韦丹字文明，京兆万年人阅读答案

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1、韦丹字文明，京兆万年人阅读答案韦丹字文明，京兆万年人阅读答案　　韦丹字文明，京兆万年人，周大司空孝宽六世孙。丹蚤孤，从外祖颜真卿学，擢明经，调安远令，以让庶兄，入紫阁山事从父能。复举五经高第，历咸阳尉。张献甫表佐邠（bīn）宁幕府。顺宗为太子，以殿中侍御史召为舍人。新罗国君死，诏拜司封郎中往吊。故事，使外国，赐州县十官，卖以取赀，号“私觌(dí)官”。丹曰：“使外国，不足于资，宜上请，安有贸官受钱?”即具疏所宜费，帝命有司与之，因著令。未行，而新罗立君死，还为容州刺史。教民耕织，止惰游，兴学校，民贫自鬻者，赎归之，禁吏不得掠为隶。　　徙为江南西道观察使。丹计口受俸，委余于官。罢八州冗食者

2、。始，民不知为瓦屋，草茨竹椽，久燥则戛而焚。丹召工教为陶，聚材于场，度其费为估，不取赢利。人能为屋者，受材瓦于官，免半赋，徐取其偿；逃未复者，官为为之；贫不能者，畀以财。身往劝督。置南北市，为营以舍军，岁中旱，募人就功，厚与直，给其食。筑堤扞(hàn)江，长十二里，窦以疏涨。凡为陂塘五百九十八所，灌田万二千顷。有吏主仓十年，丹复其粮，亡三千斛，丹曰：“吏岂自费邪?”籍其家，尽得文记，乃权吏所夺，召诸吏曰：“若恃权取于仓，罪也，与若期一月还之。”皆顿首谢，及期无敢违。有卒违令当死，释不诛。去，上书告丹不法，诏丹解官待辨，会卒，年五十八。验卒所告，皆不实，丹治状愈明。　　（《新唐书·循吏》）

3、　　4．下列加点的词语解释不正确的一项是（3分）　　A．张献甫表佐邠宁幕府佐：帮助（治理）　　B．安有贸官受钱贸：通“牟”，谋取。　　C．罢八州冗食者冗：多余的。　　D．籍其家，尽得文记籍：抄家。　　5．下边六句话分别编为四组，全都表现韦丹为百姓办实事的一组是（3分）　　①即具疏所宜费，帝命有司与之②教民耕织，止惰游，兴学校　　③度其费为估，不取赢利④筑堤扞江，长十二里，窦以疏涨　　⑤籍其家，尽得文记，乃权吏所夺⑥有卒违令当死，释不诛　　A．②③④B．④⑤⑥C．①②③D．③④⑤　　6．下列是对文段的概括说明，有错误的一项是（3分）　　A．韦丹师从外祖父，对经书的学习，成绩尤为突出，并因之

4、被授予官职。朝廷曾派他到新罗国去吊丧，但未成行。　　B．韦丹任容州刺史时，反对游手好闲，鼓励耕田织布，大力发展农业生产，同时又兴办学校，积极发展教育事业。　　C．韦丹任江南西道观察使时，当地百姓住着茅屋，容易发生火灾。他培训工匠，置办材料，免费为百姓盖上了瓦屋。　　D．有一吏卒恩将仇报，上书诬告韦丹。通过调查，人们不仅弄清所告不实，反而更加认识到韦丹任职时是清正廉明的。　　7．将下列句子翻译成现代汉语。（课内句子翻译）（每题4分，共8分）　　（1）或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。（《兰亭集序》）　　（2）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（《赤壁

5、赋》）　　【答案解析】　　4．B（贸，卖。并非通“牟”。）　　5．A（第①句，前一分句写韦丹报告需要的费用，后一分句与韦丹无关。第⑤句写韦丹追查粮食去向所得到的结果，第⑥句表现韦丹为政宽仁。）　　6．C（为百姓盖瓦房并非全都免费。）　　7.（1）有的人把自己的胸怀抱负，在室内畅谈；有的人就着（随着）自己爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，自由放纵地生活。（或、悟、因寄所托、放浪形骸各1分） 　　（2）像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地间，渺小得如大海中的一颗米粒。为我们短暂的生命而哀叹，羡慕无穷无尽的滚滚长江。（寄蜉蝣1分，沧海一粟1分，哀1分、须臾1分）　　文言文翻译：　　韦丹字文明，

6、京兆府万年县人，是北周大司空韦孝宽第六代孙子。　　韦丹早年就成了孤儿，跟随外祖父颜真卿学习，由明经科考试及第，调到安远县任县令，他将这一任职让给庶兄，自己入紫阁山照料伯父韦能。后来又高中五经科榜首，担任过咸阳县县尉。张献甫上表举荐他帮助治理邠宁幕府。唐顺宗做太子时，任命他以殿中侍御史的身分作太子宫内人。新罗国的国君去世，朝廷下诏书授予他司封郎中让他前去吊唁。按惯例，有谁出使外国，朝廷便给他十个州县官员的名额，让他卖官以筹集费用，这种官员叫“私觌官”。韦丹说：“出使外国，费用不足的，应向朝廷申请，怎能有卖官得钱的呢？”他就上疏报告应拨给的费用，皇帝让有关部门拨给了他，因而还定下了有关制度。

7、韦丹还没有出发，新罗国新立的国君也死了，他便回来任容州刺史。他教老百姓耕田织布，禁止游手好闲，兴办学校，百姓中有因贫困将自己卖身为奴的，将他们赎出来让他们回家，并发出禁令，官吏不得再掳掠去作奴仆。　　韦丹升调为江南西道观察使。他按自己管辖的户口接受俸禄，多余的都交给官府。他裁汰了所辖八州吃闲饭的官员。开初，老百姓不知道盖瓦屋，都是用茅草、竹子做茅屋，遇上久旱便戛戛地烧了。韦丹召集工匠教他们做陶瓦，把做屋的材料集中在场子上，算了算置办