永远被驱赶的米开朗琪罗

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1、永远被驱赶的米开朗琪罗纪，意大利掀起过一场提倡贞洁运动，表现在艺术上就是给雕塑和壁画穿上衣服，被艺术家俗称为“穿裤子”运动。1535年，被称为文艺复兴三杰之一的米开朗琪罗受命绘制西斯廷教堂壁画《最后的审判》，教皇保罗三世巡视时，随口问身边的司礼长切塞纳，对已完成的壁画有什么意见。切塞纳大声说道，这些裸体画放在如此庄严的场所是很不妥当的，应该拿去装饰浴室或者旅馆。米开朗琪罗当时没有说话，但很快就把切塞纳绘制成地狱使者的样子，脚上还缠满毒蛇。切塞纳怒气冲冲地向保罗三世投诉，保罗三世只笑着说：“如果他把你放进监狱里我还能救你出来，但在地狱里，我就没办法了。”　　2012年，意大利文艺复兴

2、名家名作展漂洋过海来到国家博物馆，米开朗琪罗作品《阿波罗》也在其中。电视台在拍摄这件肌肉丰满、线条清晰的裸体雕塑时，做了一个令全世界哗然的举动——为雕塑的关键部位打上马赛克。在媒体炒作和X友转发的合力下，一个关于“遮羞”的话题搅翻京城。人们也许不知道，四百多年前的大师早已给出了自己的态度，他认为，给艺术遮羞的人都来自地狱??　　起初一些媒体将展出的雕塑《阿波罗》错认为著名雕塑《大卫》，闹了个小乌龙，其实，这两件作品不仅外观差别巨大，雕塑家创作时的心态和境遇更是天壤之别。　　永远的精神贵族　　出生于1475年的米开朗琪罗?博那罗蒂，幼时曾被寄养在一个石匠妻子的家里，他后来多次说，自己

3、的雕塑家梦想就是源自这位幼年时的保姆。米开朗琪罗的父亲是佛罗伦萨的一名法官，很反对儿子的素描爱好，认为如果家里出了一名艺术家是一件非常耻辱的事。　　米开朗琪罗虽然遗传了父亲的家族荣誉感，但固执地认为“修炼艺术的，应该是贵族而非平民。”罗曼?罗兰在《巨人传》中写道：“米开朗琪罗总是为兄弟们的平庸而沮丧。他在精神上是个贵族，具有一切阶级的偏见。他对自己的家族有着宗教徒一般的忠诚，他可以为它牺牲一切，也要求其他人这样做。”　　米开朗琪罗曾在画家多梅尼科?吉兰达伊奥的工作室学习，他与生俱来的才华竟引发了启蒙老师的嫉妒，最终导致二人分道扬镳。也是因为这次不欢而散的求学，米开朗琪罗开始讨厌绘画

4、，他来到大名鼎鼎的美第奇家族所创办的雕塑学校。　　熟悉文艺复兴历史的人一定知道佛罗伦萨的美第奇家族，这个拥有深厚艺术传统的名门望族，在13世纪至17世纪的欧洲声名显赫。它是意大利文艺复兴最重要的资助者和推动者，以科西莫?美第奇和洛伦佐?美第奇为代表的家族掌门人，毫不吝惜在艺术上的投资，对喜爱的艺术家挥金如土。　　“你把他改得更有生气了”　　1501年，二十六岁的米开朗琪罗创作《大卫》像时，刚刚从罗马归来，三年前他受红衣主教委托为圣彼得教堂创作的雕像《哀悼基督》大获好评。年轻的基督躺在圣母膝上，希腊风十足的线条，混杂着不可名状的哀愁，征服了整个罗马。　　佛罗伦萨大教堂雕刻《大卫》的计

5、划早在四十年前就已出炉，当时由雕塑家阿戈斯蒂诺负责，但作品还在草图阶段就被搁置了，如此巨大的一块石料竟然没有人敢接手。米开朗琪罗年少得意，信心满满，很爽快地签下了为期三年的合约。　　在《圣经》中，大卫是伯利恒城祭司那西的小儿子。当时以色列人与菲力士人频繁发生战争以争夺耶路撒冷的控制权。犹太少年大卫以勇气和智慧独自战胜了菲力士第一勇士戈利亚，成为以色列永远的民族英雄。　　很多关于大卫的雕塑都旨在展现他的英雄形象，如收藏在马德里普拉多美术馆，卡拉瓦乔创作的《大卫战胜戈利亚》，画面上大卫气宇轩昂地脚踏戈利亚的头颅，充满胜利的豪情。米开朗琪罗并未沿袭前人的思路，他的《大卫》虽然也表现了健与

6、力的形体，但面部表情却是眉头紧锁眼神迷惘，流露出内心深刻的矛盾和痛苦。对于这复杂神情，几个世纪以来也有不少争论和解读。《大卫》的线条和肌肉结构堪称完美，谁站在这座2.5米高的伟岸雕塑前，都会被其所散发出的少年英气所征服。它被西方美术史称为最值得夸耀的男性人体雕像之一。　　《大卫》完成后，佛罗伦萨行政长官索德里尼去欣赏成品。为了表示自己的高明，他批评说：鼻子太厚了。米开朗琪罗二话没说，拿着小刀和一些石粉爬上架子，隔空晃动了一下小刀，同时慢慢撒下手中的石粉，转身说：“好了请看吧。”索德里尼高兴地说：“我更喜欢了，你把他改得更有生气了。”年轻的艺纪，意大利掀起过一场提倡贞洁运动，表现在艺

7、术上就是给雕塑和壁画穿上衣服，被艺术家俗称为“穿裤子”运动。1535年，被称为文艺复兴三杰之一的米开朗琪罗受命绘制西斯廷教堂壁画《最后的审判》，教皇保罗三世巡视时，随口问身边的司礼长切塞纳，对已完成的壁画有什么意见。切塞纳大声说道，这些裸体画放在如此庄严的场所是很不妥当的，应该拿去装饰浴室或者旅馆。米开朗琪罗当时没有说话，但很快就把切塞纳绘制成地狱使者的样子，脚上还缠满毒蛇。切塞纳怒气冲冲地向保罗三世投诉，保罗三世只笑着说：“如果他把你放进监狱里我还能救你出来，但在地