咪依噜风情谷村民参与生态旅游能力对策研究

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1、咪依噜风情谷村民参与生态旅游能力对策研究　　摘要：指出了学者对少数民族社区参与旅游问题研究多从参与机制、参与方法的角度进行，对社区如何提高自己的参与能力方面关注不多。以社区参与生态旅游的能力为切入点，结合调查问卷，对南华县咪依噜风情谷景区彝族人参与生态旅游能力进行了专门分析，并以此探讨了提高其参与能力的对策。　　　关键词：生态旅游;社区参与;参与能力　　　调查发现，咪依噜风情谷的居民中，大多数居民由于没有文化，只是仅仅停留在耕作以及卖点野生菌来支持生活。咪依噜风情谷里的彝族人处于山谷，在南永公路通车前，无论是交通还是教育条件都很恶劣，导致当地大多数人文化程度极低。政府应该提高对

2、当地居民的激励机制，给予愿意提高自己文化水平的人以奖励。如可对景区中3个英语较好的大学生进行培养，专门负责以后和外国游客的交流。　　　[1]诸葛仁，陈挺舫，特里·德拉里.武夷山自然保护区资源管理中社区参与机制的探讨EJ].农村生态环境，2000，l6(1)：47～52.[2]刘岩，张珞平，洪华生.生态旅游资源管理中社区参与激励机制探讨以厦门岛东海岸区生态旅游开发为例[J].农村生态环境，2002，18(4)：60～62.[3]孙九霞，保继刚.社区参与的旅游人类学研究以西双版纳傣族园为例[J].广西民族学院学报：哲学社会科学版，2004，26(6)：12～136.[4]孙九霞，保

3、继刚.社区参与的旅游人类学研究：阳朔遇龙河案例[J].广西民族学院学报：哲学社会科学版，2006，27(1)：85～92.[5]邱云美，封建林，莫艳艳.景宁畲族社区参与旅游发展的实证研究[J].社会科学家，2005，6：125～127.[6]刘延，张大红.吉林向海自然保护区生态旅游社区参与调查[J].林业调查规划，2006，31(2)：48～5O.[7]唐晓云，赵黎明.农村社区生态旅游发展分析～基于利益相关者理_J].西北农林科技大学学报：社会科学版，2006，6(2)：93～97.[8]孙九霞.社区参与旅游对民族传统文化保护的正效应[J].广西民族学院学报，2005，27(4

4、)：6l～YILUExoticValleyLiZhipeng，SunPing(，SouthwestForestryUniversity，Kunming，yunnan650224，China;，Kunming，yunnan650224，China)Abstract：ThescholarshavemadealotofresearchesonCBET，articipationmethod，—bilityofcommunityparticipationecotourism，andcombinedwithanalyzingtheabilityofcommunitypartici—pati

5、onecotourismofYIpeopleofMIYIIUExoticvalleyinNanhuaCounty，：ecotourism;communityparticipation;participationability·+”+“+”—-+一“—卜·+”+“+一-1-“+一——+r”--卜“—■一”-4-”—卜一——”—。卜“—·卜·—-.-”—。卜·—叶r··--卜“—+一”-+-“—’一··—-._u—卜“—一”--卜(上接第208页)4结语民俗文化旅游以其独特的魅力在吸引旅游者方面具有巨大的挖掘潜力，要把这块“蛋糕”做大，获得更大的客源市场，民族旅游要以“新奇独特，因

6、地制宜”取胜。要发展土家族的民俗旅游，首先我们应该正确认识它的文化内涵，合理、科学的开发和规划旅游地的饮食习俗、建筑文化、民间舞蹈、民族服饰等民俗旅游资源，满足旅游者的文化需求和精神体验，从而为旅游业的带来更多的客源市场，促进旅游业的进一步发展。　　参考文献：　　　[1]白亮，杨蕙.略论鄂西民俗资源的旅游开发[J].科技进步与对策，2003(6)：71～72.[2]白跃明.渝东南土家族文化及其产业开发lJ].重庆教育学院学报，2008(3)：37～38.[3]粟娟，田金霞，许建.张家界体验旅游产品设计与开发[J].资源开发与市场，2009(3)：55～]秦雅敏.湖北省鄂西土家族

7、服饰研究比兹卡的服饰风情[J].纺织与设计，2007(10)：136～138.[4]姚伟均，刘朴兵.试论鄂西土家族饮食文化特色[J].湖北民族学院学报，2007(3)：17～]袁正新.论旅游对民俗的影响及其对策以张家界土家族文化为例[J].边疆经济与文化，2006(6)：45～，ChenFangming(Collegeo厂ResourcesandEnvironment，HubeiUniversity，WuhanHubei430062)Abstract：TujiaminorityiSoneof