度的运行过程。正是这种关系与制度本身之间形成的“张力”，决定着制度运行的实际曲线。[2]然而，对于种

6、种关系X络特有的运作机理与渗透方式，我们至今还缺乏清晰的认识。因此，对于宋代刑事法律制度的动态和法的功能研究，不能仅仅停留在法典、法规的条文上，更要从中观乃至微观角度考察法律环境中个体行为，将制度与社会氛围、文化环境和思想活动联系起来考察，把貌似抽象的制度“还原”到鲜活的政治生活场景中加以认识，赋予制度史研究应有的生命力。以往的宋代刑事法律史的研究比较注重官方正史记载和对法律典籍规定的分析与阐释，讨论得更多的是法律被完全遵守的应然性或理想状态。然而，制度不是条文简单相加的集合体，制度本身体现为不

7、断建构与重塑的社会过程，这一“活”的动态演化过程并非简单解构制度本身就可达到，而文学作品却能够对法律实施的实然性或现实状态进行一定程度上的补充。本文提出的研究《水浒传》的思路，并非将其看作历史小说来考证其谬误，而是试图从人文体验与市民意愿出发，考察在民间视角下，宋代法律环境中的刑法状况，从而以人本关怀的立场，探讨立法、执法过程与社会背景以及民众意愿的联系。以《水浒传》为蓝本，参照宋朝的刑法制度，对作品中所描述的人物和故事进行法律视角分析，无疑为研究宋代刑事法律制度提供了新的切入点，而作品本身对法

8、律挑剔批判的态度也为发现法律的不足提供了视角。不仅如此，传统法律意识通过文学作品潜移默化地灌输于现在的公民，在此基础上考虑改良传统法律文化的一些基本问题，对法治建设乃至社会都有着不可估量的影响。二、《水浒传》渗透的宋代刑法适用原则(一)世重世轻，变通适用《宋史》记载，两宋时代，承五季之乱，由于政局动荡未平，阶级矛盾激化，“太祖、太宗颇用重典，以绳奸慝，岁时躬自折狱虑囚，务底明慎，而以忠厚为本。”[3]这一原则在《水浒传》中宋朝廷对于梁山众人由剿灭到招安的政策改变可见一斑。在《宋刑统》的立法意图和