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时间:2018-10-22
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1、文言文崔彧,字文卿,弘州人.......阅读附答案 文言文,完成小题。 崔彧,字文卿,弘州人。负才气,刚直敢言,世祖甚嚣重之。至元十六年,奉诏至江南访求艺术①之人。明年,自江南回,首言忽都带儿根索②亡宋财货,烦扰百姓。世祖虽听其言,然虚实竞不辨决也。 十九年,除集贤侍读学士。彧言于世祖:“阿合马当国时同列皆知其悉无一人孰何之者及既诛乃各自以为洁诚欺罔之大者先有旨凡阿合马所用之人皆革去”从之。二十年,上疏言时政十八事,开广言路,多选正人诸事。疏奏,即日命中书行其敷事。二十一年,彧劾奏卢世荣不可居相职,忤旨,罢。二十三年,拜中书右丞。三十年,彧言:“大都民食唯仰客籴,顷缘官括商船载
2、递诸物,致贩鬻者少,米价翔踊。臣等议:勿令有司括船为便。”从之。宝泉提举张简及子告或尝受邹道源、许宗师银万五千两,又讼彧不法十余事。有旨就辩中书。彧已书简等所告与己宜时者为牍袖之,视而后对。简父子所告皆无验,并系狱,简疫死,子坐杖罪除名。 三十一年,成宗即位。彧以久任宪台,乞迁他职,不许。成宗谕之日:“卿若辞避,其谁抗言哉!”大德元年,彧又条陈台宪诸事,皆见于施行。于是彧居御史台久,又守正不阿,以故人痰之。彧进以病辞,成宗谕之曰:“卿之辞退,诚是已,然勉为朕少留之。”二年,加荣禄大夫、平幸政事,寻与御史大夫秃赤奏:“世祖圣训,凡在籍儒人,皆复其家。今岁月滋久,老者已矣。少者不学,宜
3、遵先制,俾廉访司常加勉励。”成宗深然之。彧以是岁九月卒。至大元年七月,赠太傅、开府仪同三司,追封郑国公,谥忠肃。 (节选自《元史》卷一百七十三列传第六十,有删改) 【注】①艺术:阴阳占卜技术。②根索:全部追讨。 10.下列对文中画波浪线部分的断句.正确的一项是 A.阿合马当国时/同列皆知其恶/无一人/孰何之者及既诛/乃各自以为洁/诚欺罔之大者/先有旨/凡阿合马所用之人皆革去/ B.阿合马当国时/同列皆知其恶/无一人孰何之者/及既诛/乃各自以为沽/诚欺罔之大者/先有旨/凡阿合马所用之人皆革去/ C.阿合马当国时/同列皆知其恶/无一人孰何之者/及既诛/乃各自以为沽诚/欺罔之大
4、者/先有旨/凡阿合马所用之人皆革去/ D.阿合马当国时/同列皆知其恶无一人/孰何之者/及既诛/乃各自以为沽诚/欺罔之大者/先有旨/凡阿合马所用之人皆革去/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A.“上疏”在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式,常用来纠正帝王为政的过失。 B.“忤旨”指违反了圣旨,圣旨是指中国封建社会中皇帝下的命令或发表的育论。 C.“杖罪”判杖刑的罪行。杖刑是用荆条或大竹板拷打去衣犯人臀部的一种刑罚。 D.“追封”又称“追谥“追尊”,指大臣逝世后朝廷授予他的后代官职或爵位。 12.下列对原文有关内容的概括和分析.不正确的一项是 A.
5、崔彧自负有才,刚直敢育。他奉诏到江南访求阴阳占卜之人,回来后上奏忽都带儿追索原宋朝财货、烦扰百姓的情形,深受元世祖的器重。 B.崔彧屡次进谏,多被采纳。他提议广开言路.选用正直之人;他对官府征发民船的事提出否定意见;他劾奏卢世荣不可为相,因此而罢官。 C.崔彧守正不屈,受人诬告。他在御史台居官守正不屈,不逢迎任何人,因此许多人恨他,张简与其子指控崔或受贿违法,但最后查无实据。 D.崔彧居官两朝,备受信任。他在世祖和成宗两朝担任育官,深受器重;成宗在他想调任和辞职时多次挽留,去世后被赠官、封公、获美谥。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)或已书简等所告与己宜对者
6、为牍袖之。视而后对。 (2)今岁月滋久,老者已矣。少者不学,宜遵先制,俾廉访司常加勉励。 【答案】10.B11.D12.A 13.(1)崔彧把张简等人告发自己的内容和自己应该回答的内容都写在木片上藏在袖子里,看了以后才回答。 (2)现在时间已经久远,老者已经去世,年轻一辈不认真学习。应遵循先朝制度,使廉访司时常加以勉励。
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